6. Pada saatnya, dajal akan lepas dari penjaranya dan muncul di tengah-tengah masyarakat dunia yang dilanda oleh kekeringan akibat kemarau berkepanjangan. Ke manapun pergi, dia selalu membawa air di tangan kiri dan api di tangan kananya. Air itu melambangkan surga, sedang api bermakna perang.
7. Kepada orang yang bersedia menjadi pengikutnya dia memberikan air lalu pada dahinya diberi tanda berupa tulisan kata 'kafir' (menggunakan huruf Arab). Sementara orang yang tidak bersedia menjadi pengikutnya diberi tanda berupa tulisan kata 'muslim' (juga menggunakan huruf Arab). Makna sebenarnya adalah kebalikan dari itu, golongan tersebut merasa yang paling islami dan paling benar lalu menganggap orang-orang yang berada di luar golongannya sebagai kafir atau sesat.
Bila seluruh ciri-ciri itu digabungkan, maka Dajal adalah organisasi atau golongan paling bodoh di antara umat Islam. Karena hanya menjalankan bagian permukaan dari agama atau mengikuti ayat-ayat Mutasyabihat dalam Quran, mereka melakukan tindakan yang bertentangan dengan tujuan sejati dari ajaran agama Islam (bahkan semua agama): untuk mewujudkan kehidupan yang damai di muka bumi. Mereka merasa sebagai yang paling benar, menganggap sesat (kafir) orang yang berada di luar kalanganya, lalu memerangi semua orang yang bukan termasuk golongannya itu, sehingga menimbulkan teror atau menebar ketakutan bagi masyarakat dunia. Dalam keyakinanya, peperangan di jalan tuhan itu akan mengantarkan mereka meraih surga.
Melalui uraian di atas anda bisa mengidentifikasi bahwa Dajal itu benar-benar telah muncul di tengah-tengah kehidupan kita. Sebut saja JAD atau semacamnya yang mengatasnamakan khilafah islamiyah yang bercita-cita menegakkan syariat islam di seluruh dunia dengan jalan perang, itulah yang dimaksud dari ramalan tentang Dajal. Para pelaku bom Bali, bom bunuh diri di gereja-gereja, maupun para pelaku penyerangan terhadap aparat itu termasuk di dalamnya.
Mereka Sesat Karena Mengikuti Ayat-ayat Mutasyabihat
Sejatinya, Quran sebagai pedoman utama umat islam melingkupi dua buah kepentingan: untuk masyarakat Mekah dan sekitarnya,
kitab ini telah kami turunkan dengan penuh berkah membenarkan kitab-kitab sebelumnya dan agar engkau memberi peringatan kepada penduduk ibukota (Mekah) dan orang-orang yang berada di sekelilingnya (QS.6:92)
dan untuk masyarakat dunia:
al-Quran ini tidak lain hanyalah peringatan untuk seluruh alam (QS.6:92)
Lalu, secara keseluruhan ayat-ayat Quran itu terbagi ke dalam dua kelompok: bagian pokok serta bagian kulitnya.
Dialah yang menurunkan Kitab kepadamu diantaranya ada ayat-ayat Muhkamat itulah pokok-pokok kitab dan yang lain Mutasyabihat. Adapun orang-orang yang di dalam hatinya condong pada kesesatan, mereka mengikuti yang Mutasyabihat. (QS.3:7)
