Dokrin Etika Arcesilaus [2]

Tetapi bahkan tanpa pernyataan positif, Arcesilaus mampu memperkuat sisi perselisihan Polemo terhadap komitmen kuat Zeno untuk koherensi yang luas di antara bagian-bagian yang   filosofis. 

Dalam menggunakan gaya interogasi Sokrates yang berdekatan dengan teman bicara Zenonia, Arcesilaus mencontohkan kritik Polemo terhadap pengajaran etika Zenonia dengan menggerakkan bentuk tanya jawab yang negatif atau non-ilmiah. Sisi Socrates dari Platon  menjadi lebih kontroversial di bawah Arcesilaus ketika ia meniru contoh Socrates lisan, menunjukkan lawan bicara bagaimana melanjutkan pencarian kebenaran tanpa dukungan yang mendasari akun indoktrinasi pengetahuan dan tindakan.

Dengan cara ini, Arcesilaus mewakili model praktis untuk menahan godaan untuk menuntut lebih dari teori tindakan dalam mengejar kemajuan etis daripada yang bisa dibenarkan oleh argumen. Namun, komitmen seumur hidupnya untuk metode Sokrates mengungkapkan penolakannya untuk secara resmi mendakwa praktik tanya jawab dengan cara Aristo sebagai hal yang tidak berguna untuk tindakan. Sehubungan dengan Polemo dan pengembangan pengajaran di Akademi Platon, perubahan radikal Arcesilaus menemukan ekspresi dalam jenis penolakan lain: yang menahan diri untuk tidak secara terbuka membela teori tindakan atau kehidupan yang menentukan dan menjadikan Akademi sekolah pertama di zaman kuno   pengajaran   etis untuk perilaku hidup.

Daftar Pustaka:

Adamson Peter, Hellenistic and Roman Worlds : A History of Philosophy Without Any Gaps, vol. II (Oxford : Oxford University Press, 2015).

 Brittain Charles, "Arcesilaus", in Stanford Encyclopedia of Philosophy, ed. Edward Zalta (Fall 2008), https://plato.stanford.edu/entries/arcesilaus/.

Brittain Charles, Philo of Larissa : The Last of the Academic Sceptics (Oxford : Oxford University Press, 2001).

Brittain Charles, "Antiochus' Epistemology", in The Philosophy of Antiochus, ed. David N. Sedley (Cambridge : Cambridge University Press, 2012).

Hankinson Robert J., The Sceptics : The Arguments of the Philosophers (London : Routledge, 1995).

Long Anthony A., "Dialectic and the Stoic Sage", in Stoic Studies, (Berkeley : University of California Press, 2001).

Long Anthony A., "Arcesilaus in His Time and Place", in From Epicurus to Epictetus: Studies in Hellenistic and Roman Philosophy (Oxford : Clarendon Press, 2006).