Semua catatan narasi historis dari Yosephus tersebut memperkuat catatan Markus, Matius, Lukas, dan Yohanes dalam Injil.
Disalibkan, Mati, dan Dikuburkan
Gubernur Pontius Pilatus sebagai Wakil Romawi di Yehuda, ketika mengadili Yesus, sempat berkata kepada massa, "Sesungguhnya tidak ada suatu pun yang dilakukan-Nya yang setimpal dengan hukuman mati. Jadi aku menghajar Dia, dan melepaskan-Nya. Apakah kamu menghendaki supaya kubebaskan raja orang Yahudi ini?"
Massa meminta agar Yesus dihukum mati. Pilatus masih sempat berkata, "Jika begitu, apakah yang harus kuperbuat dengan orang yang kamu sebut raja orang Yahudi ini?"
Pilatus tidak menemukan kesalahan fatal yang Yesus lakukan dan setara dengan hukuman mati. Tapi, Pilatus ingin memuaskan hati orang banyak, ia menyerahkan Yesus kepada massa untuk disalibkan.
Semuanya itu terekam dengan baik pada banyak perempuan yang melihat dari jauh, yaitu perempuan-perempuan yang mengikuti Yesus dari Galilea untuk melayani Dia. Antara lain Maria Magdalena, dan Maria ibu Yakobus dan Yusuf, dan ibu anak-anak Zebedeus. Sebagai saksi mata, orasi dan narasi tersebut tersebar dalam bentuk tuturan. Dan, belakangan mereka deskripsikan pada sejumlah tulisan; yang ditemukan puluhan tahun kemudian.
Berdasarkan catatan di atas, peristiwa Kematian Yesus sesuai eksekusi mati dalam Hukum Kekaisaran Romawi, dengan cara penyaliban atau disalibkan, menjelaskan beberapa hal; antara lain
Yesua benar-benar mati karena penyiksaan dan disalibkan. Ia diadili dalam persidangan Mahkamah Agama dengan tuduhan bahwa, Yesus menyebut diri sebagai YHWH (Yahweh atau TUHAN). Suatu tuduhan yang sangat fatal. Sebab, sebutan TUHAN, pada religiusitas Yahudi, sangat suci, terhormat, dan tak sembarangan diucapkan; apalagi menyamakan diri dengan YHWH. Keputusan Mahkamah Agama adalah Yesus harus dihukum mati. Orang-orang yang menangkap Yesus, cukup cerdik. Agar tidak dituduh (oleh Kekaisaran Romawi) main hakim sendiri, mereka membawa Yesus ke hadadapan Pontius Pilatus; dengan banyak  tuduhan, antara "Yesus menyebut diri sebagai Raja Orang Yahudi."
Jadi, yang tergantung atau disalibkan terswbut adalah Yesus; Ia bukan jin atau sosok lain, atau pun orang lain atau pengganti. Ini juga dengan tegas menolak orasi dan narasi bahwa, "Yang tersalib itu adalah jin atau ada jin pada diri Yesus."
Keyakinan pada diri murid-murid yang merawat jenazah Yesus. Yusuf Arimatea menghadap Pilatus dan meminta mayat Yesus. Pilatus meluluskan permintaan tersebut. Kemudian, ia memerintahkan tentara menyerahkan jenazah Yesus ke murid-murid-Nya.
Mereka, murid-murid tersebut, tanpa keraguan bahwa yang mereka terima adalah jenazah Yesus. Sehingga murid-murid (i) mengapani dengan kain lenan yang putih bersih, (ii) membaringkan di dalam kubur yang baru, (iii) menggulingkan sebuah batu besar ke pintu kubur itu, (iv) Maria Magdalena dan Maria yang lain tinggal di situ duduk di depan kubur.
