Kami mengutuk praktik-praktik ini dan percaya bahwa melawan penindasan dan menegakkan keadilan harus dilakukan dengan cara-cara yang sah. Kami menyeru kepada umat untuk mengambil langkah-langkah yang diperlukan untuk mencapai kekuatan dan keteguhan dalam membangun identitas dan menjaga hak-hak.
Kami menyadari bahwa sepanjang sejarah, ekstremisme telah menjadi alat penghancur capaian-capaian mulia dalam peradaban besar, dan bahwa pohon peradaban akan layu ketika kebencian menguasai hati. Dalam segala bentuknya, ekstremisme adalah sesuatu yang asing bagi Islam, di mana Islam didirikan di atas keseimbangan dan toleransi. Tidak ada manusia yang hatinya diterangi oleh Allah yang bisa menjadi seorang ekstremis radikal.
Pada saat yang sama, kami mengecam kampanye distorsi terang-terangan yang menggambarkan Islam sebagai agama yang mendorong kekerasan dan menginstitusionalisasikan terorisme. Kami menyeru kepada komunitas internasional untuk bekerja dengan sungguh-sungguh untuk menerapkan hukum internasional dan menghormati mandat dan resolusi internasional yang dikeluarkan oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa, memastikan bahwa semua pihak menerimanya dan bahwa mereka diterapkan tanpa standar ganda, untuk menjamin kembalinya hak kepada pemiliknya yang sah dan mengakhiri penindasan. Mencapai hal ini akan menjadi kontribusi signifikan untuk mencabut akar kekerasan, fanatisme, dan ekstremisme.
Jalan agama yang besar ini, yang kami banggakan untuk menjadi bagian darinya, menyeru kami untuk terlibat dan berpartisipasi dalam masyarakat modern, serta berkontribusi pada peningkatannya dan kemajuannya, membantu satu sama lain dengan segala kemampuan [untuk mencapai] kebaikan dan pemahaman, menginginkan keadilan bagi semua orang, sambil dengan setia mengumumkan kebenaran [agama kami], dan dengan tulus mengekspresikan kebenaran iman dan keyakinan kami---semua yang didasarkan pada panggilan Allah untuk hidup berdampingan dan bertakwa. [Kami dipanggil] untuk bekerja menuju pembaharuan peradaban kami, berdasarkan pada bimbingan agama, dan mengikuti kebijakan intelektual praktis yang telah ditetapkan.
Komponen utama dari kebijakan-kebijakan ini mencakup pengembangan metode untuk mempersiapkan para dai, dengan tujuan memastikan bahwa mereka memahami semangat Islam dan metodologinya dalam mengatur kehidupan manusia, serta memberi mereka pengetahuan tentang budaya kontemporer, sehingga mereka mampu berinteraksi dengan masyarakat mereka berdasarkan kesadaran dan wawasan:Â
"Katakanlah, Inilah jalanku; aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak kamu kepada Allah dengan hujjah yang nyata (bukti yang nyata)." (QS Yusuf: 108)
Selain itu, pemanfaatan revolusi komunikasi untuk membantah keraguan yang ditimbulkan oleh musuh-musuh Islam, dengan cara yang intelektual yang benar, tanpa kelemahan atau kegelisahan, dan dengan gaya yang menarik pembaca, pendengar, dan pemirsa; mengonsolidasikan struktur pendidikan bagi individu Muslim, yang percaya diri dalam pengetahuan dan kemampuan mereka, bekerja untuk membentuk identitas integral yang melindungi dari kekuatan-kekuatan yang merusak; minat pada penelitian ilmiah dan bekerja dengan ilmu pengetahuan modern berdasarkan pada perspektif Islam yang membedakan antara penciptaan, kehidupan, dan manusia; memanfaatkan pencapaian modern di bidang sains dan teknologi; mengadopsi pendekatan Islam untuk mewujudkan pembangunan yang komprehensif yang didasarkan pada keseimbangan yang halus antara dimensi spiritual, ekonomi, dan sosial; memenuhi hak asasi manusia dan kebebasan dasar, menjamin kehidupan, martabat, dan keamanan, serta menjamin kebutuhan dasar; mengelola urusan masyarakat sesuai dengan prinsip-prinsip keadilan dan musyawarah; dan memanfaatkan barang-barang dan mekanisme untuk mengadopsi demokrasi yang disajikan oleh masyarakat manusia.
Harapan terletak pada para ulama bangsa kita, bahwa melalui realitas Islam dan nilai-nilainya mereka akan mencerahkan pemikiran pemuda kita---perhiasan zaman kita dan janji masa depan kita. Para ulama melindungi pemuda kita dari bahaya tergelincir ke jalan kebodohan, korupsi, pemikiran tertutup, dan ketertutupan pikiran. Para ulama adalah yang menerangi mereka jalan-jalan toleransi, moderasi, dan kebaikan, serta mencegah mereka dari [jatuh] ke dalam jurang ekstremisme dan fanatisme yang menghancurkan jiwa dan tubuh.
Kami berharap para ulama kita akan memimpin kami dalam mengambil peran kami dan menegaskan prioritas kami, sehingga mereka dapat menjadi teladan dalam agama, karakter, perilaku, dan ucapan yang bijaksana, menyajikan kepada umat agama mulia mereka yang membawa kemudahan [dalam semua hal] dan hukum praktisnya yang membawa kebangkitan dan kebahagiaan bagi umat. Di antara individu umat dan di seluruh penjuru dunia, mereka menyebarkan kebaikan, kedamaian, dan kebajikan, melalui pengetahuan yang mendalam, kebijaksanaan yang tajam, dan bimbingan politik dalam semua hal, mempersatukan dan tidak memecah belah, menenangkan hati dan tidak membuat mereka terasing, melihat ke cakrawala pemenuhan untuk memenuhi persyaratan dan tantangan abad ke-21.
Kami memohon kepada Allah untuk mempersiapkan bagi bangsa Islam kita jalan kebangkitan, kesejahteraan, dan kemajuan; untuk melindunginya dari kejahatan ekstremisme dan pemikiran tertutup; untuk menjaga hak-haknya, mempertahankan kemuliaannya, dan menjunjung tinggi kehormatannya. Alangkah baiknya Tuhan sebagai Pelindung, dan alangkah baiknya Dia sebagai Penolong.
Allah Yang Maha Kuasa berfirman:Â
Beri Komentar
Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!