Rumah Gamelan di Negeri Belanda

Cerita ini hasil Resensi  Buku

Jalan Panjang Untuk Pulang

Karya Agustinus Wibowo

ISBN: 9786020647579

Penerbit Gramedia Pustaka Group

January 2021

Jumlah halamam 464

Berat 400 gram

Dimensi 50 x 120mm

Rumah Gamelan Di Negeri Belanda

Kisah libelas orang dari berbagai bangsa berlatih memainkan orchestra tradisional jawa. Mereka mempunyai kesan tersendiri terhadap alat musik Gamelan, misalnya seorang perempuan paruh baya bernama Ivy yang berasal dari Cina Suriname hampir 20 tahun telah memainkan gamelan. Terlihat begitu piawainya memainkan barisan lempengan logam tipis dengan gerakan tangan yang lincah, diikuti gerakan kepala dengan senyum wajah menghiasi bibirnya bergoyang sehingga memanghasilkan irama yang merdu.

Ruth Jaeger yang berasal dari Koln di Jerman, setiap hari selasa ia datang ke amsterdam untuk berlatih gamelan, Ruth memainkan gending jemarinya begitu lihai dengan gerakan variasi baik lambat maupun cepat mulai dari menthog-menthog sampai yang sulit seperti pilaran, serta mampu mengatur vocal, kendang, ketuk kenong dan gong.

Gabriela menyukai gamelan karena kebiasaannya. Dimana rumahnya dekat dengan Het Gamelanhuis, merupakan tempat grup gamelan berlatih, karena keseringan mendengar musik gamelan akhirnya Ia begitu mencintai Gamelan hampir lima tahun Ia sudah mengenal Gamelan.

Selain gamelan, ketertarikan orang-orang Eropa belajar gamelan namun mereka tertarik dengan filosofi jawa. Michiel Niemantsverdriet, Ia belajar gamelan hampir lima belas tahun sudah dan 1 tahun pernah tinggal di Yogyakarta dan solo. Menurutnya gamelan merupakan sebuah kebersamaan setiap anggota simfoni dalam irama yang indah. Gamelan mengajarkan kerjasama dalam bergotong royong dibandingkan dengan kehidupan di Eropa yang Individualis. Michiel sekarang berprofesi sebagai guru gamelan untuk sekolah dasar di Belanda.

Het Gamelanhuis merupakan rumah gamelan yang berada di Amsterdam tepatnya di sebuah pulau kecil yang bernama java-eiland (pulau jawa). Gedung ini didirikan pada tahun 2021. Di sana bukan hanya belajar gamelan jawa namun masih banyak alat musik lainnya seperti gamelan Bali atau orkestra Indonesia modern pada waktu yang berbeda.

Setiap hari selasa malam,  ada dua grup gamelan yang berlatih bersama yaitu Wiludjeng dan Mugi Rahayu. Kedua pelatihnya berasal dari negeri Belanda totok yang bernama Martin van den berg yang berusia 44 tahun dan telah belajar gamelan hampir 25 tahun.

Irama gamelan begitu merdu terdengar ketika Marten memberikan bimbingan kepada siswanya, Marten dengan piawai menabuh gendang memainkan  peralatan gamelan terlihat betul sudah menguasai alat tersebut.  Kendang merupakan alat yang sangat penting dalam memberikan irama serta memandu instrument seperti peralatan,  boning, gender, gambang, suling, siter, peking hingga gong. Penyanyi sinden dengan seksama mendengarkan irama musik serta tarian. Penari jawa harus mampu mengikuti irama kendang.

Marten bercerita bagaimana sulitnya menabuh gendang, Marten sampai berguru ke Jawa di Solo untuk belajar memainkan alat musik Kendang. Awalnya Marten memainkan alat musik kendang biasa saja, namun semua ada tekniknya, ilmu yang dimiliki belum begitu cukup,selama belajar di Solo Marten betul-betul menguasai teknik memainkan Kendang. Sejak saat itu Marten mulai memahami teknik bermain musik gamelan dan fungsinya, hingga akhirnya Marten meluangkan waktu untuk mendalami ilmu gamelan di Solo.

Melihat kegigihan Marten, akhirnya penulis menyimpulkan bahwa untuk belajar gamelan perlu waktu yang panjang dan sangat kompleks hingga dituntut ketekunan. Marten juga menyatakan bahwa keistimewaan gamelan yang bersifat egaliter berbeda dengan alat musik klasik kebudayaan lainnya. gamelan sangat  dalam hal ini seorang guru belanda belajar memainkan gamelan dengan gending yang lumayan sulit , namun terlihat begitu sulitnya ia belajar sambil melirik kertas notasi hingga terlihat begitu ragu memukul  alat pukul instrument demung.

Namun sekarang belajar gamelan sungguh lebih mudah sejak ditemukannya notasi angka oleh Patih Wrekso Diningrat dari Keraton Solo, awalnya bermain gamelan hanya mengandalkan ketajaman telinga dan rasa. Namun sekarang cukup melihat notasi angka, alunan gending gamelan pun otomatis tercipta. Terlihat mata pemain grup gamelan tertuju pada notasi angka pada kerta-kertas yang terpajang pada masing-masing instrument.

Marten juga merasa memiliki kekurangan, sebab pandangan tertuju pada notasi yang ada di kertas, hingga telinga mereka tidak terlatih untuk mendengar, dan akhirnya permainan gamelan menjadi kacau pada setiap pergantian gending, sebab pemain tidak seksama mendengarkan suara dari alat musik yang lain.

Belajar gamelan menurut Marten telah  mengajarkannya untuk membina rasa, suatu elemen yang halus yang menjadi kekuatan seni jawa. Rasa ini merupakan filosofi jawa, dengan penuh kesabaran. Kesabaran ini modal untuk melatih diri sampai tingkat tinggi. Terlihat beberapa para sinden tidak mampu sinkron dengan gandeng gamelan. Hal inilah yang menjadi hal utama kemahiran memainkan gamelan, hingga tidak begitu mudah untuk dipelajari tanpa rasa ketekunan semuanya sia-sia.

Terlihat saat orang jawa memainkan gamelan, dengan rasa cinta kasih terdengar begitu merdu, dan tidak lagi berpatokan pada angka, tidak seperti orang eropa yang begitu terpatok pada saklek dan teknik. Olah rasa, karsa yang muncul dengan kesadaran inilah modal utama dalam memainkan gamelan, hingga tembang-tembang yang dinyanyikan mengajarkan nilai-nilai moral, nilanya tembang Srundeng Gosong, dalam irama yang sangat lambat terdengar begitu merdu.bagaimana mengajarkan agar mempunya rasa, perhatian penuh kesabaran dalam menyelesaikan sesuatu sama rapuhnya dalam menggoreng serundeng silap sedikit serundeng akan gosong.

Serundeng gosong, srundeng gosong Nyai serundeng

Kenapa serundeng gosong, karena memasak serundeng sambil ngomong

Serundeng bau, serundeng Nyai ratu

Kenapa serundong bau, karena memasak serundeng  sambil ngerayu (tertawa)

 

Pencipta tembang mengajarkan pentingnya rasa dan perhatian penuh dalam mengerjakan segala sesuatu, yang sama rapuhnya dengan menggoreng serundeng jika silap sedikit maka serundeng akan gosong. Tetapi hanya Djumilah sendiri yang mampu memahami makna tembang ini, yang lainnya tetap terpaku pada kertas notasi  masing-masing sambil memainkan kepingan perunggu.