Kutipan di atas bisa mewakili isi buku ini, mewakili praktek kolonialisme di Afrika. Ketika orang Eropa memandang serta menempatkan (orang) masyarakat dan kebudayaan Afrika dalam posisi yang rendah-negatif. Walau buku ini tidak tebal, namun, menurut saya, isi buku ini cukup kuat dan dalam, merefleksikan kondisi orang-orang terjajah dan resistensi mereka terhadap para kolonialis Eropa. Secara khusus resistensi dalam dunia sastra. Dikarenakan penulis Eropa menulis cerita tentang Afrika dalam penekanan merendahkan (negatif). Kondisi inilah yang memunculkan resistensi, termasuk datang dari Chinua Achebe yang mengkritik karya tulis orang Eropa terhadap Afrika.
Buku ini diawali dengan cerita tentang masa kecil Achebe dan keluarganya di Ogidi Nigeria. Ayahnya seorang misionaris Kristen, mereka pulang ke kampung halaman mereka, Ogidi, ketika ayahnya pensiun. Bagian ini juga menceritakan Achebe saat masih sekolah dasar dan benturan kepercayaan ; agama Kristen dan sebagian keluarga ayahnya yang masih menganut agama lokal.
Baca juga : Cerita dari kampung di Papua - Kontestasi Politik dan keterpecahan Sosial
Pada bagian kedua, penulis (Achebe) lebih berfokus membicarakan novel Misteri Johnson karya Joyce Cary, bagaimana novel tersebut yang menghina masyarakat dan kebudayaan Afrika. Seperti Achebe menanyakan : "Adakah sebuah kemungkinan Joyce Cary Menulis sebuah novel tentang negeri kami, yang mahasiswa negeria terima sebagai cerita kita (cerita orang Afrika) ? jawaban saya, ketika melihat ke belakang, adalah : kemungkinan tidak. Dan alasan saya bukanlah karena fakta, bahwa Joyce Cary orang eropa, melainkan lebih karena ia adalah produk dari sebuah tradisi yang mempersembahkan Afrika dari yang ia pelajari di sekolah dan sekolah minggu, di majalah-majalah dan di masyarakat Britania secara umum, di akhir abad  sembilan belas. Secara teori penulis yang baik akan mengontrol hal ini, tetapi Cary tidak ( hal.37)
Baca Juga : Bagian I - sistem Pertanian dan kedaulatan pangan Lokal papua
Selanjutnya, bagian ketiga, Achebe menunjukan bahwa karya Joyce Cary yang merendahkan dan menghina itu menyadarkan ia " bahwa kampung halamannya diserang" kesadaran seperti inilah, menjadi faktor penting dalam  perkembangan pemikiran dan karya Ahebe. Ia menyadari bahwa kolonialisasi didukung juga oleh penulis cerita, termasuk Joyce Cary. Sehingga, melahirkan apa yang Achebe sebut: " penjajahan cerita suatu masyarakat oleh masyarakat lainnya (hal.40)
Sedangkan, pada bab empat dan lima dalam buku tersebut, membahas seputar cerita para kolonialis yang menceritakan (menulis) kisah dan orang Afrika, bahkan mendukung praktek perbudakan pada masa itu. Bagian ini juga, Achebe membangkitkan kesadaran dan kebangkitan penulis Afrika untuk melawan "Budaya Bisu" dengan menulis kisah cerita tempat mereka, antara lain, seperti Amos Tutuola, salah satu  sastrawan besar Afrika. Sehingga dalam bahasa Achebe "Keseimbangan Cerita" . Buku ini diakhiri dengan Achebe menceritakan perjalan pertama ke London pada tahun 1957 : Itulah London, kota metropolis besar yang menguasai negeri saya nun jauh di sana tanpa membiarkan saya memasuki rahasia-rahasia ini, tanpa mengakui bahwa ia pun rapuh seperti saya (hal.85)
Relevansi "Terasing di Tahan Sendiri" bagi Orang Papua
Apa relevansi buku " Home and Exile'' karya Chinua Achebe bagi Papua ? seperti yang telah saya tulis sebelumnya. Kita gampang melihat relevansi pemikiran dan karya Achebe bagi orang Papua. Pertama, kolonialisasi melalui pengetahuan telah dijalankan jauh-jauh hari melalu pendidikan, kebijakan, penulisan, pemberitaan di media, termasuk percakapan di media sosial, dengan sterotip : Orang Papua primitif, malas, bodoh, kasar atau suka berkonflik atau perang antar suku, pemberontak, dan lainnya.Â
Kedua, cerita, sejarah dan pengetahuan orang Papua dihilangkan dalam proses pendidikan formal dan ruang-ruang publik. Sehingga, orang Papua seperti bangsa yang tidak punya cerita, sejarah dan pengetahuan, dan akhirnya " dibuat " bergantung pada bangsa atau kebudayan lain. Bagi saya, dua poin inilah, mirip seperti yang digambarkan dalam karya Achebe di Afrika dan relevan dengan orang Papua saat ini  " Terasing di Tanah Sendiri ".
