DUA MAZHAB KOMUNIKASI Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â
Aliran semiotik memandang komunikasi dalam sebuah proses yang rumit. Menurut mazhab ini, komunikator tidak sesederhana perpindahan pesan dari komunikator ke komunikan. Proses komunikasi melibatkan budaya masing-masing elemen. Artinya, satu simbol tertentu akan dipandang berbeda oleh outhor dan reader.Semakain banyak persamaan budaya antara outhor dan reader kian terbuka terciptanya kesepahaman. Sebaliknya, semakin banyak perbedaan di antara kebudayaan komunikasi tidak berlangsung dengan sempurna. Aliran transmisi pesan sudah sejak awal mendominasi beragam teori jurnalisme kekinian, teori tentang pertukaran makna bukan pada penyampaian pesan tapi pada pertukaran makna.
 KONTRUKSI REALITAS SOSIAL                                                                                                                Â
Internalisasi adalah proses ketika masyarakat sebagai kenyataan subjektif menyiaratkan realitas objektif ditafsirkan secara subyektif oleh setiap individu. Dalam proses menafsirkan tersebut terjadilah internalisasi. Dengan demikian, internalisasi merupakan proses manusia ubtuk memasukan dunia yang dihuni bersama individu yang lain.
 KONTRUKSI REALITA MEDIA                                                                                                               Â
Media massa dengan segala perangkat dan kelengkapannya bukan lagi merupakan kebutuhan masyarakat kontemporer. Ia adalah urat nadu dan kesadaran. Tidak ada ruang hamoa yang terlepas dari pengarugh media massa, baik itu negatif atau postitif. Bahkan bisa dikatan media massa adalah suatu yang given.
BAHASA DAN KONTRUKSI REALITAS MEDIA Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â
Hakikat bahasa adalah bahasa penutur (lisan). Ia didengar bukan ditulis dan dilihat. Selainuntuk komunikasi, bahasa merupakan expresi dari sikap, pikiran, dan gagasan tang terpilih yang dilmiliki seseorang.
REPRENTASI MAKNA MEDIA Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â
Kat reprensetasi mununjukan pada penjelasan orang-orang yang membantu mendefinikasikan kekhasan kelompok-kelompok dan juga merujuk pada penggambaran perbagai prmukaan, ia pun menyabgkut makna-makna yang dikontruksi. Representasi menunjukan pada perbuatan makna. Maka tentang dunia dan makna tentang cara memahami dunia.
JURNALISME ONLINE Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â