Zaman sudah semakin cepat berubah. Keberadaan teknologi informasi dan komunikasi (TIK) sudah menjadi gaya hidup (life style) tersendiri yang menjadi bagian dari hidup keseharian di masyarakat. Internet yang semakin cepat dengan paket data yang semakin terjangkau bahkan bisa gratis –di lokasi tertentu- dengan fasilitas wifi. Demikian dengan perangkat kerasnya: smartphone dan tablet semakin canggih dan dengan harga yang terjangkau.
Seiring dengan kemajuan TIK itu pula maka aplikasi turunannya juga berkembang pesat, salah satunya adalah media sosial. Melalui media secara digital ini, interaksi sosial semakin mudah dengan tidak terbentur jarak dan waktu. Posisi Indonesia sebagai negara “bebas” juga semakin menguntungkan tanpa perlu takut intervensi negara terlalu jauh (bila dibandingkan dengan negara lain). Tidak heran pula bila media sosial seperti Facebook, twitter, youtube, ataupun blog hampir pasti semua memiliki akunnya.
Media sosial bagai pisau bermata dua
Berkenaan dengan pesatnya penggunaan media sosial membuat kebiasaan kita berubah. Benar kiranya apa yang dinyatakan oleh Filsuf Karlina Supelli dalam Pidato Kebudayaan yang bertajuk “Kebudayaan Dan Kegagapan Kita” di Taman Ismail Marjuki (TIM) Jakarta, 11 November 2013 bahwa sebuah budaya baru telah lahir bersama teknologi digital, itulah budaya selalu terhubung (always online), budaya berkomentar (comment culture), dan kecenderungan untuk selalu berbagi (sharing).
Disadari atau tidak kita pun sering melakukan apa yang dikatakan Karlina Supelli itu. Apa yang menjadi aktifitas kita sendiri selalu diunggah di media sosial berupa status komentar yang kadang disertai foto (gambar), bahkan video. Kadang tidak hanya sekedar berbagi, ada kalanya –yang kita inginkan- akan menadapat perhatian ataupun umpan balik (feedback) bagi yang membacanya. Maka timbullah interaksi diantara keduanya dan kadang beberapa yang lain ikut nimbrung didalamnya.
Adanya interaksi sosial dalam dunia maya tersebut dengan berbagai informasi yang disuguhkan mempunyai efek ganda seperti layaknya sebuah pisau. Jika dipakai dengan tepat media sosial dapat memberikan manfaat yang besar bahkan mencerahkan bagi yang membacanya. Tidak jarang media sosial cukup membantu dalam kegiatan yang sifatnya sosial dan mendidik.
Di sisi lain kadang tanpa disadari –bahkan ada yang disengaja- membuat informasi yang sekedar membuat gaduh, memputarbalikkan fakta, sehingga membuat efek yang merugikan.
Celakanya lagi bila informasi yang tersebar itu dipercaya begitu saja tanpa ada cek dan ricek maka bisa berakibat fatal di dunia nyata, apalagi hal itu yang menyangkut persoalan yang sangat peka yaitu SARA (suku, agama, ras, dan antar golongan). Banyak kejadian akibat dari media sosial yang digunakan untuk tujuan yang salah dan menyimpang. Yang terakhir dapat kita simak kejadian di Tanjung Balai yang sampai terjadi amuk masa yang membakar tempat ibadah 29 Juli lalu. (Sumber berita)
Kita hidup beragam, demikian di dunia maya
Sudah menjadi takdir bahwa kita diciptakan Tuhan dengan beragam suku, bangsa, budaya, agama, dan kepercayaan. Dalam konteks negara kita saja ada ribuan suku bangsa, bahasa, budaya yang tersebar di pelosok nusantara. Demikian pula dengan keyakinan dan agama. Dan itulah yang harus kita sadari bahwa kita selayaknya dengan manusia yang lain memang berbeda. Diantara saudara kembar saja tidak semua sama. Mesti ada yang berbeda bisa dari pemikiran, selera, dan lainnya.
Maka cukup benar bila negara kita mengambil slogan Bhinneka Tunggal Ika, yang berarti berbeda-beda tetapi tetap satu. Sikap toleransi dalam kehidupan nyata sudah terjalin sejak dahulu kala, bahkan ketika negara Indonesia belum lahir. Merawat kerukunan sudah dijaga yang memang tidak dapat dipungkiri ada beberapa riak kecil yang kadang menyulut kegelisahan. Namun secara garis besar semua dapat diatasi tanpa merembet ke arah yang lebih luas lagi.
Demikian pula ketika berada di media sosial, kita juga berinteraksi dengan pemakai akun lainnya. Dan di dunia maya yang beribu bahkan berjuta manusia yang berkiprah didalamnya, juga berada pada kondisi yang beragam.
Baik jenis kelamin, umur, suku, bahasa, dan agama. Apalagi di dunia maya kadang kita berinteraksi dengan seseorang yang tidak pernah kita kenal fisik sebelumnya. Selayaknya kondisi di dunia maya ini, kesadaran keberanekaragaman itu juga harus ditumbuhkan. Maka dengan demikian akan tercipta saling menghormati dan toleransi.
![Sumber: Trivia.id](https://assets.kompasiana.com/items/album/2016/09/14/2016-09-07-19-21-24-gusdur1-trivia-id-57d8ef163cafbd1140c1dd59.jpg?t=o&v=770)
Diantara keberagaman itu terletak pula perbedaan baik itu pandangan ataupun pendapat. Ada kalanya pendapat itu seiring sejalan, dan tidak jarang kadang saling berbeda dan bertentangan. Upaya dalam menjembatani itu adalah bersikap demokratis. Yaitu bisa saling menghormati diantara pendapat yang ada.
Upaya yang dilakukan adalah dengan dialog bila perlu dengan debat yang diatur secara fair. “Pertarungan” pendapat dapat diadu dengan semangat untuk mencapai yang terbaik bukan karena rasa kebencian. Diharapkan pula dari thesis dan antithesis dapat menjadi sintesis. Syukur-syukur akan menjadi kesepakatan bersama dan dapat menjadi jalan keluar.
Di dunia media sosial tersebut harus terus ditanamkan sikap demokratis tersebut. Kemerdekaan berpendapat cukup diakomodasi, namum harus dikemas dengan cara yang baik dan benar. Maka diharapkan dalam menuliskan status harus dengan cara hati-hati dan sebisa mungkin tidak menyinggung pihak-pihak tertentu. Demikian pula dalam berkomentar serta memberi tanggapan terhadap apa yang diunggah pihak lain, baik yang sudah kenal intens ataupun tidak.
Mengunggah sesuatu di media sosial agar dihindari hal-hal yang sifatnya peka seperti dalam urusan SARA tersebut. Jika sifatnya untuk hal yang bermanfaat tentu diperbolehkan sehingga para pembaca dapat memperoleh manfaatnya.
Tetapi hal-hal yang merusak apalagi sifatnya provokatif sebisa mungkin dihindari sebab tidak hanya diri sendiri yang rugi (kredibilitas turun, tidak dipercaya, bisa tersangkut urusan hukum) tetapi juga orang lain (apalagi yang tidak tahu menahu) juga terkena imbasnya. Segala perbedaan pandangan dan pendapat dapat dimaknai secara dewasa, dan tidak terlalu reaksioner bila terjadi perbedaan yang tajam.
Berpandangan sekularisasi
Seperti pengertian di KBBI bahwa pengertian sekularisasi adalah hal-hal yang membawa ke arah kehidupan yang tidak didasarkan pada ajaran agama. Dalam pengertian yang lebih luas, penjabaran sekularisasi adalah gerakan atau reaksi wajar untuk menerima otonomi dunia di satu pihak, dan di lain pihak mengakui adanya eksistensi "Yang Ilahi" serta segala bentuk ajarannya. (Bacaan pelengkap)
Agar dipahami juga bahwa dalam sekularisasi tersebut bukannya menolak hal yang bersifat keagamaan layaknya sekularisme, tetapi lebih mendudukkan sesuatu mana yang profan (keduniaan) dan sakral.
Semangat keagamaan tetap ada namun mendudukkan pada porsinya, seperti yang pernah diucapkan Nurcholish Madjid yang tidak asing bagi kita “Islam Yes, Partai Islam No”. Urusan Islam tetap teguh, namun urusan partai yang masalah keduniaan tidak perlu menyeret nama Islam didalamnya sehingga tidak membuat partai menjadi sakral.
Demikian pula di media sosial, kita perlu bersikap sekularisasi. Karena di media sosial terkadang urusan agama menjadi sangat sensitif dan mudah tersulut jika tidak pandai-pandai menjaganya.
Agama tetap ditempatkan kepada porsi semestinya yaitu sebagai lahan cinta, kasih, dan damai. Dengan demikian maka apa yang akan kita unggah di media sosial tersebut akan menjadi berarti dan bermanfaat. Maka peranan media sosial akan menjadi lebih berarti dengan dipergunakan sebagai mana mestinya. Seperti pisau tajam yang dipergunakan untuk hal yang bermanfaat bukan untuk menciderai apalagi membunuh. Maka dengan demikian keberadaan media sosial akan menjadi anugerah bukan musibah.
https://www.facebook.com/herysprynt