Apa Itu Estetika?

Prinsip yang mengatur estetika adalah keinginan, tanda pencarian permanen untuk masa muda. Keinginan tidak harus dikaitkan di Kierkegaard dengan cinta fisik, melainkan dengan daging. 

Cinta memang dasar dari tahap estetika (Kierkegaard sering mengacu pada Don Juan yang, menurutnya, spiritualisasi daging). Tapi cinta ini adalah refleksi, semangat, idealitas.

Estetika memiliki iblis, yaitu ledakan liris yang memungkinkan seseorang untuk melepaskan diri dari kenyataan. Namun Don Juan tidak merayu (karena tanpa perhitungan, dilakukan secara kebetulan), ia selalu berhasrat, ia adalah mesin untuk berhasrat. Estetika hidup pada saat ini, secara rahasia, dalam daftar sensual. 

Dia adalah seorang profesional keinginan, sepenuhnya menyadari tujuan dan caranya (Johannes berkata tentang Cordelia: "Gadis inilah yang saya cintai, satu-satunya yang harus menjadi milikku, yang akan menjadi") . Dari adegan pertama Diary of the Seducer, Johannes telah menargetkan Cordelia, dia tidak akan pernah menyimpang dari tujuannya untuk merayu. Tujuannya adalah untuk melepaskan virtualitas wanita itu, untuk melepaskan yang iblis.

Bagi Kierkegaard, erotisme tidak mengisi kehidupan estetika karena:[a] gairah menempatkan pria dalam posisi konyol dengan wanita, yang merupakan makhluk tanpa minat; [b] gairah menekan aktivitas pemikiran (yang merupakan substansi kehidupan estetis),  laki-laki adalah yang mutlak, perempuan adalah kerabat, sehingga hubungan di antara mereka hanya bisa menjadi lelucon. Hubungan mereka hanya dapat dianggap dalam mode ringan. 

Dalam cinta, pria tetap menjadi cerminan sementara wanita terus hidup di bawah kategori estetika, karenanya merupakan ketidakpahaman mendasar, kesalahpahaman yang tidak dapat direduksi, baik yang lucu maupun yang tragis.

Apa itu cinta, menurut Kierkeggard? 

"Ingin terlihat seperti orang yang dicintai, atau keluar dari diri sendiri untuk memasuki orang yang dicintai". Yang erotis adalah orang yang tahu bagaimana mencintai banyak wanita tanpa membiarkan diri mereka terbawa oleh mereka: "Wanita menginspirasi pria selama dia tidak memilikinya"

Merayu berarti membebaskan diri dari beban takdir, menyusun melodi lembut yang lahir dari aliansi hati kita dan hati orang lain. Tapi rayuan, Kierkegaard  mengakui, selalu dilakukan dengan mengorbankan seorang wanita yang menderita, ditetapkan sebagai korban. Demikianlah Elvira, penaklukan Don Juan, mengalami estetika penderitaan, ketika Don Juan mencapai estetika keinginannya sendiri. 

Namun, kritik terhadap kehidupan estetis jelas: Eros saja tidak dapat mengisi sebuah kehidupan. Eksistensi estetis adalah eksistensi yang tidak terikat, dipandu oleh kecemasan dan keragu-raguan. Estetika, berdasarkan kenikmatan, tidak mungkin dipertahankan dalam jangka panjang, mengarah pada keputusasaan.

Pilihan  ini merupakan kebebasan. Memang, karena tidak mungkin untuk mengendalikan keanehan hidup atau kekhasan yang membentuk kita, kebebasan hanya dimungkinkan melalui persetujuan sukarela. 

Saya memilih untuk menjadi diri saya sendiri, dan melakukan apa yang saya lakukan, atas kehendak bebas saya sendiri. Individu yang dengan demikian memutuskan untuk terlibat secara aktif memperoleh akses ke keberadaan otonom karena ia menjalankan satu-satunya kebebasan nyata yang terdiri dari bertindak dengan sengaja atas hidupnya sendiri.