Media mengalami beberapa tahap perubahan transformasi dan bahkan metamorfosis. Bermula dari surat kabar, buku, film, radio, televisi, dan internet. Media maasa yang terakhir, internet kemudian mempopulerkan istilah media baru (new media). Kehadiran internet selanjutnya mengubah secara derastis san dramatis perkembangan media massa.
MITOS JURNALISME SEBAGAI PILAR KEEMPAT DEMOKRASI Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â
 Konglomerasi media di negeri ini sudah sangat lumrah. Selain konglomerasi medianya, keterlibatan dan afiliasi politik mereka juga yang menjadi persoalan besar bagi pengembangan dan perkembangan demokrasi di indonesia. Dengan begitu, media di Indonesia tidak independen dan tidak bisa menentukan dirinya sendiri sebagai media. Hal ini dikarenakan independensi adalah harga mati bagi sebuah media.
TEKS DAN WACANA PERSPEKTIF TEORI KRITIS Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â
Ada tiga kunci yang menjadi konsentrasi dalam penelitian yaitu teks, konteks dan wancana. Ada tiga strategi yang digunakan membuat wancana yaitu signing, framing,danpriming. Signing adalah penggunaan tanda-tanda bahasa, baik verbal maupun non verbal. Framing adalah pemilihan wacana berdasarkan pemihakan dalam berbagai aspek wacana. Sedangkan priming berarti mengatur ruang atau waktu untuk mempublikasikan wacana dihadapan khalayak.
SEMIOTIKA ROLAND BARTHES Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â
Semiotika adalah ilmu tentang tanda. Ada tiga pola yang ditemukan dalam mitos. Yakni, penanda, petanda, dan tanda. Meski begitu, mitos adalah suatu sistem yang janggal, karena ia dibentuk dari semiologi yang telah eksisi sebelumnya. Mitos merupakan sistem semiologis tatanan kedua.
BAGIAN II JURNALISME SEBAGAI MITOS
Apa jadinya jika jurnalisme yang berbasis data dan fakta menyajikan sesuatu yang metafisik (tidak faktual) ? secara sederhana jurnalistik serperti itu sudah runtuh dengansendirinya. ia bukan jurnalistik. Sesuatu yang  gaib (tidak ada) dalam pendekatan rasionalitis tidak bisa difaktakan. Penyebutan paranormal dan kekuatan gaib menunjukan pada sesuatu yang tidak bisa diverifikasi secara jurnalistik. Jadi tidak ada makna denotatifnya. Justru yang muncul adalah makna konotatif atau mitos tradisional. Meskipun demikian mitos yang paling kuat menurut Barthez adalah yang terletakpada makna denotasinya.
Kekuatan gaib yang disebut media ini menunjukan bahwa verifikasi fakta tidak bisa dilakukan. Sesuatu yang gaib tidak dapat diverifikasi. Bagaimana mungkin yang gaib bisa diverifikasi oleh jurnalistik. Padahal, gaib bukan sesuatu yang faktual. Sekali lagijurnalistik berbasis data dan fakta yang berangkat dari sebuah peristiwa (di alam faktual) bukan hasil penerawangan berbasis mist
KEKURANGAN BUKU Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â