Kuliah Nobel 26 Bidang Sastra Seamus Justin Heaney 1995

Pada tahun yang sama, ia menerbitkan Wintering Out . Selama beberapa tahun berikutnya, Heaney mulai memberikan bacaan di seluruh Irlandia, Inggris Raya dan Amerika Serikat. Pada 1975, Heaney menerbitkan volume keempatnya, North .   Pamflet puisi prosa berjudul Stations diterbitkan pada tahun yang sama.  ]

Seamus Heaney meninggal di Klinik Blackrock di Dublin pada 30 Agustus 2013, pada usia 74 tahun, setelah menderita penyakit yang singkat.   Setelah jatuh di luar sebuah restoran di Dublin,   ia masuk rumah sakit untuk menjalani prosedur medis, tetapi meninggal pada pukul 7:30 pagi berikutnya sebelum terjadi. 

Pemakamannya diadakan di Donnybrook , Dublin, pada pagi hari 2 September 2013, dan ia dimakamkan di malam hari di desa kelahirannya Bellaghy, di kuburan yang sama dengan orang tuanya, adik lelaki, dan anggota keluarga lainnya.  Putranya Michael mengungkapkan pada misa pemakaman  ayahnya mengirim sms kata-kata terakhirnya, " Noli timere " (Latin: "Jangan takut"), kepada istrinya, Marie, beberapa menit sebelum dia meninggal.  

Pemakamannya disiarkan langsung pada hari berikutnya di televisi dan radio RT dan disiarkan secara internasional di situs web RTE. RTE Radio 1 Extra mentransmisikan siaran berkelanjutan, dari jam 8 pagi sampai jam 9:15 malam pada hari pemakaman, dari album Collected Poems- nya, direkam oleh Heaney pada tahun 2009.   Koleksi puisinya terjual habis dengan cepat di toko-toko buku Irlandia segera setelah kematiannya;

Kuliah Nobel, 7 Desember 1995 oleh  Seamus Heaney

Tema [Puisi Pengkreditan]

Ketika saya pertama kali menemukan nama kota Stockholm, saya sedikit berpikir  saya akan pernah mengunjunginya, apalagi disambut sebagai tamu Akademi Swedia dan Yayasan Nobel. 

Pada saat saya berpikir, hasil seperti itu tidak hanya di luar dugaan: itu hanya di luar konsepsi. Di sembilan belas empat puluhan, ketika saya adalah anak tertua dari keluarga yang selalu tumbuh di pedesaan Co. Derry, kami berkerumun bersama di tiga kamar di pertanian jerami tradisional dan hidup di semacam sarang yang kurang lebih secara emosional dan emosional. terbukti secara intelektual melawan dunia luar. Itu adalah kehidupan intim, fisik, dan ciptaan di mana suara malam kuda di istal di balik dinding satu kamar tidur bercampur dengan suara percakapan orang dewasa dari dapur di balik yang lain. 

Kami menerima semua yang terjadi, tentu saja - hujan di pepohonan, tikus di langit-langit, kereta uap bergemuruh di sepanjang jalur kereta api satu bidang kembali dari rumah - tapi kami menerimanya seolah-olah kami sedang tertidur. hibernasi. 

Ahistoris, pra-seksual, dalam penskorsan antara kuno dan modern, kami sama rentan dan mudah terpengaruh seperti air minum yang berdiri di ember di tempat pembakaran kami: setiap kali kereta yang lewat membuat bumi berguncang, permukaan air yang digunakan beriak lembut, konsentris, dan dalam keheningan total.

Tapi bukan hanya bumi yang mengguncang kami: udara di sekitar dan di atas kami juga hidup dan memberi sinyal. Ketika angin diaduk di beech, itu juga menggerakkan kawat udara yang melekat pada cabang paling atas dari pohon kastanye.