Kita semua mengalami pengalaman termasuk perasaan cinta secara berbeda. Kita semua memiliki cara kita sendiri untuk mengekspresikan cinta kita melalui bahasa cinta kita yang unik . Dengan berbagi perasaan cinta ini dengan orang lain, kita memberi tahu mereka bahwa mereka istimewa bagi kita.
Kadang bila menurut ego, Â kita akan merasa bahwa kita memberikan sebagian dari diri kita kepada orang lain, tetapi sekali lagi, bukan itu masalahnya. Kita bebas memilih untuk mencintai orang lain. Ini adalah pilihan sadar yang diberikan secara bebas tanpa persyaratan untuk dikembalikan.Â
Tetapi ego mengambil sesuatu yang murni dan mengubahnya dan menyebabkan masalah tersendiri kecuali kita sadar dan melihat bahwa cinta tidak memiliki hirarki.
Menurut Wayne Dyer ,
Orang yang penuh kasih hidup di dunia yang penuh kasih. Orang yang bermusuhan hidup di dunia yang tidak bersahabat. Dunia yang sama.
Bagaimana Manusia, Mendefinisikan Cinta
Dalam kisah cinta pribadi, para filsuf dari Yunani kuno secara tradisional membedakan tiga gagasan yang dapat dengan tepat disebut "cinta": Eros , Agape , dan Philia . Mungkin akan berguna untuk membedakan ketiganya dan mengambarkan beberapa hal bagaimana hal tersebut dalam diskusi kontemporer biasanya dapat juga mengaburkan perbedaan ini (kadang-kadang dengan sengaja) atau menggunakannya untuk tujuan lain.
' Eros ' awalnya berarti cinta dalam arti semacam hasrat yang menggebu-gebu terhadap suatu objek, biasanya hasrat seksual (Liddell et al., 1940). Nygren (1953a,b) menggambarkan eros sebagai "'cinta keinginan,' atau cinta serakah" dan karena itu sebagai egosentris (1953b, hlm. 89).
Soble (1989b, 1990) dengan cara yang sama menggambarkan eros sebagai "egois" dan sebagai respons terhadap kebaikan orang yang dicintai---terutama kebaikan atau keindahan yang dicintai.Â
Apa yang jelas dalam deskripsi Soble tentang eros adalah pergeseran dari seksual: mencintai sesuatu dalam arti "erosik" (menggunakan istilah koin Soble) adalah mencintainya dengan cara yang, dengan responsif terhadap manfaatnya, adalah tergantung pada alasan yang melatar belakanginya.
Pemahaman seperti tentang eros didorong oleh diskusi Platon dalam Simposium , di mana Socrates memahami hasrat seksual sebagai respons yang kurang terhadap kecantikan fisik pada khususnya, respons yang harus dikembangkan menjadi respons terhadap keindahan jiwa seseorang dan pada akhirnya, menjadi respons ke bentuk, Kecantikan.
