1. Suami melanggar taklik-talak
2. Peralihan agama atau murtad yang menyebabkan terjadinta ketidakrukunan dalam rumah tangga
b. Sebab-sebab Khulu’ menurut Syaikh as-Sa’di
1. Istri tidak suka dengan akhlak suami, karena akhlak merupakan perhiasan batin
2. Istri tidak suka kepada fisik atau jasmani suami yang buruk, sebab bagusnya fisik merupakan perihiasan lahir
3. Adanya kekurangan pada aspek agama sang suami
4. Adanya kekhawatiran dari istri berupa ketidakmampuannya untuk menjalankan kewajibannya kepada suaminya, atau murka atau marah kepada suaminya.
c. Sebab – sebab menurut ahli Agama Islam
Menurut Ulama Fikih, penyebab terjadinya khulu’ antara lain adalah munculnya sikap suami yang meremehkan istri dan enggan melayani istri hingga senantiasa membawa pertengkaran. Dalam keadaan seperti ini Islam memberikan jalan keluar bagi rumah tangga tersebut dengan menempuh jalan khulu'. Inilah yang dimaksudkan Allah SWT dalam firman-Nya pada surah an-Nisa’ (4) ayat 128 yang berbunyi : ُس ْلَ نفُ ح ِض َر ِت ا َواُ ُح َخ ي ر َوال ُّصل ًحا ُهَما ُصل ِهَما اَ ن يُّ صِل َحا بَ ينَ ي و اِ ع َرا ًضا فَ َل ُجنَا َح َعلَ و ًزا اَ َها نُشُ بَ عِل ِن ا مَراَة َخافَ ت ِم ن َواِ ي ًرا ١٢ ِ و َن َخب ُ ِ َما تَ عَمل َكا َن ب وا فَِا ن ّٰللاَ َوتَت قُ وا ح ِسنُ َواِ ن تُ ال ُّش ح
Yang berarti : “Jika seorang perempuan khawatir suaminya akan nusyuz atau bersikap tidak acuh, keduanya dapat mengadakan perdamaian yang sebenarnya. Perdamaian itu lebih baik (bagi mereka), walaupun manusia itu menurut tabiatnya kikir. Jika kamu berbuat kebaikan dan memelihara dirimu (dari nusyuz dan sikap tidak acuh) sesungguhnya Allah Maha teliti terhadap apa yang kamu kerjakan.” Perdamaian dalam ayat ini artinya dengan mengakhiri hubungan suami istri melalui perceraian atas permintaan istri dengan kesediaannya membayar ganti rugi atau mengembalikan mahar suami yang telah diberikan ketika akad nikah berlangsung. Menurut Ibnu Qudamah adalah ketidakpuasan seorang istri dalam nafkah batin.
Sebab – sebab lainnya terjadinya khulu' adalah, adanya kecemburuan istri terhadap suami, suami yang malas atau tidak mau mencari nafkah.
