Review Buku (Handbook Studi Perdamaian dan Konflik)

Keempat sementara mediasi klasik membawa para pihak kepada bersama-sama dengan negosiasi dan kompromi pendekatan transcenden mulai dengan satu pihak pada  satu waktu dan dalam dialog yang mendalam dan dalam pencarian kreatif Bersama sebuah realitas baru setelah itu kemudian dilakukan pendekatan klasik mempertemukan mereka pada negosiasi dengan fasilitator.

Kelima ada kelebihan pada pendekatan ini daripada mediasi pendekatan ini holistik dengan model proses dinamis yang menghubungkan konflik dan perdamaian Tetapi studi perdamaian dan konflik harus berjuang untuk membangun pondasi mungkin karena mereka dianggap mengganggu pada norma atau mapan keamanan seperti penelitian medis pada gereja di zaman dulu.

Kita jelas memerlukan hal yang sama Dalam order kekerasan perdamaian kita berhadapan dengan aktor manusia individu dan kolektif kekerasan atau perang atau ancaman daripadanya mirip dengan penyakit sakit ada sesuatu yang tidak beres tetapi apa dalam jenis proses yang kita berada? Apa yang merupakan belogen yang mendorong pada kekerasan atau perang dan patokan yang mungkin tidak hanya ada di dalamnya tetapi menghasilkan perdamaian yang berkelanjutan? Apa yang kondisi konteks utamanya? Termasuk perilaku sendiri?.

Tetapi tidak dapat kekerasan tertentu, seperti penyakit tertentu komam dan kejahatan tertentu tesis durkem berguna, membuat mekanisme untuk mencegah mereka dan memperbaiki kerusakan? Seperti penyakit yang disebabkan oleh TBC sekali seminggu memproduksi antibodi yang juga dapat mencegah kanker prostat? Mungkin titik tetapi pada umumnya kita merasa lebih aman Dengan perdamaian dengan cara damai.

Untuk  pemahaman ya lebih baik kami mengajukan pertanian yang sama seperti untuk penyakit: apa yang terjadi sebelum kekerasan, sengaja menimbulkan sakit dan bahaya pada manusia? Sebelum agresi, termasuk aspek batin, kebencian sampai menimpa hati seseorang pada orang lain bahkan dirinya sendiri?. Jawaban polarisasi, di mana De humanisasi pada orang lain menghilangkan keengganan yang memiliki manusia untuk membunuh dan membuat Jenderal sesama spesies dan sebelum polarisasi? Sejenis frustasi dan dari mana prestasi itu berasal? Dari tujuan yang dihalangi. Jawaban dia lebih spesifik dari tujuan yang dihalangi karena diri dan atau orang lain mengejar tujuan yang tidak kompatibel. Dan itu berarti konflik antara tujuan, dan antara membawa tujuan, diri orang lain. Lebih tepatnya baru konflik yang tidak dirubah, hubungan permasalahan bukan pelaku, orang, bangsa, negara yang menjadi masalahnya.

 baru konflik yang dirubah adalah the login utama ia menjadi seperti luka borok apa yang terlihat bagi mata yang tak terlihat atau terletak lebih di bagian bawah tubuh kepribadian struktur dan atau budaya seperti tumor yang diprogram sebelumnya secara genetik penelitian medis mengidentifikasikan sistem kekebalan tubuh seperti sinogen yang mencegah penyakit dan Sudir perdamaian mengidentifikasikan kemampuan dan niat untuk menyeleksi konflik, untuk mengubahnya, mengatasi tradisi, seperti sogen utama bagian pencegahan menjadi profilaksis primer dengan menghilangkan patogen atau biogen dan profesi sekunder dengan membuat sinogen atau paku gens kapasitas penyembuhan diri memperluas visi ini.

Jika konflik sama dengan tujuan yang tidak kompatibel atau bertentangan, dari mana tujuan berasal?. Kita dapat Mengidentifikasi tiga kategori jawaban dari alam kebudayaan dan struktur titik alam ada dalam diri kita dan sekitar kita budaya dalam diri kita sebagai integralisasi nilai dan normal dan struktur ada di sekitar kita sebagai aturan yang dibanggakan, positif dan negatif.

Mars berfokus pada alam sebagai kebutuhan dasar pada struktur sebagai hubungan kelas dan tidak menyinggung kebudayaan frame berfokus pada alam sebagai ID dorongan pada Kebudayaan sebagai perjuangan antara spesies untuk mempertahankan hidup dan pelestarian ras unggulan dan tidak menyinggung budaya dan struktur gabungan tiga Fokus dari satu tidak mencukupi tetapi mereka diperlakukan kita tidak dapat melakukannya tanpa ketiganya.

Kita dapat menggunakan jawaban marx bahwa tujuan adalah kepentingan didorong sampai struktur jawaban peran bahwa tujuan adalah nilai-nilai yang  ditularkan oleh orang lain dan fokus Darwin pada pelestarian diri dan spesies kebutuhan pertama paling utama untuk bertahan hidup. Dan kemudian menambah tujuan pribadi aktor.

Mari kita ulangi latihan ini kali ini dari atas ke bawah

• aktor individu dikondisikan, ditentukan, oleh alam dan budaya dalam diri kita, dan alam dan struktur di luar kita, memberi kita manusia jendela kebebasan bagi kapasitas rohani kita untuk naik.
• Ada aktor kolektif seperti gender dan generasi, dan ras dan kelas, negara dan bangsa, daerah dan peradaban
• aktor mempunyai tujuan, diantaranya adalah kebutuhan dasar yang berasal dari alam, nilai-nilai dari budaya dan kepentingan dari struktur.
• gabungan tujuan dapat positif harmonis dan kompatibel negara tidak harmonis tidak kompatibel atau positif dan negatif jika mengejar satu tujuan adalah produktif kontraproduktif atau sia-sia mengajar tujuan lain.
• di mana ada frustasi mungkin ada polarisasi menyusun dunia dalam dan di luar sebagai gestal dualis diri versus orang lain.
• di mana ada polarisasi mungkin ada imunisasi pada orang lain titik di mana ada dehumanisasi, frustasi dapat diwujudkan menjadi agresi dengan kebencian tumbuh di dunia batin sikap dan kekerasan tubuh di tumbuh di dunia luar perilaku semuanya memperkuat satu sama lain dalam proses ekstasi titik
• di mana ada kebencian dan kekerasan akan ada traumatisasi korban kerugian oleh kekerasan dan perilaku dirugikan oleh kebencian mereka sendiri dan oleh mempunyai trauma korban di mana ada trauma korban mungkin bermimpi balas dendam dan mencari orang yang hilang dan perilaku memimpin kejayaan yang lebih besar disimpan dalam mudah dan struktur sebagai nilai-nilai dan kepentingan dalam sejarah sebagai Umpama balik yang kejam