"Episteme Cicero"

Episteme  Marcus Tullius Cicero 

Marcus Tullius Cicero  mengungkapkan prinsip-prinsip yang menjadi landasan kebebasan di dunia modern.  Dia bersikeras pada keunggulan standar moral atas undang-undang pemerintah. Standar-standar ini dikenal sebagai hukum kodrat. 

Di atas segalanya, Cicero menyatakan, pemerintah secara moral berkewajiban untuk melindungi kehidupan manusia dan properti pribadi. Ketika pemerintah mengamuk, orang-orang memiliki hak untuk memberontak   Cicero menghormati individu-individu pemberani yang membantu menggulingkan para tiran.

Sejarawan intelektual   memuji Cicero sebagai pemancar ide-ide Stoa yang hebat dari Yunani ke Roma. Doktrin-doktrin hukum kodrat Stoic sangat memengaruhi para ahli hukum Romawi abad kedua dan ketiga, dan dengan demikian membantu membentuk struktur besar hukum Romawi yang meresap dalam peradaban Barat.

Selama berabad-abad, orang membaca Cicero karena prosa Latinnya yang indah. Dia mengubah bahasa Latin dari bahasa utilitarian, yang melayani para jenderal, pedagang, dan pengacara, menjadi bahasa puitis. 

Abad pertama Masehi, penulis Romawi Quintilian mengatakan  Cicero bukan nama manusia, tetapi kefasihan itu sendiri. Sebagai seorang penulis, Thomas Jefferson menyebut Cicero pemimpin pertama di dunia. 

Sejarawan Edward Gibbon, yang secara elegan mencatat kemunduran Roma, mengenang  ketika membaca Cicero saya merasakan keindahan bahasa, saya menghembuskan semangat kebebasan, dan saya menyerap dari sila-sila dan mencontohkan perasaan publik dan pribadi seorang pria.

Sebagai orator Roma yang paling terkenal, Marcus Tullius Cicero  menuntut para politisi yang tidak jujur dan membela warga negara terhadap pejabat yang rakus. Pada satu kesempatan ketika Cicero berbicara, Julius Caesar yang perkasa dilaporkan gemetar sehingga dia menjatuhkan kertas yang dipegangnya.    

Cicero yang terbaik menawarkan minat yang berkelanjutan, variasi yang konstan, perpaduan yang sempurna antara humor dan patho, narasi dan argumen, deskripsi dan deklamasi; sementara setiap bagian tunduk pada tujuan keseluruhan, dan menggabungkan, meskipun rumit detailnya, untuk membentuk unit yang dramatis dan koheren.

Di tengah usia yang keras, Cicero adalah orang yang damai. Dia menolak untuk membangun pasukan pribadi seperti politisi Romawi terkemuka lainnya, dan dia berbicara menentang kekerasan. Perang yang diluncurkan tanpa provokasi, tulisnya, tidak mungkin adil. Dia memperingatkan: kekerasan lebih merusak daripada yang lain.

Cicero tidak pernah menantang perbudakan Romawi, yang termasuk yang paling brutal dalam sejarah, tetapi ia lebih manusiawi daripada orang-orang sezamannya. Dia lebih suka pertaniannya digarap oleh penyewa daripada oleh budak.

Cicero hidup selama era patung besar, tetapi hanya satu patung yang ditandai sebagai miliknya. Ini telah menjadi dasar untuk mengidentifikasi orang lain. 

Patung-patung ini cenderung menggambarkan Cicero memiliki dahi yang tinggi, hidung besar, mulut kecil, dan ekspresi khawatir, seolah-olah dia menderita atas nasib Republik Romawi.

Lebih banyak yang diketahui tentang Cicero daripada kepribadian kuno lainnya karena ratusan suratnya yang jujur, yang dikirim oleh kurir ke seluruh Mediterania, telah bertahan. Cicero sering tampil sebagai orang yang secara intelektual ingin tahu, penuh kasih sayang, menawan, dan murah hati. 

Salah satu kritikus, klasikis pro-Caesar University of Michigan DR Shackleton Bailey, meremehkan Cicero sebagai kantung angin, seorang pembenci orang bijak, seorang humbug, seorang egois yang pendendam dan egois. 

Tetapi klasikis JAK Thomson memberikan lebih banyak perspektif ketika dia mengamati: Sangat mungkin  Cicero adalah yang terbesar dari semua penulis surat. 

Pentingnya masalah ini, jangkauan kepentingan publik dan pribadinya, berbagai suasana hatinya, fasilitasnya dalam mengekspresikan setiap nuansa perasaan dan perasaan, kesesuaian kutipannya, di atas semua spontanitasnya, tidak pernah dalam kombinasi dimusnahkan atau sama dengan.

Ketika keripik itu turun, Cicero menunjukkan keberanian atas keyakinannya. Dia menentang skema Julius Caesar untuk pemerintahan satu orang. Setelah pembunuhan Caesar, ia mencela tawaran Mark Antony untuk menjadi diktator. Untuk itu, Cicero dipenggal.

Tahun-Tahun Awal Cicero. Marcus Tullius Cicero lahir 6 Januari 106 SM, di tanah milik kakeknya di Arpinum, sekitar 70 kilometer tenggara Roma. Ayahnya, yang memiliki ketiga nama itu, adalah aristokrat yang lemah dengan minat sastra, properti di Arpinum, dan sebuah rumah di Roma. 

Ibunya, Helvia, berasal dari keluarga yang terhubung secara sosial di Roma. Nama keluarga Cicero tidak menyarankan banyak martabat --- dalam bahasa Latin, cicer berarti buncis.

Keluarganya pindah ke Roma sehingga ia bisa mendapatkan pendidikan yang lebih baik. Usianya sekitar delapan. Dia memiliki beberapa guru Yunani yang mengeksposnya ke Homer, Euripides, dan orator Yunani. Dia menghadiri kuliah tentang hukum, filsafat, dan retorika. Untuk sementara, ia belajar dialektika di bawah Diodotus, Stoic.

Dia muncul sebagai penulis dan pembicara hebat karena dia bekerja di sana. Waktu yang dihabiskan orang lain dalam memajukan urusan pribadi mereka sendiri, kenangnya, mengambil liburan dan menghadiri Pertandingan, memanjakan diri dalam berbagai jenis kesenangan atau bahkan menikmati relaksasi mental dan rekreasi tubuh, waktu yang mereka habiskan untuk pesta berlarut-larut dan judi serta bermain bola, membuktikan dalam kasus saya telah diambil dengan kembali berulang untuk pengejaran sastra ini.

Cicero bertujuan untuk menjadi pengacara pembela sebagai taruhan terbaik untuk sukses dalam politik. Walaupun pengacara tidak mendapatkan bayaran formal, mereka sering dapat meminjam uang, menerima warisan, dan mendapatkan dukungan politik dari klien mereka.

Ada banyak hal yang membuat sibuk pengacara. Pembunuhan telah menjadi gaya hidup dalam politik Romawi sejak setidaknya 133 SM, ketika seorang reformis bernama Tiberius Sempronius Gracchus dipukuli sampai mati oleh para senator yang telah dikritiknya. 

Cicero  menyaksikan tahun-tahun perjuangan berdarah antara pro-Senat Lucius Cornelius Sulla dan pemimpin yang diduga populer Gaius Marius.

Di tengah tirani, Cicero menjadi terkenal sebagai pengacara yang cerdas dan pekerja keras yang memenangkan kasus-kasus sulit. Metodenya tidak memenuhi standar saat ini untuk proses yang seharusnya. Dia fokus pada motif kejahatan, sering mengabaikan spesifik tentang bagaimana tindakan itu dilakukan. 

Dia membuat klaim, seperti  kliennya tidak dekat TKP, tanpa menawarkan bukti spesifik. Dia sepertinya tidak memanggil saksi. Dia kadang-kadang menggunakan kesalahan logika yang terang-terangan.

Namun Cicero menjadi makmur. Dia memperoleh vila-vila di Asturae, Puteoli, dan Pompeii, sebuah perkebunan dekat Formiae, dan sebuah rumah mewah di distrik Palatine yang modis di Roma, ditambah penginapan di mana dia bisa tinggal ketika bepergian ke properti-properti ini.

Pada 79 SM, dia lelah. Seperti yang  jelaskan dalam Brutus (46 SM), yang mungkin termasuk bagian paling awal dari otobiografi intelektual: Saya pada waktu itu sangat ramping dan tidak kuat dalam tubuhnya, dengan leher panjang, kurus; dan konstitusi dan penampilan seperti itu dianggap hampir menjanjikan bahaya bagi kehidupan, jika dikombinasikan dengan kerja keras dan tekanan pada paru-paru. 

Mereka yang mencintaiku adalah. . . khawatir,  saya selalu berbicara tanpa remisi atau variasi, menggunakan semua kekuatan suara saya dan upaya seluruh tubuh saya. Ketika teman-teman dan dokter saya memohon saya untuk berhenti berbicara di pengadilan, saya merasa saya akan mengambil risiko apa pun daripada mengabaikan harapan saya akan ketenaran sebagai pembicara. 

Saya berpikir  dengan penggunaan suara yang lebih terkendali dan moderat dan cara bicara yang berbeda, saya bisa menghindari bahaya dan mendapatkan lebih banyak variasi dalam gaya saya; dan alasan pergi ke Asia adalah untuk mengubah metode berbicara saya. Maka, ketika saya memiliki pengalaman dua tahun dalam mengambil kasus dan nama saya sudah terkenal di Forum, saya meninggalkan Roma.

Dia menghabiskan waktu di Athena dan kemudian berkeliling kepulauan Peloponnesia dan kota-kota Yunani di Asia Kecil. Ia belajar filsafat dengan Antiokhus Atena, yang mencerminkan pengaruh Stoa, dan di Rhodes dengan Stoic Posidonius yang terpelajar. 

Dia  belajar pidato dengan guru Posidonius, Molon. Saya pulang ke rumah setelah dua tahun, Cicero melaporkan, tidak hanya lebih berpengalaman, tetapi hampir  lelaki lain; ketegangan suara yang berlebihan telah hilang, gayaku telah. . . mendidih, paru-paru saya lebih kuat dan saya tidak begitu kurus.

Cicero Memasuki Politik. Cicero pertama kali mencari jabatan politik ketika ia berusia 30 tahun   sebagai quaestor , kantor utama terendah, yang melibatkan tanggung jawab administratif untuk sebuah provinsi. Pemilihan berlangsung setiap bulan Juli, setelah panen. 

Mereka ditahan di Field of Mars. Para pemilih menggaruk nama atau inisial kandidat pilihan mereka pada kertas suara lilin, kemudian menjatuhkannya dalam keranjang untuk penghitungan. Terpilih, Cicero ditugaskan di Sisilia Barat, di mana ia memastikan pasokan jagung dikirimkan ke Roma. 

Prestasi pribadinya yang paling membanggakan selama masa satu tahun tampaknya telah menemukan kuburan Archimedes, ahli matematika Yunani abad ketiga SM. 

Saya perhatikan sebuah kolom kecil yang memproyeksikan agak jauh dari semak-semak, di mana ada bentuk bola dan silinder, kenangnya. Saya segera mengatakan kepada orang-orang Suriah  saya pikir itulah yang saya cari.

Sebagai quaestor , Cicero bergabung dengan Senat. Ini memiliki sekitar 600 anggota, hampir semuanya berasal dari keluarga yang berutang posisi mereka pada penaklukan militer. 

Mereka adalah anggota seumur hidup. Meskipun Senat memiliki peran penasihat bergengsi di pemerintahan, dan kandidat untuk jabatan politik yang lebih tinggi berasal dari Senat, Senat tidak memiliki basis kekuatannya sendiri. 

Tidak ada pemilihan Senat atau partai politik. Senat tidak memerintahkan pasukan. Secara hukum, senator dilarang dari bisnis. Senator berharap dapat memenangkan penunjukan sebagai gubernur provinsi di mana mereka dapat memperkaya diri mereka sendiri.

Pada 70 SM, Cicero bergerak naik tangga politik ketika ia terpilih adile (bertanggung jawab atas pasokan makanan dan permainan Romawi). Tahun itu, orang-orang dari Sisilia mengajukan tuntutan terhadap mantan gubernur mereka Gayus Verres, yang telah melakukan banyak penjarahan selama tiga tahun di sana. 

Cicero diminta menangani kasus ini. Kemungkinannya ada pada Verres karena dia dibela oleh Quintus Hortensius Hortalus, orator paling terkenal saat itu, dan para senator yang duduk di dewan juri, seperti biasa, enggan mengembalikan vonis bersalah terhadap seorang politisi berpengaruh.

Sidang dimulai 5 Agustus, dan ada banyak penonton karena orang datang ke Roma untuk pemilihan dan pertandingan. Sikap brutal dan cupiditas satu orang ini, Cicero bergemuruh, merampas [Sisilia] keuntungan dan hak istimewa yang dianugerahkan kepada mereka oleh Senat dan orang-orang Romawi. 

Apa yang kita ketahui tentang kasus ini terutama berasal dari orasi Cicero, dan sementara itu tidak dapat diperlakukan sebagai dokumen faktual --- mereka adalah brief partisan   Verres kemudian melarikan diri ke Roma untuk Marseilles. Reputasi Cicero ditingkatkan.

Pada 66 SM, Cicero terpilih sebagai Praetor Pertama, yang berarti  ia mengelola pengadilan sipil tertinggi di Roma. Segera setelah pra-jabatan Cicero selama satu tahun, dia mulai melobi untuk terpilih sebagai konsul, kantor tertinggi di Roma. 

Dua konsul bertugas sekaligus, masing-masing dengan kekuatan untuk memveto keputusan oleh yang lain. Cicero menjadi konsul pada 64 SM --- luar biasa, tanpa menggunakan suap atau kekerasan.

Salah satu pesaing yang gagal, Lucius Sergius Catiline, seorang pria liar yang mendapat dukungan dari Julius Caesar, berencana untuk membalas dendam. Dia mencoba merekrut angkatan bersenjata asing, membunuh Cicero, dan mengambil alih pemerintahan. 

Selama debat Senat, Cicero melepaskan orasi kuat yang menyerang Catiline. Caesar mengutip undang-undang lama  hukuman mati harus disetujui terlebih dahulu oleh majelis rakyat. Dia menganjurkan mengambil alih properti konspirator dan mengusir mereka. 

Cicero lebih menyukai hukuman mati. Lima rekan teratas Catiline dieksekusi, dan Catiline kemudian terbunuh dalam pertempuran. Selama bertahun-tahun, Cicero membuat orang jengkel dengan membual bagaimana ia menyelamatkan Republik dari Catiline.

Marcus Tullius Cicero  menyerang kebijakan Roma tentang perang tanpa akhir. Memang sulit untuk mengatakan, katanya, tetapi kita orang Roma dibenci di luar negeri karena kerusakan yang dilakukan oleh para jenderal dan pejabat kita karena sikap tidak bermoral mereka. 

Tidak ada kuil yang dilindungi oleh kesuciannya, tidak ada negara dengan perjanjian sumpahnya, tidak ada rumah dan rumah dengan kunci dan palangnya --- bahkan sekarang ada kekurangan kota-kota makmur bagi kita untuk mendeklarasikan perang sehingga kita bisa menjarahnya nanti. 

Apakah Anda berpikir  ketika kita mengirim pasukan melawan musuh, itu untuk melindungi sekutu kita, atau lebih baik menggunakan perang sebagai alasan untuk menjarah mereka? Apakah Anda tahu satu negara bagian yang kami tundukkan yang masih kaya, atau satu negara kaya yang tidak ditundukkan jendral kami?

Memilih Diantara Kejahatan. Jika Roma menghentikan penaklukannya, Republik mungkin akan berkembang. Meskipun korup dan terbatas, itu menawarkan peluang terbaik untuk menghindari aturan satu orang. 

Tetapi agresi terus berlanjut, dan para jenderal yang sukses mengalahkan kekuatan Senat dan lembaga-lembaga republik lainnya. Cicero mendapati dirinya dalam posisi tidak nyaman memilih di antara kejahatan.

Marcus Tullius Cicero  percaya, yang paling tidak berbahaya adalah Cnaeus Pompeius (Pompey), seorang komandan militer yang sangat cakap, administrator yang luar biasa, dan oportunis politik. Pada masa-masa awalnya, Marcus Tullius Cicero  dikenal sebagai algojo bocah. Pompey tidak memiliki prinsip politik dan dilaporkan mengubah istri untuk meningkatkan prospek politiknya. 

Sementara ia mengatasi pembatasan konstitusional untuk memajukan karirnya, ia tidak pernah mencoba untuk menggulingkan konstitusi Romawi tradisional (tidak tertulis). Dia menginginkan ketenaran daripada kekuatan politik.

Pompey menghancurkan musuh Roma di Timur Tengah. Dia memusnahkan pembajakan di Mediterania timur yang telah mengganggu pasokan makanan vital Roma. Dia menaklukkan sekitar 1.500 kota dan benteng. Dia mengorganisasi empat provinsi Romawi baru --- Asia, Bitinia, Kilikia, dan Suriah --- yang memperluas perbatasan Romawi ke pegunungan Kaukasus dan Laut Merah. 

Dia memulai atau membangun kembali 39 kota. Dia mendirikan jaringan penguasa klien yang membantu Roma menjaga perbatasan timur. Dia meningkatkan pendapatan Roma dari wilayah tersebut hingga 70 persen dan menjadi orang Romawi terkaya.

Pada Desember 62 SM, Pompey kembali ke Roma dan membubarkan pasukannya. Yang ia minta hanyalah Senat mengesahkan undang-undang yang memberi hadiah kepada tentaranya dengan tanah di provinsi-provinsi cara tradisional untuk memberikan kompensasi kepada pejuang setelah kampanye militer yang sukses. Tetapi Senat memblokir tagihan semacam itu, dan Pompey menjadi yakin  ia harus mempertimbangkan untuk bekerja sama dengan para pesaingnya.

Pesaing terbaik yang dibiayai adalah Marcus Crassus. Crassus telah mewarisi kekayaan kecil --- 300 talenta    dan membagi-bagi ini menjadi sekitar 7.000 talenta sebagian besar dalam larangan, yang berarti membeli dengan murah dan kemudian menjual kembali properti orang-orang yang dihukum mati. Sampai kemenangan Pompey yang menguntungkan di Timur Tengah, Crassus adalah orang Romawi terkaya. 

Marcus Tullius Cicero  membangun pasukannya sendiri dan menghancurkan pemberontakan budak yang dipimpin oleh Spartacus, menyalibkan sekitar 6.000 budak di Appian Way.

Untuk memperkuat posisinya melawan Pompey, Crassus membeli dukungan politik Gayus Julius Caesar, yang merupakan seorang demagog boros yang ambisius dan boros. Dia telah terpilih sebagai quaestor pada 68 SM dan ditugaskan untuk mengelola Spanyol Selanjutnya, di mana dia menemukan kejeniusannya sebagai seorang komandan militer. 

Sama pentingnya, ia memperoleh harta rampasan karena memperluas kekuatannya. Dia mendapatkan pengikut populer dengan mensponsori permainan gratis dan jamuan makan mewah yang biayanya mencengangkan --- 19 juta sesterces , hampir sepersepuluh dari pendapatan pemerintah --- ditanggung oleh Crassus.

Cicero memimpin oposisi yang berhasil terhadap RUU Senat yang dipromosikan oleh Caesar dan Crassus, yang akan memberdayakan mereka untuk menjual wilayah Romawi di luar negeri, dan menggunakan hasil untuk memperoleh tanah di Italia untuk didistribusikan kembali ke pendukung politik mereka. 

Cicero berbicara menentang RUU itu tiga kali, dan dia menunjukkan keterampilan yang cukup besar untuk mengalahkannya tanpa mengasingkan orang-orang biasa yang mengharapkan tanah bebas.

Tiga serangkai Pertama. Pada 60 SM, Pompey, Crassus, dan Caesar frustrasi oleh upaya Senat untuk menggagalkan ambisi mereka, sehingga mereka membentuk kediktatoran yang dikenal sebagai Triumvirate Pertama. Selama dekade berikutnya, mereka mengendalikan kandidat untuk jabatan, dan mereka membagi-bagikan jarahan provinsi di antara mereka sendiri. 

Crassus menguasai Timur. Pompey, Spanyol. Caesar, Cisalpine Gaul (Italia utara) dan Illyricum (pantai Adriatik timur). Cicero menolak undangan untuk bergabung dengan mereka.

Terlepas dari tawaran bersahabat mereka, Crassus, Pompey, dan Caesar tidak membela Cicero ketika, pada 58 SM, gangster-senator Publius Clodius Pulcher (sekutu Kaisar yang dikenal sebagai Clodius) mengusulkan undang-undang yang melarang Cicero dari Roma. Clodius  menjarah tiga rumah Cicero. Cicero diasingkan selama 16 bulan yang menyedihkan, yang ia habiskan di rumah seorang teman di Salonika (timur laut Yunani). 

Permohonan Anda telah mencegah saya melakukan bunuh diri, ia menulis kepada Titus Pomponius Atticus, bankir, penerbit, dan temannya, yang membantu menutupi pengeluarannya di pengasingan. Cicero kembali ke Roma ketika Pompey memutuskan dia membutuhkan sekutu melawan Clodius.

Tapi triumvir tidak akan mentolerir ekspresi bebas dari pandangan Cicero. Saya yang jika saya berbicara sebagaimana seharusnya tentang masalah-masalah publik dianggap gila, dia menulis Atticus, jika saya mengatakan apa yang diperlukan, tampak sebagai budak, dan jika saya diam, tampak tertindas dan hancur. . . . Bagaimana jika saya memilih untuk menyerah dan berlindung dalam kehidupan yang santai? Mustahil. 

Saya harus ambil bagian dalam pertarungan. Dia menambahkan: Saya didukung dan diperkuat oleh sastra, dan lebih suka duduk di kursi kecil Anda di bawah patung Aristoteles, daripada di kursi kantor konsul kami.

Sementara itu, Crassus mengejar lebih banyak kekayaan dan kemuliaan militer, dan dia memimpin pasukannya melawan Parthia, orang nomaden yang bermarkas di Persia barat. Wilayah mereka berada di atas Jalan Sutra yang menghubungkan Cina dengan Mediterania. Pasukan Crassus dialihkan oleh para pemanah Parthia, dan dia dibunuh pada Mei 53 SM

Bangkitnya Kaisar. Caesar sibuk membangun kerajaan pribadinya di Gaul, yang termasuk wilayah sekarang di Perancis, Belgia, bagian dari Belanda, dan Swiss, ditambah Jerman di sebelah barat Rhine. 

Caesar dilaporkan menjual 53.000 anggota suku Nervii sebagai budak. Dia membual  dia membantai 258.000 pria, wanita, dan anak-anak Helvetii. Dia melanjutkan untuk membantai sekitar 430.000 orang Jerman.

Caesar menggabungkan kejeniusan taktisnya - terutama serangan mendadak - dengan propaganda yang efektif, sesuatu yang diabaikan Pompey. Caesar memohon dukungan rakyat dengan menjanjikan perdamaian. 

Berulang kali Caesar mencari dukungan Cicero karena ia membutuhkan legitimasi. Caesar selalu bersikap ramah kepada Cicero dan bahkan meminjamkannya uang, tetapi Cicero dengan berat hati memihak Pompey. 

Setelah pertemuan yang tegang dengan Caesar, Cicero menulis Atticus: Saya pikir Caesar tidak senang dengan saya. Tapi saya senang dengan diri saya sendiri, yang sudah lama saya alami.

Pada bulan Januari 49 SM, Senat memerintahkan Caesar untuk kembali dari Galia tanpa pasukannya. Tetapi dia menolak untuk bekerja sama dalam kehancuran politiknya. 

Pada malam 10 Januari, 49 SM, Caesar memimpin satu pasukan tentara melintasi Rubicon, sebuah sungai kecil di semenanjung Italia barat laut, memisahkan Gaul dari Roma. 

Ini melanggar hukum Romawi yang mewajibkan tentara tetap di provinsi, dan perang saudara sedang berlangsung. Tidak dapat mempertahankan dirinya di Italia, Pompey melarikan diri ke Timur pada 17 Maret. Caesar memasuki Roma pada tanggal 1 April, 49 SM

Apakah Caesar atau Pompey menang, Roma jelas akan diperintah oleh orang kuat. Dalam salah satu suratnya, Cicero menyesalkan kehancuran umum; begitu besar kekuatan yang saya lihat akan ambil bagian dalam konflik di kedua sisi. . . . Tidak ada yang bisa melebihi kesengsaraan, kehancuran dan aib . . Matahari bagiku telah menghilang dari alam semesta.

Caesar merebut perbendaharaan Romawi untuk membiayai kampanye militernya. Dia pergi ke Spanyol, mencegah Pompey membangun kembali pasukan di sana. Wakil Caesar, Mark Antony, mengambil alih Italia. Caesar menghancurkan Marseilles, yang telah mendukung Pompey. 

Kemudian Caesar kembali ke Italia dan mengalahkan pasukan Pompey yang lebih besar di Pharsalus, utara Athena, pada tanggal 9 Agustus, 48 SM. Cicero ditawari komando pasukan Pompey yang masih hidup, tetapi ia tidak menginginkan bagian dari kekerasan. Pompey melarikan diri ke Mesir, di mana ia dibunuh setelah mendarat oleh orang-orang lokal yang merasa cukup dengan perang Roma. 

Ketika Caesar tiba di Mesir, dia diberi kepala Pompey yang terputus. Dia kemudian menjadi kekasih Ratu Cleopatra muda, yang bergabung dengannya kembali di Roma. Caesar menghancurkan oposisi yang tersisa --- sekitar 10.000 orang dibantai, dan pemimpin mereka Marcus Porcius Cato menarik pedang ke perutnya.

Selama pertumpahan darah, Cicero mencari perlindungan di Brindisi. Victorious Caesar memaafkannya, ketika ia memaafkan banyak dari lawan-lawannya, dan Cicero kembali ke Roma pada tahun 47 SM. Hampir 60, Cicero mengetahui  banyak rekan senegaranya dan saingannya telah mati. 

Saya berdamai dengan teman-teman lama saya, maksud saya buku-buku saya, dia menulis, meskipun saya tidak meninggalkan persahabatan mereka karena saya marah dengan mereka, tetapi karena saya merasa malu. Saya pikir saya tidak menaati sila mereka dengan terjun ke dalam peristiwa yang penuh gejolak dengan sekutu yang tidak bisa dipercaya.

Cicero melakukan yang terbaik untuk mempengaruhi Caesar. Dia mendesak agar Caesar mengembalikan kota kita ini ke stabilitas dengan langkah-langkah reorganisasi dan pemberian hukum. Tapi itu tugas yang sia-sia, karena Caesar sudah merencanakan kampanye penaklukan di luar negeri yang lain.

Kesengsaraan Pribadi Cicero. Sementara Republik Romawi runtuh, kehidupan pribadi Cicero  demikian. Pada 46 SM, ia dan istrinya, Terentia, rupanya bercerai karena perselisihan keuangan. Dia segera menikah lagi dengan seorang wanita muda kaya bernama Publilia, tetapi dia tidak bisa bergaul dengan putrinya, Tullia, jadi mereka bercerai sekitar setahun kemudian. Kemudian Tullia meninggal saat melahirkan. 

Di sebelah dirimu, dia menulis Atticus, aku tidak punya teman yang lebih baik daripada kesendirian. Di dalamnya semua percakapan saya adalah dengan buku-buku. Terganggu oleh tangisan, yang dengannya aku berjuang sebanyak yang aku bisa. . . .

Cicero berbalik lebih ke menulis tentang filsafat dan mengamankan keabadiannya. Meskipun dia tidak membangun sistem filosofis baru, dia menafsirkan pemikir-pemikir Yunani favoritnya dan membuat ide-ide melambung. 

Dia menggambar dari perpustakaannya sendiri, karena tidak ada perpustakaan umum di Roma. Dia menulis dengan pena buluh dan tinta pada gulungan papirus. Tinta dibuat dari jelaga dan permen karet. 

Dia bekerja untuk mengembangkan bahasa Latin yang, antara lain, tidak memiliki padanan dengan dan memiliki sedikit metafora atau kata majemuk. Dia mengadaptasi kata-kata dari bahasa Yunani, yang telah menjadi bahasa filosofis selama berabad-abad. 

Cicero memperkenalkan kata-kata seperti essentia , qualitas, dan moralis ke dalam bahasa Latin, yang menjadikannya sumber esensi, kualitas, dan moral kata-kata bahasa Inggris.

Atticus meminta budak membuat salinan karya Cicero, praktik standar. Seribu salinan awalnya diproduksi. Untuk masalah mereka, penulis seperti Cicero menerima gengsi dan hadiah --- royalti tidak diketahui.

Hukum Alam. Cicero mentransmisikan gagasan Stoic Yunani tentang hukum moral yang lebih tinggi ke dunia modern. Dalam dialognya De Legibus (On the Laws, 52 SM), ia berbicara tentang hukum tertinggi yang ada selama berabad-abad, sebelum penyebutan hukum tertulis atau negara mapan. 

Marcus Tullius Cicero    menyebutnya sebagai hukum alam untuk sumber hak. Dalam De Republica ( Republik , 51 SM) ia mengatakan Hukum Sejati adalah alasan yang tepat dalam perjanjian dengan alam; itu adalah aplikasi universal, tidak berubah dan abadi. . . tidak akan ada hukum yang berbeda di Roma dan di Athena, atau hukum yang berbeda sekarang dan di masa depan, tetapi satu hukum abadi dan tidak berubah akan berlaku untuk semua bangsa dan sepanjang masa, dan akan ada satu tuan dan penguasa, Tuhan, atas kita semua, karena dia adalah penulis undang-undang ini, pembuatnya, dan hakim penegaknya. 

Siapa pun yang tidak taat melarikan diri dari dirinya dan menyangkal sifat manusianya, dan dengan alasan inilah ia akan menderita hukuman terburuk. . .

Marcus Tullius Cicero  lebih jauh membedakan hukum yang lebih tinggi dari hukum pemerintah. Dia menyatakan sangat tidak masuk akal untuk memanggil setiap artikel dalam dekrit dan hukum negara. Bagaimana jika undang-undang itu diberlakukan oleh tiran? . . . 

Keadilan esensial yang mengikat masyarakat manusia bersama dan dipertahankan oleh satu hukum adalah alasan yang benar, dinyatakan dalam perintah dan larangan. Siapa pun yang mengabaikan hukum ini, baik tertulis maupun tidak, tidak adil.

Sementara Cicero mendapatkan banyak ide dari orang-orang Yunani, ia  menyumbangkan beberapa ide kunci sendiri. Para filsuf Yunani menganggap masyarakat dan pemerintahan secara praktis sama, bersatu dalam polis (negara-kota). 

Cicero menyatakan  pemerintah seperti wali amanat, yang secara moral berkewajiban untuk melayani masyarakat --- yang berarti masyarakat adalah sesuatu yang lebih besar dan terpisah. 

Penghargaan atas berbagai keajaiban masyarakat sipil, di mana orang-orang pribadi mengembangkan bahasa, pasar, adat istiadat hukum, dan lembaga-lembaga lainnya, tidak datang sampai abad ke delapan belas, tetapi Cicero yang mulai melihat cahaya.

Cicero adalah orang pertama yang mengatakan  pemerintah dibenarkan terutama sebagai cara melindungi properti pribadi. Baik Plato maupun Aristoteles membayangkan  pemerintah dapat meningkatkan moral. Tak satu pun dari mereka yang memiliki properti pribadi --- klaim absolut atas sesuatu di atas orang lain.

Cicero's De Officiis ( On Dugas , 44 SM): tujuan utama dalam pembentukan negara dan perintah konstitusional adalah agar hak kepemilikan individu dapat diamankan. . . itu adalah fungsi khas negara bagian dan kota untuk menjamin setiap orang kontrol bebas dan tidak terganggu dari miliknya sendiri. 

Sekali lagi: Orang-orang yang mengelola urusan publik pertama-tama harus melihat  semua orang memegang apa yang menjadi miliknya, dan  pria pribadi tidak pernah dirampas barang-barang mereka oleh orang-orang publik.

Caesar terus mencari niat baik Cicero dengan memuji karyanya. Caesar mendedikasikan bukunya De analogia ( On Analogy , 54 SM) untuk Cicero, mengatakan Anda telah memperoleh kemenangan untuk lebih disukai daripada jenderal terbesar. 

Karena itu adalah hal yang lebih mulia untuk memperbesar batas kecerdasan manusia daripada batas Kerajaan Romawi. Kedua lelaki itu makan malam di salah satu vila Cicero --- Caesar datang bersama rombongannya yang terdiri atas 2.000 tentara. 

Belakangan Cicero memberi tahu Atticus: tamuku bukan jenis orang yang dikatakan, "Berdoalah datang lagi ketika kamu kembali." Satu kali sudah cukup. Kami tidak berbicara tentang masalah serius, tetapi banyak tentang sastra.

Caesar melanjutkan untuk memutarbalikkan konstitusi Romawi di luar pengakuan. Dia mengemas Senat dengan sekitar 400 partisannya. Dia mencurangi pemilihan konsul baru. Dia menjadi orang Romawi yang hidup pertama yang memiliki potretnya muncul di koin. Dia sendiri bernama diktator perpetuus   diktator seumur hidup.

Seperti yang diamati oleh sejarawan John Dickinson, Caesar memanjakan diri dalam dua kali pembicaraan, menyatakan slogan-slogan demokrasi, sambil merendahkan dan menghancurkan kekuasaan para pemilih, dan bersikeras pada teknis konstitusional, sementara secara terus menerus merusak konstitusi. 

Pada akhirnya, resepnya untuk pemerintah ternyata sangat sederhana: untuk mengurangi mekanismenya menjadi yang paling sederhana dan paling primitif dari semua bentuk kelembagaan, absolutisme pribadi, dan menggunakannya untuk salah satu tujuan yang paling sederhana dan paling primitif dari semua tujuan , penaklukan asing.

Namun, beberapa orang Romawi yang berpengaruh masih menghargai prinsip-prinsip republik.

Gayus Cassius, yang membenci Julius Caesar, tampaknya telah membuat rencana untuk melawannya. Dia ditemani oleh iparnya yang kuat, Marcus Brutus. Kedua pria itu bertarung dengan Pompey. 

Caesar memaafkan keduanya dan menamai kedua praetor itu. Tetapi Brutus merasa dikhianati setelah Caesar menjanjikan sebuah orde baru dan menjalankan pemerintahan satu orang. 

Brutus memutuskan dia memiliki peran bersejarah untuk dimainkan, karena seorang leluhur telah mengirim seorang tiran, dan dia adalah keponakan Cato, musuh kuat Kaisar dan pembela Republik Romawi. Cassius dan Brutus merekrut sekitar 60 konspirator.

Caesar berencana meninggalkan Roma untuk berperang lagi, melawan Parthia, pada 18 Maret, 44 SM. Brutus dan Cassius memutuskan  pembunuhan itu harus dilakukan pada 15 Maret  Ides Maret   selama pertemuan Senat. Itu diadakan di aula di sebelah Teater Pompey. Rupanya Cicero ada di sana, meskipun para konspirator tidak memercayai dirinya karena usianya dan kecenderungannya untuk berbicara.

Setelah Caesar, 63, duduk di kursi berlapis emas, seorang pria bernama Tillius Cimber mendekati Caesar dan meminta pengampunan untuk saudaranya. Ketika Caesar menolak, Cimber meraih toga ungu Caesar, sinyal untuk menyerang. Para Liberator, sebagaimana para konspirator menyebut diri mereka sendiri, menimpanya dengan belati mereka. 

Wajah Cassius menampar wajah Caesar. Brutus memotong Caesar di paha. Secara keseluruhan, ia dipotong 23 kali dan jatuh mati di depan patung Pompey. Dilaporkan, Brutus mengangkat belati, meneriakkan nama Cicero dan memberi selamat kepadanya atas pemulihan kebebasan.

Rupanya Brutus dan Cassius berharap Republik bangkit sendiri --- mereka tidak membuat rencana untuk menjalankan kekuasaan sendiri. Cicero, bagaimanapun, mengakui  masalah republik melampaui satu orang. Kami baru saja menebang pohon yang belum berakar, katanya kepada Atticus.

Segera minum-minum dan bertengkar Mark Antony berusaha untuk menggantikan Caesar sebagai diktator. Dia memiliki surat-surat dan kekayaan pribadi Caesar --- sekitar 100 juta sesterce , kira-kira sepersepuluh dari seluruh harta karun Romawi, yang dimaksudkan Caesar untuk putra angkatnya yang berusia 18 tahun, Octavianus. Antony merekrut angkatan bersenjatanya sendiri. Dia mendorong melalui undang-undang memberinya kontrol utara dan pusat Cisalpine Gaul.

Pada tanggal 2 September, 44 SM, Cicero menyampaikan pidato yang menyatakan  tindakan Antony tidak konstitusional, tidak populer dan bertentangan dengan niat Caesar. 

Pada 19 September, Antony membalas dengan pidato pedas yang menyalahkan Cicero atas pembunuhan Catiline, pembunuhan Clodius, dan perpecahan antara Caesar dan Pompey. Antony menjelaskan  Cicero adalah musuh bebuyutan.

Cicero menulis pidato terik kedua yang, meskipun tidak pernah disampaikan, menjadi salah satu pamflet politik paling terkenal dalam sejarah. Dia mengecam Antony karena menghasut kekerasan dan memprovokasi Perang Sipil. Dia menggambarkan Antony sebagai oportunis yang tidak bermoral.

Saya berjuang untuk Republik ketika saya masih muda, Cicero menyatakan, saya tidak akan meninggalkannya di usia tua saya. Saya mencela belati Catiline; Saya tidak akan gemetar di depan Anda. 

Sebaliknya saya akan dengan rela memperlihatkan tubuh saya kepada mereka, jika dengan kematian saya kebebasan bangsa dapat dipulihkan dan penderitaan rakyat Romawi akhirnya bisa melahirkan yang dengannya telah lama bersalin. Dia menyatakan harapan  pada saat kematian saya, saya dapat membiarkan orang-orang Romawi bebas.

Cicero menyampaikan selusin serangan lain terhadap Antony pada 21 April, 43 SM. Ia mendesak Senat merek Antony sebagai musuh publik dan mengakui legitimasi Oktavianus sebagai yang lebih rendah dari kejahatan. 

Pidato-pidato ini dikenal sebagai orang Filipina , yang diilhami oleh pidato Demosthenes tiga abad sebelumnya, dimaksudkan untuk menggerakkan orang Athena melawan penjajah Philip dari Makedonia yang adalah ayah dari Alexander Agung.

Cicero mengundurkan diri ke tanah Arpinumnya, jauh dari kekacauan Roma. Dia menyelesaikan buku terakhirnya, De Amicitia (On Friendship) - didedikasikan untuk temannya Atticus yang, ironisnya, melakukan korespondensi ramah dengan Antony dan Oktavianus.

Saingan mereka, Antony, Octavianus, dan Marcus Aemilius Lepidus menyimpulkan  mereka tidak dalam posisi untuk saling menghancurkan atau mendapatkan kerja sama dari Senat. Akibatnya, mereka menetapkan diri sebagai Triumvirs untuk Pemulihan Republik, dan mereka membagi rampasan di provinsi barat. 

Mereka  mengumumkan hadiah bagi siapa saja yang bisa menghasilkan kepala musuh mereka. Antony melihat  nama Cicero muncul di daftar terlarang, dan Oktavianus tidak melakukan apa-apa.

Pembunuhan Cicero. Marcus Tullius Cicero   melarikan diri. Dia mulai berlayar ke Yunani, di mana dia mendengar  Brutus memiliki beberapa angkatan bersenjata, tetapi cuaca musim dingin yang kasar segera memaksanya ke darat. Dia mencari perlindungan di rumahnya di dekat Formiae, di sepanjang pantai barat Italia. Di sana, pada 7 Desember, 43 SM, pembunuh menyusulnya. 

Seorang tentara bernama Herennius memotong kepala dan tangannya. Herennius membawa ini ke Antony. Fulvia, istri Antony, mendorong jepit rambut melalui lidah Cicero, dan kepala dan tangan Cicero dipakukan ke Forum Rostra di mana orator berbicara.

Ini hanyalah awal dari kekerasan baru. Antony memerintahkan pembunuhan sekitar 300 senator dan beberapa ribu warga berpengaruh. Antony dan Oktavianus menghancurkan pasukan republik Brutus dan Cassius di Philippi (timur laut Yunani), 43 Oktober SM, dan kedua republiken itu melakukan bunuh diri. 

Satu dekade kemudian, Antony dan Oktavianus saling serang. Antony kehilangan tiga perempat armadanya di Actium (Yunani barat), kemudian melarikan diri bersama Cleopatra ke Mesir di mana mereka melakukan bunuh diri pada 30 SM. Oktavianus, yang kemudian dikenal sebagai Augustus, meluncurkan Kekaisaran Romawi.

Menurut penulis biografi Romawi abad pertama M, Plutarch, Augustus menemui salah seorang cucunya membaca buku karya Cicero. Bocah itu berusaha menyembunyikannya, tetapi Augustus mengambilnya dan berkomentar: Anakku, ini adalah lelaki terpelajar, dan pencinta negaranya.

Karya-karya Cicero umumnya tidak disukai selama Kekaisaran. Filsuf Katolik abad ke-5, Saint Augustine, mengakui: Saya datang ke tempat studi Cicero, yang gayanya dikagumi oleh hampir semua orang, tidak demikian dengan pesannya. Pada awal Abad Pertengahan, banyak karya Cicero hilang.

Sarjana Renaissance Petrarch menemukan beberapa pidato Cicero (58 akhirnya pulih). Kemudian pada tahun 1345 di perpustakaan Katedral Verona, ia menemukan koleksi surat-surat Cicero  864 semuanya, 90 untuk Cicero dan sisanya olehnya   telah diterbitkan pada abad pertama. 

Setengah ditulis kepada temannya Atticus, yang sebagian besar berbasis di Yunani. . Semua surat berasal dari 20 tahun terakhir kehidupan Cicero. Petrarch bersorak: Anda adalah pemimpin yang nasihatnya kami ikuti, yang tepuk tangan adalah kesukaan kami, yang namanya ornamen kami. Cicero dihargai oleh Erasmus, pria Renaisans Belanda yang menyesalkan intoleransi agama di antara umat Katolik dan Protestan.

Di Inggris abad ke-17, menurut seorang pengamat, sudah menjadi kebiasaan di sekolah untuk menggunakan De Officiis [On Dugas] Cicero sebagai teks etika. Filsuf John Locke merekomendasikan karya Cicero. 

Visi Cicero tentang hukum kodrat mempengaruhi pemikir seperti Locke, Samuel Pufendorf, dan penulis Cato's John Trenchard dan Thomas Gordon yang memiliki dampak intelektual paling langsung pada Revolusi Amerika.

Pertahanan Cicero terhadap Republik Romawi menjadikannya pahlawan bagi banyak orang. Di Jerman, ia dikagumi oleh penyair libertarian dan dramawan Johann Christoph Friedrich von Schiller. Baron de Montesquieu dari Prancis, yang mendesak pentingnya membagi kekuasaan pemerintah, menganggap Cicero salah satu dari roh-roh terbesar. Voltaire menulis  Cicero mengajari kami cara berpikir. 

Terinspirasi oleh Cicero, selama Revolusi Perancis, jurnalis Jean-Baptiste Louvet de Couvray dengan berani menyerang Maximilien de Robespierre karena mempromosikan Pemerintahan Teror.

Pidato Cicero terus menggerakkan teman kebebasan. Ini membantu menginspirasi cita-cita libertarian dari sejarawan besar Thomas Babington Macaulay. Itu mempengaruhi gaya bicara dramatis anak muda (libertarian) Edmund Burke, Charles James Fox, William Ewart Gladstone, dan Winston Churchill. 

Pidato Cicero membantu meyakinkan Frederick Douglass  jika dia menguasai berbicara di depan umum, dia bisa melawan perbudakan Amerika   dan dia melakukannya.

Namun Cicero  memperjuangkan kesopanan dan kedamaian. Dia memberi dunia modern beberapa gagasan kebebasan yang paling mendasar. Kembali ketika berbicara dengan bebas berarti mempertaruhkan kematian,   mencela tirani. Cicero telah membantu menjaga obor kebebasan menyala terang selama lebih dari 2.000 tahun.