Pada dasarnya kelenteng dan umat Konghucu selalu terbuka untuk berinteraksi dengan siapa pun. Buktinya, saat itu saya diterima dan bisa melihat bagian dalam kelenteng. Bahkan, beberapa kelenteng ternama menjadi destinasi wisata yang membuka pintunya bagi wisatawan.
Bagi saya pengalaman pertama kali mengunjungi kelenteng dan berinteraksi dengan umat Konghucu tersebut memperlihatkan adanya pilihan cara moderasi beragama yang menarik.
Moderasi beragama, istilah indah ini memang semakin sering kita dengar gaungnya beberapa waktu belakangan. Baik dalam ceramah para tokoh, tulisan-tulisan para cendekiawan maupun program atau acara pemerintah yang digagas oleh KEMENAG.
Adanya dinamika dan tantangan di tengah kerukunan umat beragama menjadi salah satu alasan mengapa moderasi beragama kembali diserukan.
Bukan tanpa alasan. Sebab dengan moderasi beragama manusia diarahkan untuk memperkuat rasa saling menghormati sesama. Menanamkan moderasi beragama sebagai sikap dan cara pandang bisa memperkuat kebajikan yang diwujudkan dalam praktik beragama yang seimbang dan tidak berlebihan. Harapannya toleransi beragama bisa semakin teguh dan kemanusiaan semakin kokoh dijunjung oleh semua warga negara apapun agamanya.
Walau demikian, pada hakikatnya moderasi beragama bukanlah gagasan baru. Praktik-praktik moderasi sesungguhnya telah menjadi bagian dari kehidupan umat beragama di Indonesia sejak lama. Seringkali pula tanpa disadari saat berinteraksi dengan orang lain kita sedang melibatkan diri dalam moderasi beragama.
Dalam hal ini, kelenteng yang membuka pintunya bagi masyarakat serta sikap terbuka umat Konghucu untuk berinteraksi dengan pemeluk agama lain bisa dimaknai sebagai upaya moderasi beragama dengan cara menciptakan ruang-ruang perjumpaan.
Di kelenteng, umat Konghucu bisa berjumpa, berdialog, dan berinteraksi dengan umat agama lain yang berkunjung seperti saya saat itu.
Dalam dialog tidak harus sepaham karena yang lebih penting adalah sikap saling memahami. Dalam interaksi tidak perlu memaksa untuk menemukan persamaan karena yang lebih utama ialah membangun kebersamaan.
Interaksi seperti demikian semakin berharga di tengah kurangnya literasi. Terbukanya pintu kelenteng yang menghadirkan kesempatan lebih luas bagi umat Konghucu untuk berinteraksi dengan masyarakat bisa menghilangkan prasangka yang sering berkembang akibat paparan informasi yang belum tentu kebenarannya.
