Keutamaan Membaca Surat Al-Waqiah, Hadits Palsu?

 Bagaimana dengan sebutan ghorib?

Kita tahu bahwa hadits ghorib termasuk dalam hadits ahad. Hadits ahad adalah hadits yang tidak memenuhi syarat mutawatir. Kalau kita pakai syarat dari Imam Jalaludin as-Suyuthi, hadits dikatakan mutawatir bila perawi di setiap tingkatan dari jalur sanad tersebut berjumlah lebih dari sepuluh perawi.

Sebuah hadits dikatakan ghorib bila perawi dari setiap tingkatan jalur sanad tersebut hanya satu hingga dua orang saja. Artinya hadits di atas menurut penilaian Imam at-Tirmidzi setelah dikumpulkan berbagai jalur periwayatannya, ternyata dari sahabat hingga tabi'ut tabiin hanya satu atau mungkin dua orang perawi sehingga dikatakan ghorib.

Kalau kita pakai dua kemungkinan di atas, walaupun perawi di setiap tingkatan dari masing-masing jalur sanad menyendiri atau hanya mungkin dua orang saja, barangkali ada ulama lain yang menilainya hasan, sedangkan Imam at-Tirmidzi menilainya shohih. Atau bisa saja hadits di salah satu jalur shohih sedangkan di jalur lain hasan menurut penilaian Imam at-Tirmidzi. Jadilah penilaian hadits hasan shohih ghorib.

Jadi, dari penilaian ulama di atas terhadap hadits keutamaan membaca surat al-Waqiah, maka jelas hadits tersebut termasuk palsu. Namun bila kita ingin membaca al-Waqiah karena keutamaan membaca Al-Quran dengan dasar dalil hadits kedua di atas, maka hal inilah yang  dianjurkan. Sebab besarnya pahala bagi yang membacanya. Tentunya hal ini harus karena mengharap ridho Allah swt. Wallahu a'lam  

Sumber

1. Jalaluddin as-Suyuthi, Ziyadat ala al-Maudhu'at, cet. ke-1, (Riyadh: Maktabah al-Maarif, 2010), hal. 130.
2. Muhammad Nashiruddin al-Albani, Silsilah al-Ahadits al-Dhoifah al-Maudhuah, jilid 1, cet. ke-1, (Riyadh: Maktabah al-Ma'arif, 2002), hlm. 458-459.
3. Abu Isa Muhammad bin Isa at-Tirmidzi, Jami' at-Tirmidzi, (Riyadh: Darussalam, 2000), hal. 654.