[135b], Â dan hanya orang yang lebih hebat yang dapat mengetahui semua fakta ini dan mengajar orang lain untuk menganalisisnya dengan benar dan memahaminya. "
"Saya setuju dengan Anda, Parmenides," kata Socrates, Â "untuk apa yang Anda katakan sangat banyak di pikiran saya."
"Tetapi di sisi lain," kata Parmenides, "jika ada orang, dengan pikirannya terpusat pada semua keberatan ini dan yang lain seperti itu, menyangkal adanya gagasan tentang hal-hal, dan tidak menerima gagasan di mana setiap benda dikelompokkan, dia akan bingung,
[135c], Â karena dia menyangkal bahwa gagasan setiap hal selalu sama, dan dengan cara ini dia akan benar-benar menghancurkan kekuatan melakukan diskusi. Kamu sepertinya sangat menyadari hal ini. "
"Benar sekali," katanya.
"Lalu apa jadinya filsafat? Ke mana Anda bisa berpaling, jika hal-hal ini tidak diketahui? "
"Aku tidak melihat sama sekali, setidaknya tidak pada saat ini."
"Tidak, Socrates, " katanya, "karena kamu mencoba terlalu cepat, sebelum kamu dilatih dengan benar, untuk mendefinisikan yang indah, yang adil, yang baik, dan semua ide lainnya.
[135d], Â Anda tahu, saya perhatikan ketika saya mendengar Anda berbicara kemarin dengan Aristoteles di sini. Dorongan Anda terhadap dialektika itu mulia dan ilahi, Anda mungkin yakin akan hal itu; tetapi latih dan latih diri Anda saat Anda masih muda di bidang seni yang tampaknya tidak berguna dan disebut oleh kebanyakan orang sekadar kekosongan; jika tidak, kebenaran akan luput dari Anda. "
"Lalu, apa, Parmenides," katanya, "adalah metode pelatihannya?"
"Itu yang kamu dengar Zeno berlatih," katanya.
