Filsafat Manusia, dan Penjahat [1]

Dalam edisi pertama bukunya, Lombroso sangat bersandar pada karakteristik fisik dan pengukuran ini untuk membedakan pelanggar sejak lahir dengan yang bukan pelanggar, dan ia menggunakan teori atavistiknya untuk menjelaskan mengapa beberapa orang dilahirkan sebagai pelanggar. Tetapi ketika dia terus memperbarui bukunya dan menerbitkan edisi baru, dia menambahkan beberapa hal ke dalamnya. 

Misalnya, ia  mempertimbangkan faktor-faktor lain yang mungkin terkait dengan perilaku kriminal, seperti kemiskinan, alkohol, dan geng. Ada juga lebih banyak karakteristik psikologis yang dihubungkan dengan Lombroso sebagai pelaku, seperti kurangnya perasaan penyesalan, atau bersikap sinis atau impulsif. Tetapi faktor-faktor ini tidak sering terhubung dengan Lombroso, karena ia mengabdikan banyak pekerjaannya untuk biologi dan kelainan fisik.

Lombroso sama sekali tidak setuju dengan gagasan kehendak bebas, sehingga dengan gagasan  orang membuat keputusan secara bebas. Filsafat kehendak bebas penting di Italia pada saat itu, tetapi, tidak seperti filsuf seperti Beccaria dan Bentham, Lombroso jauh lebih tertarik pada faktor-faktor di luar kehendak bebas seseorang yang memengaruhi perilaku, dan ia bukan satu-satunya.

Ini adalah masa dalam sejarah dunia ketika teori evolusi Darwin mulai populer, dan sosiologi muncul di mana diperkirakan  setiap masyarakat dan setiap individu dipengaruhi oleh kekuatan luar seperti perang dan kelaparan, dan  kekayaan dan kelas memengaruhi cara dalam dimana kita menjalani hidup kita. Ini, tentu saja, menantang gagasan  manusia memiliki kehendak bebas. Dengan kata lain, Lombroso bukan seorang pencuri; dia cocok dengan waktunya. Bahkan, ia memiliki pengaruh signifikan terhadap ide-ide ini

Tentu saja banyak kritik, baik selama hidupnya maupun setelah kematiannya pada tahun 1909. Beberapa kritik yang paling penting adalah  ia tidak menafsirkan temuannya dengan benar, dan  ia tidak memeriksanya dengan kritis. Sekarang secara luas disepakati  temuannya tidak akurat dan tidak mendukung teorinya tentang atavisme dan degenerasi.

Akibatnya, gagasan Lombroso tentang atavisme telah ditinggalkan, dan Lombroso sendiri adalah salah satu tokoh yang lebih kontroversial dalam sejarah kriminologi. Tetapi ide-ide lain yang menemukan akarnya dalam karyanya, seperti ide  mungkin ada karakteristik fisik yang dapat berkontribusi pada perilaku kriminal, sangat hidup dalam kriminologi saat ini. Misalnya, gagasan  gen dan struktur otak terkait dengan perilaku kriminal telah melihat peningkatan minat dalam beberapa dekade terakhir.

Perilaku kriminal bukanlah sesuatu yang dipelajari orang tetapi sebuah malformasi sejak lahir. Lombroso membedah ratusan lebih banyak otak dan mengklaim menemukan cacat pada sebagian besar dari mereka. Pengamatan dan statistik Lombroso terkenal, tetapi dalam benaknya teorinya sangat cocok dengan sains paling canggih saat itu. 

Hanya satu dekade sebelumnya, Paul Broca, bapak neurologi, telah menemukan kerusakan pada bagian tertentu dari otak menyebabkan ketidakmampuan untuk membentuk kata-kata. Bukankah itu juga beralasan malformasi bagian otak yang berbeda dapat menyebabkan perilaku kriminal? 

Dia meminjam dari teori Darwin juga, atau setidaknya ditafsirkan pada akhir abad ke -19. Jika orang berevolusi dari makhluk primitif, tidak bisakah ada sisa-sisa makhluk primitif di masing-masing dari kita? Beberapa ilmuwan mengusulkan  pada beberapa orang sifat-sifat primitif itu tidak hanya bertahan tetapi berkembang, diperbesar oleh generasi garis darah yang cacat.

 Semua ini menuntun Lombroso untuk menyarankan keberadaan semacam subspesies manusia, yang ia sebut "Manusia Pidana." Dimiliki oleh otak-otak kriminal, makhluk-makhluk ini berkeliaran di dunia modern seperti orang-orang liar yang salah tempat dalam waktu, kurang memiliki moralitas yang beradab. "Etika teoretis melewati otak-otak yang sakit ini seperti halnya minyak lebih dari marmer, tanpa menembusnya," tulis Lombroso.

Kriminal Pria memiliki ciri-ciri yang sejalan dengan otak yang lebih primitif, termasuk ketidakpekaan terhadap rasa sakit dan ketidakmampuan untuk memerah atau merasa malu. Mereka juga memiliki ciri-ciri fisik   yang disebut Lombroso sebagai stigmata   termasuk rahang lentera, telinga kendi, dan unibrows. Orang-orang seperti itu, yang diperintah oleh naluri primitif mereka, memiliki kontrol impuls yang buruk dan kecenderungan kekerasan.