Kajian Literatur John Locke, Cara Pemahaman Umat Manusia

Buku ini terutama difokuskan pada hubungan antara ide dan kata-kata. Dia menyelidiki nama-nama substansi dan mode dan berpendapat substansi fisik terdiri dari atom yang kita tidak punya pengalaman. Kita akrab dengan kualitas primer dan sekunder (esensi nominal) tetapi tidak memiliki pengetahuan tentang komposisi pada tingkat atom (esensi nyata). 

Akibatnya konvensi penamaan kami tidak berasal dari esensi nyata. Di sini, Locke bertujuan untuk menyoroti bagaimana penyalahgunaan bahasa merupakan penghalang bagi pengetahuan. Bahasa adalah sarana komunikasi utama antara manusia dan bagaimana kita mengekspresikan ide-ide kita. Tetapi, kita membutuhkan kata-kata kita untuk menyampaikan ide yang sama kepada mereka yang berkomunikasi dengan kita atau komunikasi melalui bahasa tidak mungkin dilakukan. 

Beberapa masalah yang muncul termasuk kata-kata tidak memiliki arti yang konstan. Arti kata-kata yang digunakan mungkin tidak sama dengan sifat dari apa yang ditunjukkannya. Banyak dari kata-kata kami menyampaikan ide-ide rumit yang beberapa orang akan mengalami kesulitan dalam menggunakan dengan cara yang sesuai karena pemahaman yang tidak memadai tentang maknanya. Solusi yang diusulkan Locke hanya menggunakan kata-kata yang kami memiliki ide yang jelas dan yang secara konsisten mewakili ide yang sama, serta mendefinisikan kata-kata jika diperlukan.

Buku IV berkaitan dengan apa yang merupakan pengetahuan dan batas-batas pemahaman manusia. Pengetahuan didefinisikan sebagai ' persepsi tentang hubungan dan kesepakatan, atau ketidaksepakatan dan penolakan dari salah satu dari Ide kami ' (IV.1.2.). 

Jika pengetahuan hanya dimungkinkan melalui persepsi, manusia terbatas pada apa yang dapat mereka ketahui dengan pasti. Jika esensi nyata tidak tersedia bagi kita, pengetahuan kita tentang dunia material bergantung pada probabilitas daripada kepastian. Locke terutama berfokus pada dua jenis pengetahuan utama. 

Pengetahuan intuitif ketika individu secara langsung merasakan hubungan antara ide-ide. Pengetahuan demonstratif adalah persepsi tentang hubungan antara gagasan melalui gagasan perantara. Karya ini membatasi tingkat pengetahuan manusia dalam ruang lingkup terbatas. Locke mendorong para pembacanya untuk tidak putus asa pada kesimpulannya dengan alasan 'Beberapa Hal tidak dapat dipahami' dan kami memiliki pengetahuan yang cukup untuk kebutuhan kami. Dia menulis itu,

Ini sangat berguna bagi Pelaut, untuk mengetahui panjang Garisnya, meskipun dia tidak bisa dengan itu memahami semua kedalaman Samudra. 'Dia tahu, cukup lama untuk mencapai bagian bawah, di Tempat-tempat seperti itu, sebagaimana diperlukan untuk mengarahkan Voyage-nya, dan memperingatkannya agar tidak berlari di Shoals, yang dapat menghancurkannya. 

Bisnis kita di sini bukan untuk mengetahui semua hal, tetapi yang menyangkut Perilaku kita. Jika kita dapat mengetahui Ukuran-ukuran itu, di mana Makhluk rasional memasukkan Negara itu, di mana Manusia berada, di Dunia ini, dapat, dan harus mengatur Pendapat-Pendapatnya, dan Tindakan yang tergantung padanya, kita tidak perlu merasa terganggu oleh yang lain. hal-hal yang lepas dari Pengetahuan kita (I.1.6.).

Dalam Buku IV Esai , Locke mencapai hati diduga penyelidikan, sifat dan tingkat pengetahuan manusia. Definisi pengetahuannya yang tepat mensyaratkan sangat sedikit hal yang benar-benar diperhitungkan baginya. Secara umum, ia mengecualikan klaim pengetahuan di mana tidak ada hubungan yang jelas atau pengecualian antara ide-ide yang menjadi dasar klaim tersebut. 

Dengan demikian, dimungkinkan untuk mengetahui putih bukan hitam setiap kali seseorang memiliki ide putih dan hitam bersama-sama (seperti ketika seseorang melihat halaman yang dicetak), dan dimungkinkan untuk mengetahui tiga sudut segitiga sama dengan dua sudut kanan jika ada yang tahu bukti Euclidean yang relevan. 

Tetapi tidak mungkin untuk mengetahui satu tetes batu berikutnya akan jatuh ke bawah atau segelas air berikutnya satu minuman akan memuaskan dahaga seseorang, meskipun secara psikologis seseorang memiliki setiap harapan, melalui asosiasi ide, itu akan terjadi. Ini adalah kasus-kasus yang hanya berupa probabilitas, bukan pengetahuan seperti memang seluruh pengetahuan ilmiah, tidak termasuk matematika . Bukan berarti klaim seperti itu tidak penting: manusia tidak akan mampu berurusan dengan dunia kecuali dengan asumsi klaim seperti itu benar. Tetapi bagi Locke mereka tidak memiliki pengetahuan asli.