Mohon tunggu...
Fadlan AzheemHidayat
Fadlan AzheemHidayat Mohon Tunggu... Lainnya - Mahasiswa di Universitas Mercubuana

Nama : Fadlan Azheem Hidayat | Nim : 41521010060 | Fakultas : Ilmu Komputer | Jurusan : Teknik Informatika | Matkul : Pendidikan Anti Korupsi dan Etik UMB | Dosen : Apollo, Prof. Dr, M.Si.Ak | Kelas : 1A6155AA | Ruang : D-308 | Instansi : Universitas Mercu Buana Meruya Jakarta Barat

Selanjutnya

Tutup

Ilmu Sosbud

Aplikasi Pemikiran Panopticon Jeremy Bentham dan Structural Giddens Anthony

31 Mei 2023   19:28 Diperbarui: 31 Mei 2023   19:28 312
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
sumber dokumen pribadi

Oleh karena itu, narapidana berjuang sendiri karena takut akan hukuman.

Schofield memberi tahu saya bahwa "prinsipnya adalah inspeksi pusat.". "Anda dapat menggunakan CCTV untuk melakukan pemeriksaan terpusat. Struktur melingkar tidak diperlukan untuk ini. Dari lokasi pusat, awasi komunikasi elektronik, yaitu panoptik. Prinsip utama teori panoptik Bentham adalah bahwa beberapa aktivitas lebih baik dilakukan dibawah pengawasan.".

Menara pengawas pusat panoptikon, yang merupakan mesin yang sengaja terlihat oleh mata manusia tetapi tersembunyi dari pandangan, dalam banyak hal dapat dibandingkan dengan kamera yang dipasang di gedung kita saat ini.

Jika kita menggesek antar sel di layar ponsel cerdas kita, apakah kita masih menjadi "objek informasi"? Kemiripan antara panopticon dan CCTV mungkin sudah jelas, tetapi apa yang terjadi ketika Anda memasuki dunia pengawasan digital dan pengumpulan data?

BERBEDA DENGAN PANOPTICON, WARGA TIDAK TAHU BAHWA MEREKA SEDANG DIAWASI

Jake Goldenfein, seorang rekan peneliti di Pusat Hukum Media dan Komunikasi, Universitas Melbourne, menyarankan saya untuk mempertimbangkan panoptikon Bentham sebagai metafora kontemporer untuk pengawasan sambil mengingat niat korektifnya.

Saat kami mempertimbangkan apakah bentuk visualitas modern (yang pada dasarnya digital dan digerakkan oleh data) dapat disamakan dengan gagasan menara pusat, utilitas metaforis panoptikon mulai berkurang. Misalnya, apakah visualitas semacam ini asimetris dan - yang lebih penting, menurut saya - telah diapropriasi untuk aktivitas politik yang sama. Apakah fakta bahwa kita tidak menyadari bahwa kita sedang diawasi berarti bahwa kita telah menjadi "normal" dengan cara panopticon bertujuan memperbaiki perilaku?

Seperti yang ditunjukkan Goldenfein, paparan asimetris terhadap tahanan di gedung Bentham berbeda dari metode pengawasan yang digunakan oleh organisasi seperti GCHQ. Penghuni panoptikon selalu sadar bahwa mereka sedang diawasi, itulah intinya, tetapi pengawasan negara secara online tidak terlihat; tidak ada menara yang perlu ditakuti dan tidak ada mata mati yang mengintip Anda setiap kali Anda mengetikkan URL.

NSA dan GCHQ tidak diketahui sampai Snowden mengungkapkan ruang lingkup operasinya. Ketika kami menyadari hal ini, sistem menjadi lebih panoptik pasca-Snowden, tetapi itu belum menjadi retorika resmi. Fokus awalnya adalah, dan terus berlanjut, bukan untuk mendorong perilaku yang lebih baik, melainkan untuk menawarkan keamanan, khususnya dari teroris.

Intangibilitas relatif dari data kontrol juga merupakan perbedaan yang signifikan. Dengan panoptikon Bentham dan beberapa derajat CCTV, ada perasaan terpapar secara fisik di depan pihak berwenang.

Saya tidak merasa terekspos saat menjelajah di ruang pribadi saya, dan saya tidak merasa tubuh informasi saya sedang diteliti karena saya tidak tahu dari mana itu dimulai dan berhenti. Sebagian besar hidup kita dihabiskan untuk online, dan kita berbagi banyak data, tetapi kita tidak merasakan keterikatan emosional yang sama dengan data kita seperti yang kita rasakan pada tubuh kita. Saya tidak merasionalisasi perilaku saya karena saya tidak memiliki kepemilikan yang sebenarnya dan rasa keterpaparan yang berbeda. Sebenarnya, saya bertindak sebaliknya karena pengakuan anonimitas online saya.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
Mohon tunggu...

Lihat Konten Ilmu Sosbud Selengkapnya
Lihat Ilmu Sosbud Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun