Cinta ini bukan hanya bantuan yang diberikan karena jasa, tetapi kewajiban yang harus dilakukan seseorang. Setelah menyadari bahwa setiap orang adalah sesama, kasih seperti itu harus diberikan kepada semua orang tanpa membeda-bedakan. Pesan intinya adalah bahwa watak pengasih menyenangkan Tuhan.
Menurut Alkitab, curahan kasih ini adalah cara yang benar untuk menanggapi Tuhan dan sesama. Ada banyak sekali contoh tentang watak pengasih yang ditunjukkan di seluruh Alkitab, tetapi contoh terbaik adalah Yesus Kristus sendiri, Anak Allah.Â
Yesus lahir dari kasih Allah kepada umat manusia dan oleh karena itu, Dia adalah perwujudan manusia dari kasih Allah kepada dunia, karena Allah begitu mengasihi dunia sehingga Dia memberikan Putra Tunggal-Nya. Selama waktu-Nya di bumi, Yesus menunjukkan kepada murid-murid-Nya bagaimana menanggapi situasi dengan sikap penuh kasih dan pengampunan. Bahkan dalam kematian, Yesus mencontohkan kasih dengan mengorbankan diri-Nya di kayu salib karena kasih-Nya kepada umat manusia.
Teis harus meniru cara Yesus dan membalas cinta ini kembali kepada Tuhan dan orang lain. Pesan yang mendasarinya adalah bahwa kasih kepada Allah dan kasih kepada sesama saling bergantung satu sama lain. Untuk mencintai Tuhan dengan benar, seseorang harus mencintai sesamanya dan sebaliknya. Ungkapan Filsuf Søren Kierkegaard tentang hal ini adalah bahwa dalam mencintai sesama, Tuhan adalah istilah tengahnya, sehingga hanya dengan mencintai Tuhan di atas segalanya Anda dapat mencintai sesama Anda dalam diri orang lain'. Dengan demikian, bukan hanya teis yang menerima gravitas (dignity, seriousness, or solemnity of manner) cinta.
4. Ateisme
Bagi ateis, tidak seperti teis, tidak ada kepercayaan pada Tuhan, tetapi, seperti teis, ada kepercayaan pada cinta. Bagi orang ateis, cinta melakukan apa yang Tuhan lakukan untuk orang teis: ia memberikan sumber makna dan kebahagiaan tertinggi dan membantu mengatasi saat-saat kesakitan dan kekacauan. Seperti yang diamati May, dengan cepatnya penurunan derajat keagamaan, namun telah terjadi peningkatan yang sama dalam pengejaran cinta manusia.
 Alasannya adalah bahwa cinta manusia mengisi celah yang seharusnya diisi oleh agama karena memiliki tugas ganda untuk memberikan kebahagiaan kepada ateis pada saat perayaan dan juga membantu mereka memahami situasi yang menghancurkan. Oleh karena itu, di mana teis menyatakan 'Tuhan adalah cinta', ateis membalikkan pepatah menjadi 'cinta adalah Tuhan; di mana cinta telah menjadi agama yang tidak dideklarasikan - dan mungkin satu-satunya agama yang diterima secara umum. Alasannya adalah memungkinkan mereka untuk percaya pada kekuatan yang abadi, tidak berubah, dan kuat, sesuatu yang lebih besar dari diri mereka sendiri, tanpa harus menerima keberadaan Tuhan.
Dalam kerangka ateistik, cinta menempati posisi yang ditinggikan, karena berbicara tentang kebutuhan terdalam umat manusia akan keamanan, kebersamaan, dan rasa memiliki. Cinta dipanggil dalam segala situasi. Pada saat-saat perayaan – kelahiran, ulang tahun, dan bar mitzvah (a precept or commandment)– cinta hadir karena seseorang merasakan cinta untuk individu yang bahagia dan acara tersebut. Demikian pula sama, pada saat kekecewaan – kematian, penyakit, dan pengangguran.Â
Cinta yang mereka rasakan satu sama lain adalah apa yang mereka pegang karena membantu mereka mengatasi kesulitan. Bahkan iklim romantisme saat ini membuktikan sejauh mana masyarakat mengejar cinta. Acara realitas, film, lirik musik, sastra, karya seni, aplikasi kencan, buku akademik, dan kolom surat kabar sebagian besar didasarkan pada cinta: pencarian cinta, menemukan cinta, mempertahankan cinta, dan mengungkapkan cinta.
5. Kosmik
Begitu pula bagi mereka yang tidak ingin mengadopsi pandangan hidup spiritual, baik secara langsung (sebagai seorang teis) maupun tidak langsung (sebagai seorang ateis), cinta tetap dapat ditunjukkan sebagai jawaban atas pertanyaan tentang makna hidup.Â
Bagi mereka yang menganut pandangan dunia yang lebih kosmis, cinta, menurut mereka, adalah kekuatan fundamental atau prinsip alam yang menggerakkan segala sesuatu. Dalam Divine Comedy  yang ditulis Dante, dia dengan terkenal menggambarkan bagaimana cinta adalah kekuatan yang mendasari kehidupan ketika dia berkata, 'cinta, yang menggerakkan Matahari dan bintang-bintang lainnya'. Visi transendensi, keagungan, dan keindahan yang berasal dari cinta jelas bagi Dante. Meskipun cinta melampaui dunia, itu juga menopangnya, mendukung klise umum bahwa 'cinta membuat dunia memutarinya'.