. Tikal adalah tanda pada batangpohon yang dibuat dari bambu yang dibelah kecil dipasang menyilang sebagi tanda bahwa pohon tersebut tidak boleh dipanjat selain oleh pemiliknya.
. Wawancara pribadi dengan Saebar Umar (55), tanggal 13 Januari 2009, di Desa Anik Dingir, Kecamatan Menyuke
. Jubata Ne’Pangorok memimpin, mengarahkan seluruh ciptaan.
. Jubata Ne’Pangingu melindungi atau memelihara ciptaan.
. Bating (65) Seorang informan di Desa Anik Dingir.
. Dalam keyakinan masyarakat Dayak Kanayatn “mimpi” adalah sarana yang sering kali dipakai oleh Jubata untuk mengkomunikasikan maksudnya kepada manusia.
. Bating, Wawancara pribadi tanggal 17 Januari 2010 di Desa Anik Dingir.
. Seorang informan dari Senakin, pada saat Penulis dan Tim penerjemah Alkitab untuk bahasa Banana’-Ahemelakukan UNS ceking ke masyarakat untuk kitab Yunus, beliau menyanggah terjemahan “kepada jubata nang buke’ Jubata artinya kepada allah yang bukan Allah” (ftase itu untuk menggantikan istilah berhala) bagi beliau Jubata hanya satu. Jadi beliaumengusulkan frase lain yaitu “jukut nang jaji pangaco pangeba talino”. Mungkin sekali informan ini,telah dipengaruh oleh doktrin Kristen tentang keesaan Allah.
. Evigo…., 30
. Masyarakat Dayak Kanayatn percaya Jubata hadir pada tempat-tempat tinggi tertentu di gunung atau bukit, kriteria untuk menentukan bahwa tempat tersebut adalah tempat kehadiran Jubata biasanya didapat melalui mimpi, dan mungkin sekali beberapa kisah misteri yang menggetarkan hati, yang diinterpretasikan sebagai perjumpaan dengan Jubata.
. Hermanus…, 60
