Nuzulul Qur'an, Tanggal 17 Atau 24 Ramadan?

Ibnu Katsir secara tegas mengatakan itu terjadi pada hari senin siang (As-Sirah An-Nabawiyyah juz 12 hal 356). Yang masyhur itu terjadi pada bulan Ramadhan, sebagaimana yang dikatakan oleh Ibnu Katsir  (As-Sirah An-Nabawiyyah juz 1 hal 392), berdasarka firman Allah swt surat Al-Baqarah 185.

Adapun tentang tanggal pertama turunnya wahyu banyak perbedan di kalangan ulama. Muhammad Asy-Syayi' menyebutkan beberapa tanggal-tanggal tersebut, yaitu tanggal 7, tanggal 14, tanggal 17, tanggal 21 dan tanggal 24 Ramadhan (Nuzulul Qur'an hal 48 dan 50)

Dan yang masyhur di Indonesia adalah tangal 17 Ramadhan sebagaimana yang disebutkan dalam catatan kaki Al-Qur'an dan Terjemahnya saat menerjemahkan surat Al-Qadar ayat 1: "Malam yang diberkahi ialah malam Al Quran pertama kali diturunkan. Di Indonesia umumnya dianggap jatuh pada tanggal 17 Ramadhan". (Al-Qur'an dan Terjemahnya, cet Khadimul Haramain hal 808)

Pendapat ini juga dikuatkan oleh riwayat dari Al-Waqidi dengan sanadnya dari Abu Ja'far Al-Baqir dia berkata: "Permulaan wahyu kepada Rasulullah saw pada hari senin tanggal 17 malam bulan Ramadhan". (Ibnu katsir, As-Sirah An-Nabawiyyah juz 1 hal 392)

Hasbi Ash-Shiddieqy juga memegangi pendapat ini dengan menyebut terjadinya malam hari di tahun 41 dari kelahiran Nabi Muhammad saw atau 6 Agustus 610 M (Sejarah dan Pengantar Ilmu Al-Qur'an /Tafsir, Bulan Bintang, cet 13 th 1990, hal 23)

Hikmah Al-Qur'an Diturunkan Secara Berangsur-angsur

Manna' Al-Qaththan dalam bukunya Mabahits fi Ulumil Qur'an Juz 1 hal 107-118 menyebutkan enam hikman Al-Qur'an diturunkan secara berangsur-angsur:

• Tatsbitu fuadi Rasulillah saw (meneguhkan hati Rasulullah saw

Rasulullah saw menyampaikan dakwahnya kepada manusia, dan merasakan kebencian dan perlakuan  keras dari mereka. Menghadapi kaum yang memiliki tabiat keras dan karakter pembangkang. Mereka timpakan kepada Nabi saw berbagai gangguan dan cacian sekalipun Beliau menyampaikan risalah Allah swt dengan keinginan yang jujur dan cara yang baik, sampai Allah swt berfirman:

"Maka (apakah) barangkali kamu akan membunuh dirimu karena bersedih hati setelah mereka berpaling, sekiranya mereka tidak beriman kepada keterangan ini (Al-Quran)". QS. Al-Kahfi:6.

Dalam kondisi seperti itu wahyu turun waktu demi waktu yang memperkokoh hati Beliau pada kebenaran dan menajamkan tekatnya untuk terus menapaki jalan dakwahnya tanpa memperhati kedzaliman orang-orang bodoh. Hikmah inilah yang disebutkan Allah swt dalam firmanNya, "Demikianlah[Al Quran itu tidak diturunkan sekaligus] supaya Kami perkuat hatimu dengannya dan Kami membacanya secara tartil (teratur dan benar)". QS. Al-Furqan:32.

• Tahaddi wal i'jaz (menentang dan melemahkan)

Orang-orang musyrik terus menurus dalam kesesatannya dan kesombongannya sampai melampau batas. Mereka bertanya denga pertanyaan yang melemahkan dan propokatif, untuk  menguji kenabiannya saw. Kemudian Al-Qur'an memberikan penjelasan dengan jelas akan kebenarannya dari apa yang mereka tanyakan "tidaklah orang-orang kafir itu datang kepadamu (membawa) sesuatu yang ganjil, melainkan Kami datangkan kepadamu suatu yang benar dan yang paling baik penjelasannya". (QS Al-Furqan 33).