Mohon tunggu...
Parlin Pakpahan
Parlin Pakpahan Mohon Tunggu... Lainnya - Saya seorang pensiunan pemerintah yang masih aktif membaca dan menulis.

Keluarga saya tidak besar. Saya dan isteri dengan 4 orang anak yi 3 perempuan dan 1 lelaki. Kami terpencar di 2 kota yi Malang, Jawa timur dan Jakarta.

Selanjutnya

Tutup

Politik Pilihan

Israel Vs Revisionisme

4 Januari 2024   17:25 Diperbarui: 4 Januari 2024   17:25 246
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Israel dalam peta pasca kemerdekaan 1948. Foto: en.wikipedia.org

Israel Vs Revisionisme

Terlepas dari semua musuh di sekelilingnya, apakah Israel ke depan ini dapat membebaskan dirinya dari revisionisme selama ini, seperti thesis Arafat bahwa Israel tak ada di middle-east, thesis Mahmoud Abbas bahwa dia tidak akan pernah mengenali negara Yahudi Israel. Abbas juga mengatakan bahwa orang-orang Yahudi tidak memiliki hubungan dengan Yerusalem. Ditambah lagi, dia menyangkal pernah ada Bait Suci Yahudi di Temple Mount. Bagaimana Israel seharusnya "menegosiasikan" haknya untuk eksis?

Abbas yang dipandang moderat selama ini tidak pernah memiliki realitas. Abbas menulis thesisnya di Russia yang menolak Holocaust. Sayangnya, sebagian besar dunia Arab dan banyak di luar dunia Arab sejalan dengan pandangan Abbas.

Solusi untuk konflik Israel-Arab Palestina sangat kompleks dan idealnya memerlukan komitmen dari semua pihak terlibat. Setiap pendekatan harus mempertimbangkan keamanan, keadilan, dan kesejahteraan kedua belah pihak.

Presiden Trump semasa berkuasa telah mengumumkan bahwa Yerusalem adalah ibukota Israel. Apakah ini berita? Sesungguhnya tidak. Yerusalem telah menjadi ibukota resmi Israel sejak kelahirannya kembali pada tahun 1948. Yerusalem adalah ibukota abadi orang-orang Yahudi sepanjang sejarah.

Namun dengan pengumuman Trump, sebagian besar dunia menjadi gila, terutama dunia Arab.

Pengumuman Presiden Trump pada tanggal 6 Desember 2017, yang mengakui Yerusalem sebagai ibukota Israel dan rencananya untuk memindahkan Kedutaan Besar AS dari Tel Aviv ke Yerusalem, memicu berbagai reaksi di seluruh dunia, terutama di dunia Arab. Pengakuan ini dipandang kontroversial karena status Yerusalem merupakan salah satu isu paling sensitif dalam konflik Israel-Arab Palestina.

Sebelum pengumuman Trump, sebagian besar negara tidak mengakui Yerusalem sebagai ibukota Israel dan menganggap statusnya harus diatur melalui negosiasi antara Israel dan Arab-Palestina. Langkah Trump dianggap sebagai perubahan kebijakan yang signifikan dan menimbulkan ketegangan di kawasan tsb.

Beberapa negara Arab mengecam langkah tsb sebagai pelanggaran terhadap hak Arab-Palestina dan mengancam akan merusak prospek perdamaian di kawasan tsb.

Isu Yerusalem sangat kompleks dan memiliki dimensi sejarah, agama, dan politik yang rumit. Pengakuan Yerusalem sebagai ibukota Israel menciptakan ketegangan dan memperumit upaya penyelesaian konflik di Timur Tengah.

Fakta sederhana adalah Yerusalem itu ibukota Israel. Ini bukan pendapat atau untuk diperdebatkan.

Yang paling gempar adalah dunia Arab. Hampir setiap negara, termasuk Yordania dan Mesir yang memiliki perjanjian damai formal dengan Israel telah menyuarakan keberatan atas pengumuman Trump. Arab Saudi, Turki, Iran dan lainnya telah mengritik Trump. PBB sedang menjadwalkan pertemuan darurat Dewan Keamanan. Tak ada yang mengejutkan. Kelompok teroris di seputar middle-east juga telah berancang-ancang akan melancarkan gelombang teror terbaru. Mahmoud Abbas, Presiden PA telah menyatakan "perang tak berujung" akan dimulai dan AS tidak lagi dipandang sebagai "perantara jujur" dari apa yang disebut "proses perdamaian".

Apakah London ibukota Britain? Apakah Paris ibukota Perancis? Jawabannya adalah Ya untuk keduanya. Jadi mengapa ada orang yang mempermasalahkan ketika Yerusalem disebut sebagai ibukota Israel?

Bagi mereka yang melihat langkah Trump sebagai merusak atau "membunuh" proses perdamaian, pertanyaannya proses perdamaian seperti apa yang diinginkan dunia Arab? Dua pemain kunci dalam proses perdamaian adalah PM Israel dan pemimpin Arab-Palestina. Mereka adalah orang-orang yang akan berpartisipasi dalam proses semacam itu.

Jika ada proses perdamaian aktual, akan ada negosiasi berkelanjutan mengenai isu-isu kunci yang membagi pihak-pihak yang terlibat. Namun Mahmoud Abbas telah menyatakan bahwa dia tidak akan pernah mengenali negara Yahudi Israel. Dia juga mengatakan bahwa orang-orang Yahudi tidak memiliki hubungan dengan Yerusalem. Ditambah lagi, dia menyangkal pernah ada Bait Suci Yahudi di Temple Mount. Bagaimana Israel seharusnya "menegosiasikan" haknya untuk eksis?

Abbas tinggal di dunia revisinya sendiri. Alkitab, catatan sejarah dan penggalian arkeologi yang tak terhitung jumlahnya membuktikan bahwa komentarnya benar-benar salah tanpa reserve.

Selanjutnya, seolah-olah tidak ada cukup alasan untuk mengkonfirmasi bahwa Abbas tidak tertarik pada proses perdamaian yang sejati, dia membayar gaji besar kepada teroris Arab-Palestina yang telah dipenjara karena membunuh orang Israel yang tidak berdosa. Dia menganggap pembayaran ini sebagai "tugas suci." Sebagian besar uang yang dia bayarkan kepada teroris berasal dari pembayar pajak AS dalam bentuk bantuan dari pemerintah AS.

Yerusalem memang menjadi ibukota Israel sejak pendiriannya pada tahun 1948. Fakta ini tidak dapat disangkal. Namun, isu terkait Yerusalem terkait revisionism yi mencakup hak dan aspirasi Arab-Palestina terhadap kota tsb, mencerminkan kompleksitas situasi.

Reaksi negatif dari dunia Arab dan beberapa negara terhadap pengumuman Trump menunjukkan sensitivitas isu ini. Beberapa pihak melihat pengakuan Yerusalem sebagai ibukota Israel sebagai pelanggaran terhadap resolusi internasional dan potensi penghancuran proses perdamaian.

Pernyataan Mahmoud Abbas yang menolak mengakui Israel sebagai negara Yahudi dan menyangkal hubungan orang Yahudi dengan Yerusalem dapat merumitkan proses negosiasi.

Kesulitan untuk mencapai kesepakatan timbul jika pemimpin Arab Palestina tidak bersedia untuk mengakui hak eksistensi Israel.

Proses perdamaian yang ideal memang melibatkan negosiasi yang adil dan berkelanjutan antara pihak-pihak yang terlibat. Tantangan muncul ketika posisi yang keras atau tidak fleksibel diambil oleh salah satu pihak. Itulah yang menghambat kemajuan menuju solusi damai.

Upaya untuk mencapai perdamaian memerlukan dialog dan diplomasi yang intensif serta keterlibatan aktif masyarakat internasional. Membangun kepercayaan, meredakan ketegangan, dan mencari solusi yang dapat diterima oleh semua pihak menjadi kunci untuk kemajuan.

Kemana proses "perdamaian" itu? Sepertinya ada lebih dari satu definisi. Menurut orang-orang Arab-Palestina dan orang-orang Israel yang basher, proses "perdamaian" terdiri dari Israel yang setuju untuk memberikan setiap inci tanah di luar garis gencatan senjata '67. Ini termasuk bagian timur Yerusalem dimana Kota Tua Kudus itu berada. Sekitar 400.000 orang Yahudi yang tinggal di tepi barat atau Yudea / Samaria harus dipindahkan.

Pada tahun 2005 ketika kira-kira 8.000 orang Yahudi dipindahkan dari Jalur Gaza setelah 38 tahun berada di sana, perang saudara hampir pecah di Israel.

Ingat, ini adalah keputusan sepihak yang dibuat oleh Israel bahwa tanah untuk perdamaian akan berhasil. Mengingat apa yang terjadi di Jalur Gaza sejak saat itu, sudah jelas konsep perdamaian untuk lahan tidak berjalan.

Jadi mengapa ada orang yang berpikir dan percaya begitu saja bahwa memberi lebih banyak lahan akan membawa kedamaian? Apalagi, ketika Abbas menolak menerima keberadaan negara Yahudi Israel tidak peduli apa perbatasannya?

Pada kenyataannya, tidak ada proses "perdamaian". Jadi Trump tidak melakukan apapun untuk merusaknya dengan menyebutkan fakta sederhana bahwa Yerusalem adalah ibukota Israel. Kecuali orang-orang percaya setelah menelan ribuan, jutaan bahkan milyaran kebohongan. Itulah kebenaran bagi mereka. Dalam konteks ini Arafat, Abbas dan Hamas telah melakukan perlindungan terhadap nilai revisionisme dalam pertaruhannya atas tanah Israel sekarang.

Ada perbedaan signifikan dalam pandangan mengenai proses perdamaian. Sementara beberapa pihak, terutama di kalangan orang-orang Arab-Palestina, menginginkan pengembalian tanah-tanah yang diambil oleh Israel setelah Perang Enam Hari pada tahun 1967 sebagai syarat perdamaian, pihak Israel dan pendukungnya memiliki pandangan berbeda mengenai batasan dan kondisi perdamaian.

Pengalaman pindah dari Jalur Gaza pada tahun 2005 memberikan gambaran bahwa tindakan sepihak untuk memberikan tanah tidak selalu diikuti oleh perdamaian atau stabilitas. Pengalaman tsb juga telah memicu diskusi dan debat dalam masyarakat Israel mengenai kebijakan pengosongan tanah untuk mencapai perdamaian.

Persoalan inti dalam konflik ini mencakup kesediaan dan kemampuan kedua belah pihak untuk mencapai kesepakatan. Pertanyaan muncul apakah pemimpin Palestina, termasuk Mahmoud Abbas, bersedia mengakui hak eksistensi negara Yahudi Israel.

Pengakuan Yerusalem sebagai ibukota Israel oleh Presiden Trump menimbulkan kontroversi. Sementara di satu pihak dianggap sebagai pengakuan fakta sejarah, di pihak lain, terutama di dunia Arab, dianggap sebagai tindakan yang merusak prospek perdamaian.

Pernyataan dan tindakan dari kedua belah pihak telah melibatkan perlindungan nilai dan interpretasi sejarah yang berbeda, yang dapat mempersulit upaya mencapai kesepakatan. Israel konsisten pada historisitas yang sebenarnya dan Arab-Palestina memperpendek historisitasnya terhitung mulai tahun 1948 atau paling tidak pada 1920-an ketika Inggeris menduduki wilayah Israel sekarang.

Benar bahwa solusi yang berkelanjutan dan adil memerlukan dialog, kompromi, dan kemauan politik dari semua pihak terlibat. Perdamaian di Timur Tengah adalah tujuan yang kompleks, dan berbagai perspektif serta sejarah yang beragam harus diperhatikan untuk mencapai solusi yang diterima oleh semua pihak.

Tapi Perang Gaza kali ini telah memberi pelajaran yang sangat berharga bagi Israel, bahwa eksistensinya sebagai sebuah negara yang memiliki sejarah panjang tak perlu harus terbungkuk-bungkuk lagi menunggu pengakuan dunia. Dengan diakuinya Israel di PBB sejak merdeka pada 1948, sebetulnya Israel sudah berhak secara total untuk menggugat revisionisme tak berdasar itu.

Untuk eksis selamanya tidak bisa tidak Israel harus belajar dari eksodus pertama, kedua dan ketiga ketika Roma menghancurkan Yerusalem dan mengusir bangsa Israel dari tanah airnya pada tahun 70, dan puncaknya Holocaust Nazi Jerman terhadap 6 juta jiwa bangsa Yahudi dalam PD II.

Joyogrand, Malang, Thu', Jan' 04, 2024.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
Mohon tunggu...

Lihat Konten Politik Selengkapnya
Lihat Politik Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun