Bagaimana Sistem Panoptikon BerjalanÂ
 Panopticon dibangun dengan menggabungkan penelitian pada semua tingkatan yang dibutuhkan oleh arsitektur seperti arsitek, ekonom, eksperimen rumah sakit, studi tentang penemuan baru belum tentu realisasinya yang harus dinilai melainkan cara pelaksanannya, yaitu intinya dari gagasan itu sendiri  mencapai konsensus tentang administrasi bukanlah hal yang mudah ketika orang tahu bahwa setiap orang memiliki pendapat dan solusinya sendiri dan dengan demikian menjadi barometer yang berbeda antara kekerasan dan kesenangan . pendekatan administrasi melihat pembaharuan pengertian ekonomi  tertentu dari kebijakan pasar dan hubungan prinsipal-agen, Bentham kemudian mendasarkan gagasannya dengan memutuskan perhatian pada masalh persinggungan antara kepentingan dan kewajiban dalam istilah baru ini, Bentham memberikan pedoman luas untuk administrasi yang melampaui cita-cita seseorang jawaban hebat yang ditawarkan oleh panopticon adalah keamanan internal ekstrenal tanggapan pertama yang terlihat yang ditawarkan oleh gedung ini adalah keamanan internal berdasarkan prinsip inspeksi yang dcapai melalui bentuk sel, isolasi menara inspeksi , penyempitan lorong dan banyak fiytur lain yang memastikan tidak ada individu yang lolos. Tanggapan kedua yang ditawarkan oleh panopticon adalah keamanan eksternal, yanng melindungi dari pergerkan populer dan dan memungkinkan untuk melarikan diri dari penjara jika ada ancaman besar,berkat,dalam kata-kata penulis"begitu banyak detail" Bentham juga berharap bahwa hanya efek jera dari bangunan tersebut yang akan mengalahkan keinginan merusak apa pun karena arsitektur yang megah dalam oengertian ini kapel dilengkapi dengan perincian yang memingkinkan nya menyambutbaik narapi maupun masyarakat luar setiap hari minggu kapel umum ini, yang disaksikan oleh semua warga negara, akan menjadi undangan untuk menetapkan mata para narapidana, yang akan mengenakan topeng agar tidak mengungkapkan individualitas mereka, seperti yang tertulis "itu akan menjadi teater moral yang penampilanya akan menanamkan teror kejahatan, mengacu pada pementasan keadlian atau inkusisi, Betham berpikir bahwa ini akan mendapatkan kredibilitas dan berbicara kepada jiwa para pengunjung dan narapidanan Bentham memainkan kartu transpransi ekonomi dengan demikian masyarakat akan memeriksa" semua peraturan yang diberikan dengan kebersihan, kesehatan , administrasi yang baik dari panopticon sederhana Bentham menjawab pertanyaan siapa yang menjaga para penjaga" artinya siapa yang mengawasi para pengamat tetapi juga cara mereka diperlukan oleh para tahanan tetaoi juga cara mereka diperlukan oleh para penjaga dengan membuka mereka kedunia luar.
Panoptikon dengan menjadi teori manajemen ekonomi memperhatikan arsitektur dan menyarankan solusi cerdik untuk masalah ruang kerja, pemanasan , modularitas, fleksibelitas, pengawasan, komunikasi internal, dan logistik. Lokasi berkaitan dengan semua istilah ini , sehingga merupakan keseimbangan optimal yang dapat ditemukan antara skala ekonomi dan ekonomi transportasi. Sederhananya memaksimalkan skala ekonomi meningkat luas bangunan dan karna itu meningkatkan biaya transportasi, yang meningkat dengan jarak tetapi menurun dengan banyak fasilitas kecil dan jarak pendek. Dengan demikian ekuilibrium optimal terutama bergantung pada kepadatan populasi kriminal yang ada disuatu daerah prihatin dengan pemilihan bahan dan pencahayaan yang baik, Bentham berusaha untuk menghilangkan semua resiko tanpa membatasi kebebasan yang sudah dibatasin oleh fakta bahwa dikutuk. Misalnya, ia berhati-hati untuk tidak menggunakan bahan yang mudah terbakar dan mengatur ulang pengelolaan cahaya. Bentham mengandalkan pelipatgandaan jendela, bertentangan dengan Howard yang menginginkan satu bukan dari atas. Penulis ingin memperbanyak sumber penerangan bagi para tahanan karena ia yakin akan keamanan seluruhb bangunan tanpa mengabaikan malam musim dingin yang panjang yang harus dinyalakan untuk menjaga prinsip pemeriksaan panoptikon . dalam bentuk konteks inilah jendela memungkinkan peningkatan kesehatan dan hasil industri dengan pekerjaan yang seringkali membutuhkan banyak cahaya dengan kata lain profitabilitas meningkat dan tanggung jawab pengawas berkurang dengan ringan tentang pemanasan dan ventilasi sel, penulis ingin mendapatkan bangunan yang bersih dengan tabung penghantar panas yang memungkinkan untuk meningkatkan kemanusian dan melanjutkan pekerjaan tanpa gangguan. Demikian pula air yang mengalir disetiap sel diperlukan untik menghindari pemborosan waktu dan uang untuk pekerjaan yang melelahkan. O;eh karena itu masa;ah ekonomi bahwa panoptiokn telah diperluas kesejumlah objek yang diabaikan pada pandangan pertama atau bahkan tidak mungkin dimasukan kedalam penjara sederhana oleh pikiran pertama. Jadi, dengan orisinalitas ini Bentham percaya bahwa dia berada dijantung panoptikon. Artnya, diamenggantikan lingkungan sebenarnya dari terhukum dengan lebih banyak manusia yang diterjemahkan delama ruang yang dikandung penjara detailanya begitu banyak dalam karyanya dan semuanya dibenarkan dari sudut pandang ekonomi sehingga memberi Bentham solusinya.
Dengan tujuan mengurangi biaya, panoptikon menhgambil esensi dalam tiga aturan yang saling melengkapi dan berbeda. Aturan pertama mengacu pada kelembutan dengan kata lain keinginan untuk menjaga individu semakain lama waktunya, semakin banya narapidana akan menderita, menambahkan kejahatan ke jahatan, yaitu hukuman ke hukuman, tidak akan membantu terpidana menemukan kehuidupan yang lebih bermanfaat. Jadi, terlepas dari tindakan serius yang dilakukan oleh seorang individu, Bentham menyangkal semua "penderita tubuh,merugikan atau berbahaya bagi kesehatan atau nyawanya. Kekrasan dipandang bertentangan dengan ekonomi, aturan ini didahulukan karena di dasarkan pada jejak manusia, pada alasannya, dari sudut pandang ini, aturan kelemah lembutannya bukan hanya masalah kebijakan individu, tetapi juga dan terutama kebaikan bagi masyarakat, dengan narapidana yang lebih terbuka terhadap kebijakan dunia. Mempengaruhi kehidupan dan kesehatan para tahanan, kegagalan untuk menerapkan aturan ini akan mengarah pada akhir dari individu dan masyarakat. Lebih tepatnya, pemenjaraan adalah putusan yang panjang dan memberatkan dalam penerapan hukumnya , menambahkan agresi hanya akan menambahkan hukuman lebih lanjut lagi bagi yang menderita. Jadi, kelembutannya meringankan hukuman tanpa membalikan keadilan menambah kekerasan secara tunggal akan mengantuk semua orang untuk tetap berada dalam hukuman dari pada keluar darinya. Dengan kata lain, pria yang diadili karena tindakan kecil sama di kutuk dengan kekerasan seperti orang lain yang melakukan tindakan besar. Jadi, melompatkan hukuman bukanlah solusinya "disamakan dengan pidana mati, meskipun tidak menyandang nama pidana mati" oleh karena itu terserah legislator untuk membawa kelembutan kepenjara jika cabang eksekutif melebihi fungsinya dalam kaitan nya dengan yudikatif, penulis menganggap itu melakukan pembunuhan, dan jika yudikatif menerima untuk melampaui kompetensi nya , misalnya dengan tidak menghukum mati seseorang, itu membuatnya mati dengan cara yang bertahan lama penulis dengan demikian mengungkap fakta bahwa narapidana tidak lagi dihukum karena kesalahan ibunya, yang menjadi alasan kedatangannya kepenjara, tetapi dihukum sesuai dengan kekuatan perlawannya dalam menghadapi kerasnya perlakuan.
Dari sumbu ini, Bentham memperoleh aturan kedua yang didasarkan pada tingkat keparahan . keparahan adalah kualitas orang yang parah dan lebih umumdari orang yang teliti. Bentham memahami aturan ini berarti bahwa kesejahtraan fisik orang yang di kutuk tidak boleh lebih besar dari bahwa laki-laki yang tidak diabaikan, kondisi kehidupan kelas termiskin dalam masyrakat harus menjadi minimum yang harus diberikan kepada narapidana menaikan standar hidup di penjara ke tingkat diatas dunia bebas akan membuat hukuman itu tidak berarti kan mendorong orang untuk melanggar hukum dengan keinginan masuk kepenjara yang akan membawa "godaan bagi orang yang lemah dan tidak bahagia" aturan kekerasan dengan demikian berjalan seiring dengan aturan kelembutan, memberikan visi kebijkan dan kekerasan.
Aturan ketiga dimaksudkan untuk menjadi salah satu ekonomi , dan Bentham menawarkan lebih detail tentang yang satu ini dengan menempatkan nya di urutkan pertama dalam kaitannya dengan dua lainya dalam administrasi. Lebih tepatnya, aturan ini dimaksudkan untuk mengakhiri pengeluaran yang berlebihan dengan mengambil contoh bengkel seperti pabrik. Bentham menegaskan bahwa kesuksesan dan proliferasi adalah karena kepentingan pribadi dan berusaha untuk "mempercayakan kepada kewaspadaan kepentingan pribadi ekonomi rumah-rumah pemasyrakatan"  melalui lensa ini, penulis memisahkan profitabilitas  administrasi dalam dua cara kontrak atau kepercayaan. Administrasi dengan kontrak terdiri dari penggunaan waktu kerja narapidana untuk penggunaan industri melalui kesepakatan dengan pemerintah, administrasi dengan kepercayaan mencirikan penjara yang dimiliki oleh individu dan komite dan karenanya otonom dari negara dengan mengembalikan sebagian dari produk yang dibuat untuk kas publik. Bentham dengan demikian melihat dua kelemahan dalam ekonomi "keanehan atau kelalian " dalalm konteks ini, penuli melihat administrasi dengan kontrak sebagai solusi terbaik di sisi lain untuk administrasi dengan kepercayaan  adalah kasih sayang kekuasaan dibandingkan dengan administrasi berdasarkan kontrak yang hidup hanya cinta finansial. Jadi, penulis percaya bahwa waktu membenarkan kepentingan uang atas kekuasaan.
Minat Bentham pada direktur yang  tidak tertarik adalah bahwa semangat non-kewirausahaan mereka hanya bertahan, sehungga menghancurkan tata kelola penjara. Gaji direktur yang diperburuk juga dikecam oleh penulis meninggalkan orang-orang yang tidak mampu yang bertanggung jawab melemahkan "hubungan yang harus ada antara kepentingan dan kewajiban" dengan kata lain, Bentham percaya bahwa administrator yang hanya mencari kehormatan dan kebaikan publik hanya dapat memlakukan hal yang kurang baik dari pada seorang wirausahawan. Dalam pengertian ini, penulis mengungkapkan gagasan bahwa untuk mencintai kekuasaan dan otoritas adalah menerima keletihan dan rasa malu, dan bahwa mencintai asumsi tugas seseorang demi kebaruan seseorang tidak memastikan selera orang pada waktu. Dengan demikian administrator yang bekerja secara gratis tidak dapat memerintah dengan baik karena sumber motivasinya bukanlah kecemburuan , yang menurut penulis adalah inti dari tete kelola ekonomi. Penulis terus percaya bahwa pengusaha dengan kontraklah yang ditakuti dan dihormati dan bukan administrator yang bekerja secara gratis demi harga diri orang lain melalui proses ini, Bentham juga merendahkan tata kelola oleh banyaknya manajer yang "menghancurkan kesatuan rencana, menyebabkan fluktuasi terus-menerus dalam ukuran, membawa perselisihan dan setelah perjuangan yang panjang dan menyakitkan antara rekan, yang terkuat atau paling keras kepala tetap menjadi tuan medan pertempuran"  bahkan jika Bentham tahu bahwa pidatonya tidak diikuti oleh mayoritas dan menimbulkan kemarahan karena tidak manusiawi, meskipun itu akan menghasilkan uang, bukan debit untuk membenarkan pemikirannya, yang hanya percaya pada administrasi oleh perusuhan, Bentham mengandalkan paradoks lawan-lawannya yang menginginkan lebih banyak kemanusiaan, meninggalkan sebagai korban pertama para tahanan  yang merupakan "makhluk yang paling malang" dengan demikian, berlindung dibalik wacana kemanusian sebagai jaminan tidak dibenarkan "dalam hal mengitkan kepentingan satu orang dengan pelestarian banyak orang".
Bentham memiliki kepercayaan pada publisitas panoptikon melalui tiga aturan ini dengan  transparansi seperti yang terlihat di atas, yang memungkinkan arsitektur baru ini terbuka ke seluruh dunia, tulis menulis, hanya perlu "satu pandangan untuk melihat semuanya " dengan kata lain, transparansi yang di kendalikan oleh warga adalah satu-satunya keamanan yang berkelanjutan. Dengan demikian , melalui etika inilah setiap individu dapat menilai apakah wirausahawan memenuhi persyaratan tempatnya. Bagi [enulis, ini adalah satu-satunya solusi untuk menghindari masyarakat, yang umumnya lebih cenderung memihak belas kasihan dari pada ketelitian, mendengarkan lebih penting keluhan para narapidana dari pada alasan pengusaha. Dengan demikian , Bentham menunjukan bahwa admintrasi berdasarkan kontrak adalah yang palimng optimal baik segi kewaspadaan maupun ekonomi.
Kesimpulannya, melalui kontribusi ini, Bentham memaparkan dan memperbaruhi visi ekonomi dalam terang bangunan baru panoptikon. Ini memungkikan kita untuk menyorotin isu-isu yang mengarah pada pergeseran pada pegeseran pandangan epistemik waktu dengan mempertimbangkan karya-karya baru dan kontribusi utama mereka dalam acara hukuman dipahami dan diperlakukan pada saat revolusi intelektual besar. Dalam konteks dimana kekacauan adalah raja, reformasi penjara yang dia usulkan merupakan titik balik yang nyata, memungkinkan peningkatan keamanan publik dan penghemat nyata bagi negara kontribusinya bukannya tanpa konsekuensi bagi filsuf sains yang melihat dirinya di tantang dari luar dalam pertanyaan dan dalam definisinya tentang epistemologi utilitarian dengan munculnya alat baru dan arsitektual melalui tulisan ini, Bentham menjadi pendahulu dalam banyak gagasan ekoomi moderen, baik dalam organisasi maupun dalam ekonomi publik dengan mengambil kepentingan dalam pengelolaan penjara dia berhasil mengatur ekonomi penjaranya dengan mengarahkannya ke tujuan berbagai pemangku kepentingan pembayar pajak , pemerintah, manajer kontrak, penjaga, kontraktor, dan sanarapidana.
Daftar reverensi jurnalÂ
C:\Users\asus\Downloads\document (3).pdf
