Kondisi masyarakat Bergama islam di Cilegon, umumnya menguasai dan mengamalkannya amanat wakaf hanya sebatas ibadah kepada Allah SWT (ibadah mahdah), terlepas dari niat dan tujuannya, yaitu menciptakan keadilan sosial dengan memberlakukan fungsi harta sebagai titipan dari Allah SWT. Karena itu dapat dipastikan peran wakaf sedikit kehilangan kemampuan dan perannya. Mengakibatkan angka kemiskinan dan ketidakseimbangan sosial di lingkungan umat islam, terutama di kota Cilegon. Penyebab terjadinya problematika adalah kurangnya literasi masyarakat dan peran pemerintah
Â
DAFTAR PUSTAKA
Aqlussalim, M. (2022). Strategi Pengembangan Wakaf Produktif dalam Menumbuhkan Ekonomi Masyarakat di Kota Cilegon Banten. Tesis, 1–186.
Hafsah. (2009). Wakaf Produktif Dalam Hukum Islam Indonesia. MIQOT: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman, 33(1), 84–97.
ITANG, I. (2016). Wakaf Produktif Dalam Meningkatkan Pemberdayaan Ekonomi Umat. ISLAMICONOMIC: Jurnal Ekonomi Islam, 4(2), 124–144. https://doi.org/10.32678/ijei.v4i2.2
Maulani, N. (2022). SYARAT WAKAF DALAM KAJIAN FIQIH ISLAM DAN UNDANG UNDANG RI NO 41 TAHUN 2004 TENTANG WAKAF: Syarat wakaf, UUD no 41 tahun 2004 tentang wakaf. Al-Akhbar: Jurnal Ilmiah Keislaman, 8(2), 79–88. https://ejournal.unma.ac.id/index.php/aa/article/view/4306
Muntaqo, F. (2015). Problematika Dan Prospek Wakaf Produktif Di Indonesia. Al-Ahkam, 1(25), 83. https://doi.org/10.21580/ahkam.2015.1.25.195
Najib, M. A., & Najmudin. (2021). Pemberdayaan Ekonomi Masyarakat Desa Melalui Manajemen Aset Wakaf Berbasis Skim Mudhorobah dan Ijarah. Al-Awqaf: Jurnal Wakaf Dan Ekonomi Islam, 13(2), 95–108. https://doi.org/10.47411/al-awqaf.v13i2.108
Permana, Y. (2021). Al-Kharaj : Jurnal Ekonomi , Keuangan & Bisnis Syariah Wakaf : Tinjauan Fiqh , Dasar Hukum , dan Implementasinya di Indonesia Al-Kharaj : Jurnal Ekonomi , Keuangan & Bisnis Syariah. 3(2), 154–168. https://doi.org/10.47467/alkharaj.v3i1.307
