Tulisan ke-43 Kuliah Nobel Sastra 1977 Vincente Aleixandre

Dalam hal ini saya dilahirkan di bawah perlindungan bintang-bintang jinak sejauh, selama periode yang cukup panjang sebelum kelahiran saya, budaya Spanyol telah mengalami proses yang sangat penting dari pembaruan yang cepat, sebuah perkembangan yang saya pikir bukan rahasia bagi siapa pun. 

Novelis seperti Galds; penyair seperti Machado, Unamuno, Juan Ramn Jimnez dan, sebelumnya, Becquer; filsuf seperti Ortega y Gasset; penulis prosa seperti Azorn dan Baroja; dramawan seperti Valle-Inclan; pelukis seperti Picasso dan Mir; komposer seperti de Falla: tokoh-tokoh seperti itu tidak hanya menyulap diri mereka sendiri,  bukan produk kebetulan. 

Generasi saya melihat dirinya dibantu dan diperkaya oleh lingkungan yang hangat ini, oleh sumber ini, oleh tanah budaya yang sangat subur ini, tanpanya tanpanya mungkin tidak ada dari kita yang akan menjadi apa pun.

Dari tribun tempat saya sekarang berbicara dengan Anda, saya ingin menghubungkan kata-kata saya dengan tempat penitipan anak yang murah hati dari rekan-rekan saya yang dari zaman lain dan dengan cara yang paling beragam membentuk kami dan memungkinkan kami, saya dan teman-teman saya dari generasi yang sama, untuk mencapai tempat di mana kita dapat berbicara dengan suara yang mungkin asli atau khas bagi diri kita sendiri.

Dan saya tidak merujuk hanya pada angka-angka ini yang merupakan tradisi langsung, yang selalu menjadi yang paling terlihat dan menentukan. Saya  menyinggung tradisi lain, satu hari sebelum kemarin, yang meskipun lebih jauh pada waktunya belum mampu membangun hubungan dekat dengan diri kita sendiri; tradisi yang dibentuk oleh karya klasik kami dari Zaman Keemasan, Garcilaso, Fray Luis de Len, San Juan de la Cruz, Gongora, Quevedo, Lope de Vega, di mana kami  merasa terhubung dan darinya kami menerima sedikit stimulasi. 

Spanyol dapat menghidupkan kembali dan memperbarui dirinya berkat fakta , melalui generasi Galds, dan kemudian melalui generasi 1898, dia ketika dibuka sendiri, menjadikan dirinya tersedia, dan sebagai akibat dari ini seluruh makanan bergizi getah dari masa lalu yang jauh mengalir ke arah kami dengan berlimpah. 

Generasi 1927 tidak ingin menolak apa pun dari banyak hal yang tetap hidup di dunia yang indah di masa lalu ini yang tiba-tiba terbentang di mata kami dalam kilatan kilat keindahan tanpa gangguan. Kami tidak menolak apa pun, kecuali apa yang biasa-biasa saja; generasi kita cenderung ke arah afirmasi dan antusiasme, bukan pada skeptisisme atau pengekangan diam-diam.

Segala sesuatu yang berharga menarik bagi kami, tidak peduli dari mana datangnya. Dan jika kita adalah kaum revolusioner, jika kita mampu menjadi itu, itu karena kita pernah mencintai dan menyerap bahkan nilai-nilai yang dengannya kita sekarang bereaksi. Kami mendukung diri kami dengan teguh pada mereka untuk mempersiapkan diri bagi lompatan ke depan untuk memenuhi takdir kami. 

Dengan demikian seharusnya tidak mengejutkan Anda  seorang penyair yang mulai sebagai surealis hari ini menghadirkan pertahanan tradisi. Tradisi dan revolusi - di sini ada dua kata yang identik.

Dan kemudian ada tradisi, bukan vertikal tetapi horisontal, yang datang untuk membantu kami dalam bentuk persaingan yang membangkitkan semangat dan persaudaraan dari sisi-sisi kami, dari sisi jalan yang kami kejar. Saya merujuk pada kelompok anak muda lainnya (ketika saya masih muda) yang berlari bersama kami dalam lomba yang sama. 

Betapa beruntungnya saya bisa hidup dan tampil, membentuk diri saya di tengah-tengah para penyair yang begitu mengagumkan seperti mereka yang saya kenal dan mengabdikan diri dengan hak kontemporer! Aku sangat mencintai mereka, semuanya. Saya mencintai mereka justru karena saya mencari sesuatu yang berbeda, sesuatu yang hanya mungkin ditemukan melalui perbedaan dan kontras dalam kaitannya dengan para penyair ini, kawan-kawan saya.