Hukum Waris

1. Apa saja masalah yang dihadapai oleh ahli waris Ketika pewaris meninggal dunia?

Dalam konteks hukum perdata Islam di Indonesia, terdapat beberapa masalah yang sering dihadapi oleh ahli waris ketika pewaris meninggal dunia. Berikut ini adalahm asalahnya:

a. Ketidaksetujuan dengan Fatwa Waris: Terkadang, ahli waris tidak setuju dengan fatwa waris yang diberikan, yang bisa menimbulkan konflik di antara mereka.

b. Pembagian Waris yang Dihalangi: Ada situasi di mana ahli waris dihalangi oleh pihak lain saat proses pembagian warisan, yang memerlukan langkah hukum untuk menyelesaikannya.

c. Pewaris Poligami: Dalam kasus pewaris yang memiliki lebih dari satu istri, perhitungan pembagian waris menjadi lebih kompleks dan bisa menimbulkan perselisihan.

d. Pewaris Tidak Menikah: Jika pewaris tidak menikah dan tidak memiliki keturunan, penentuan ahli waris dan pembagian warisan bisa menjadi masalah.

e. Status Cerai dan Hak Waris: Terdapat pertanyaan mengenai hak waris bagi mantan pasangan yang sudah bercerai dari pewaris.

f. Wasiat yang Lebih Besar dari Jatah Ahli Waris: Masalah muncul ketika wasiat yang ditinggalkan pewaris lebih besar dari jatah yang seharusnya diterima oleh ahli waris menurut hukum Islam.

2. Bagaimana penyelesaian sengketa waris bila terjadi penguasaan harta waris pada salah seorang ahli waris?

Dalam penyelesaian sengketa waris yang terjadi akibat penguasaan harta waris oleh salah seorang ahli waris biasanya melibatkan beberapa langkah. Berikut ini cara menyelesaikan sengketa waris:

a. Musyawarah Mufakat: Langkah pertama adalah mencoba menyelesaikan sengketa melalui musyawarah untuk mencapai mufakat di antara para ahli waris. Ini adalah cara yang paling sesuai dengan prinsip-prinsip Islam dan sering kali diupayakan sebelum melibatkan proses hukum formal.

b. Mediasi: Jika musyawarah tidak berhasil, mediasi bisa menjadi pilihan selanjutnya. Mediasi ini bisa dilakukan di luar pengadilan (nonlitigasi) / di dalam pengadilan (litigasi). Mediasi bertujuan untuk mencapai kesepakatan yang adil bagi semua pihak tanpa harus melalui proses peradilan yang panjang.

c. Pengadilan Agama: Untuk umat Islam, penyelesaian sengketa waris biasanya dilakukan di Pengadilan Agama. Pengadilan ini memiliki kewenangan absolut dalam menangani sengketa kewarisan bagi umat Islam, dengan objek sengketa berupa harta benda.

3. Mengapa persoalan warisan sangat menjadi perhatian dalam hukum Islam?

Persoalan warisan mendapat perhatian khusus dalam hukum Islam karena beberapa alasan penting:

a. Keadilan Sosial: Hukum waris Islam dirancang untuk memastikan keadilan sosial di antara ahli waris. Pembagian warisan yang adil dapat mencegah ketidaksetaraan ekonomi yang ekstrem dan membantu menjaga keseimbangan sosial.

b. Pencegahan Konflik: Harta warisan sering kali menjadi sumber konflik di antara anggota keluarga. Dengan aturan yang jelas dan rinci, hukum Islam bertujuan untuk mencegah perselisihan dan memastikan bahwa pembagian warisan dilakukan tanpa menimbulkan pertikaian.

c. Perlindungan Hak Individu: Hukum waris Islam menetapkan hak-hak individu secara spesifik, termasuk bagi perempuan dan anak-anak, yang mungkin tidak memiliki sumber pendapatan lain. Ini membantu melindungi mereka dari emiskinan dan ketidakpastian ekonomi setelah kematian pemberi waris.

d. Pemeliharaan Hubungan Keluarga: Dengan memastikan bahwa warisan dibagi secara adil dan sesuai dengan syariat, hukum Islam berupaya memelihara hubungan baik dan harmonis di antara anggota keluarga.

e. Pengakuan terhadap Hak Allah dan Hak Manusia: Dalam Islam, harta dianggap sebagai amanah dari Allah, dan pembagiannya harus mengikuti ketentuan yang telah ditetapkan oleh-Nya. Ini mencerminkan pengakuan terhadap hak Allah atas harta tersebut dan hak manusia sebagai penerima waris.

f. Pembagian yang Terstruktur: Hukum waris Islam memberikan struktur yang jelas tentang siapa yang berhak menerima waris dan berapa banyak. Ini membantu menghindari kebingungan dan kesalahpahaman yang mungkin timbul dari pembagian harta tanpa aturan yang jelas.

4. Bagaimana penyelelesaian aul dan radd dilakukan?

Dalam proses penyelesaian aul dan radd ini membutuhkan perhitungan yang cermat dan pemahaman yang mendalam tentang hukum waris Islam dan melibatkan dengan ahli hukum islam / pengadilan agama untuk memastikan pembagiannya sesuai syariat islam.

a. Aul adalah situasi di mana jumlah bagian waris yang ditetapkan oleh syariat melebihi jumlah harta yang tersedia. Dalam kasus ini, semua bagian waris akan dikurangi secara proporsional sehingga totalnya tidak melebihi harta yang ada. Ini dilakukan untuk memastikan bahwa semua ahli waris mendapatkan bagian mereka sesuai dengan proporsi yang ditetapkan oleh hukum Islam.

b. Radd adalah kebalikan dari aul, yaitu ketika jumlah harta waris lebih besar daripada jumlah bagian waris yang harus dibagikan. Dalam hal ini, kelebihan harta tersebut akan didistribusikan kembali kepada ahli waris yang berhak sesuai dengan proporsi yang telah ditentukan. Jika tidak ada ahli waris yang berhak, maka kelebihan tersebut akan diserahkan kepada Baitul Mal untuk dipergunakan bagi kepentingan umum

5. Bagaimana penyelesaian system penggantian tempat dalam waris?

Dalam hukum perdata Islam di Indonesia, sistem penggantian tempat dalam waris, atau yang dikenal dengan istilah "plaatvervulling", adalah mekanisme di mana ahli waris yang seharusnya menerima bagian warisan tetapi telah meninggal dunia digantikan oleh keturunannya. Ini berarti bahwa cucu dapat menggantikan kedudukan orang tua mereka yang telah meninggal sebelum pewaris, untuk menerima bagian warisan yang seharusnya diterima oleh orang tua mereka. Proses penyelesaian penggantian tempat ini biasanya melibatkan beberapa langkah:

a. Verifikasi Status Ahli Waris: Pertama, status ahli waris pengganti harus diverifikasi untuk memastikan bahwa mereka memang berhak menggantikan tempat ahli waris yang telah meninggal.

b. Perhitungan Bagian Warisan: Selanjutnya, dilakukan perhitungan untuk menentukan bagian warisan yang akan diterima oleh ahli waris pengganti. Perhitungan ini harus sesuai dengan prinsip pembagian warisan dalam Islam.

c. Penyesuaian Bagian Warisan: Jika terdapat lebih dari satu ahli waris pengganti, maka bagian warisan harus disesuaikan agar sesuai dengan proporsi yang ditetapkan oleh hukum waris Islam.

d. Pembagian Warisan: Setelah semua perhitungan dan penyesuaian selesai, warisan dapat dibagikan kepada ahli waris pengganti sesuai dengan hak mereka.

Anggota Kelompok:

Novia Muyasaroh (222121124)

Ridhwan Nafi Maula Nashrullah (222121125)

Kharisma Eka Nur Khasanah (222121127)

M. Tsabit Abiyyu Al Muhtarom (222121134)

Wahyu Rosyid Nurrohim (222121135)

Daftar Pustaka:

- https://ejournal.uin-suska.ac.id/index.php/hukumislam/article/download/9321/6610

- http://repository.upi.edu/35411/

- https://ejournal.unisnu.ac.id/JSHI/article/view/2154/0

- https://ejournal.uin-suka.ac.id/syariah/Ahwal/article/view/09105

- https://eprints.ums.ac.id/47355/1/NASKAH%20PUBLIKASI.pdf

- https://badilag.mahkamahagung.go.id/artikel/publikasi/artikel/masalah-kewarisan-

studi-kasus-penyelesaian-aul-dan-radd-oleh-adeng-septi-irawan-s-h-8-5

- https://ejournal.uinsatu.ac.id/index.php/ahkam/article/download/2824/1614

- https://ejournal.unisnu.ac.id/JSHI/article/view/2154/0

- https://ejournal.unsrat.ac.id/v3/index.php/lexprivatum/article/view/53617

- http://repository.ub.ac.id/176146/