Diskursus Problem  Meritokrasi
Beberapa reaksi terhadap postmodernisme dan politik identitas sama menariknya dengan minat terhadap liberalisme klasik. Terhadap hiper-egalitarianisme yang berkaitan dengan ruang aman dan mencapai kesetaraan hasil bagi semua, kaum liberal klasik modern menekankan pentingnya kebebasan berbicara dan meritokrasi.
Mungkin perwakilan paling terkenal dari tren ini adalah Jordan Peterson. Sebagai seorang liberal klasik yang digambarkan sendiri, Peterson telah menawarkan kritik pedas terhadap interseksionalitas postmodern dan kepeduliannya dalam mencapai kesetaraan hasil bagi semua orang, terlepas dari kecenderungan dan bakat alami mereka.
Dia menikmati banyak teman hari ini. Pengaruh filsafat post-modern pada hukum melalui studi hukum kritis, dan menyerukan untuk kembali ke prinsip liberal klasik dalam analisis hukum. Ada kondisi yang  meratapi peralihan ke radikalisme di Kanan dan Kiri, menyesalkan  "sama sekali tidak ada rumah politik untuk liberalisme klasik" di masyarakat kontemporer.
Liberal klasik modern ini memiliki beragam pendapat tentang beragam masalah. Meringkas mereka semua tidak mungkin. Alih-alih, saya akan fokus pada dua keprihatinan paling menonjol dari para pendukung modern dari poin 'liberalisme klasik' sebagai pertanda dari apa yang terjadi ketika meninggalkan fundamental individualistis dan meritokratis.
Kesetaraan Peluang Meritokratis dibangun atas oposisi Kesetaraan Kesempatan Formal terhadap diskriminasi formal dan sewenang-wenang. Meritokrasi mensyaratkan bahwa posisi dan barang didistribusikan semata-mata sesuai dengan prestasi individu. Gagasan ini paling akrab dari alokasi pekerjaan, sehubungan dengan yang sebagian besar akan setuju bahwa pelamar yang akan melakukan yang terbaik dalam pekerjaan itu harus ditunjuk.
Karena apakah seseorang adalah pemohon yang terbaik atau paling berjasa tidak perlu bergantung pada faktor-faktor yang sewenang-wenang, seperti ras dan jenis kelamin, Kesetaraan Peluang Meritokratis menentang diskriminasi sewenang-wenang.
Sementara menjauh dari diskriminasi sewenang-wenang dipersilahkan, Meritocratic Equality of Opportunity memiliki batasan-batasan yang sudah diketahui, terutama yang berkaitan dengan anak-anak. Misalnya, menilai berdasarkan prestasi dapat salah tempat dalam kasus pendidikan karena pendidikan seharusnya menumbuhkan prestasi, dalam bentuk keterampilan dan kualifikasi.
Untuk mengilustrasikan batasan kedua, bayangkan bahwa semua tempat universitas terbaik diberikan kepada anggota kelas atas dan bahwa beberapa pemerintahan baru yang progresif terpilih menjadi kekuatan dan menegakkan Kesetaraan Peluang Meritokratis. Setelah beberapa generasi mengkonsolidasikan pendidikan superior, pekerjaan dan kekayaan dengan mengorbankan orang miskin, kelas atas berada di tempat yang jauh lebih baik, terutama jika sekolah swasta tersedia, untuk memastikan bahwa anak-anak mereka akhirnya menjadi yang paling berjasa, menjaga sosial yang luas ketidaksetaraan antara anggota kelas yang berbeda.
Meskipun beberapa peluang terbuka bagi semua orang secara setara, peluang untuk mengembangkan 'jasa' tidak didistribusikan secara merata. Ketidakmampuan Kesetaraan Peluang Meritokratis inilah yang memotivasi konsepsi Kesetaraan Kesempatan yang Adil.
Akhirnya, telah diperdebatkan meritokrasi berjalan terlalu jauh, dalam arti meritoksi hak pemilik bisnis individu untuk memilih karyawan berdasarkan kriteria selain kemampuan mereka untuk melakukan pekerjaan. Seorang pemilik bisnis mungkin ingin mempertahankan bisnisnya di komunitasnya, misalnya jika ia memiliki restoran Italia, ia mungkin ingin merekrut staf Italia, atau ia mungkin ingin mempekerjakan staf yang secara sistematis kurang beruntung atau orang-orang yang menurutnya berbudi luhur secara moral.
