Kebencian pada Diri Sendiri, dan Orang Lain

Dalam diri teks Nietzsche terdapat halaman-halaman yang sangat kuat mengenai kebencian terhadap diri sendiri, kebencian yang ia temukan dalam Injil atau novel-novel Dostoyevsky dan yang ditentangnya dengan moralitas para bangsawan (atau moralitas  Romawi,  moralitas  pagan,  klasik).   Renaisans  melambangkan kehidupan menaik, keinginan untuk berkuasa sebagai sebuah prinsip.

Melawan Pascal, Nietzsche memerankan Goethe dan ketika dia menyebut Flaubert, penerbitan ulang Pascal ini lebih sebagai seorang seniman, ini adalah untuk mengolok-olok orang yang menyiksa dirinya sendiri dengan menulis sama seperti Pascal menyiksa dirinya sendiri dengan berpikir    keduanya tidak merasa egois.    Belum pernah ada permintaan maaf atas kekerasan pada makhluk tak berdaya seperti Nietzsche. Dan kalau kita masih mengaguminya, itu karena kelemahannya, omelannya tidak lagi menipu siapapun.

Kebencian pada diri sendiri adalah judul sebuah esai yang sangat aneh, menarik dalam banyak hal dan diterbitkan pada tahun 1930 oleh Theodor Lessing, salah satu korban pertama Gestapo, yang mengirim pembunuhnya ke Marienbad pada tanggal 30 Agustus 1933 untuk menjatuhkannya. Nasib Theodor Lessing patut menginspirasi seorang novelis atau pembuat film: terpecah antara budaya Jerman dan asal-usul Yahudinya, ia memicu kemarahan orang-orang sezamannya dengan menyelidiki orang-orang Yahudi di Galicia dan mencela rekan seagamanya karena  menjual.   di cara yang paling merendahkan martabat ke Jerman. Dalam artikelnya, dia tidak segan-segan menghina calon Presiden Paul von Hindenburg, yang berujung pada dikeluarkannya dia dari sekolah teknik di Hanover. Thomas Mann, yang jengkel dengan tindakannya yang berlebihan, berkata tentang dia    kurcaci yang tidak sedap dipandang itu pasti menganggap dirinya beruntung karena matahari   bersinar untuknya. 

Dalam esainya tentang kebencian pada diri sendiri dan penolakan terhadap keYahudian, Theodor Lessing mengakui ia mengalami fase penolakan mutlak terhadap Yudaisme dan putus asa meninggalkan ke-Jerman.   Di mana kita bisa menemukan,   tambahnya,  seorang pemuda mulia, yang mencintai kebenaran, lahir dalam cahaya ganda ini dan dipaksa untuk memilih di antara dua bangsa, yang tidak harus berjuang dalam pertarungan seperti itu? Tidak ada satu pun orang berdarah Yahudi yang tidak dapat mendeteksi setidaknya awal dari kebencian terhadap diri sendiri orang Yahudi.

Dan Theodor Lessing meluncurkan enam kisah hidup singkat yang memiliki begitu banyak patografi, seringkali menyedihkan, selalu menarik untuk dijelajahi: kebencian pada diri sendiri muncul di sana sebagai hasrat yang paling menuntut dan fatal, yang paling dekat dengan jurang jiwa manusia, yang paling dekat dengan jurang jiwa manusia    yang kami rasakan, di luar kegilaan atau kengerian, itu akan menjadi jubah Nessus yang tidak dapat dilakukan oleh pencipta mana pun.

Selain mencintai diri sendiri atau membenci diri sendiri, Theodor Lessing mengingat dalam kesimpulannya   selama dua setengah tahun para rabi yang paling bijaksana memperdebatkan pertanyaan berikut:   Akankah lebih baik daripada alam semesta roh tidak diciptakan dan roh menjadi hidup di dalamnya?  manusia dibatalkan dan diserap kembali ke alam bawah sadar dan manusia ekstra? 

Atau akankah lebih baik jika ketidaksadaran dan ekstra-manusia disucikan secara total untuk melahirkan pikiran yang hidup dan kemanusiaan yang terpelajar? Setelah  banyak kontroversi, sampai pada kesimpulan berikut:  Akan lebih baik tanpa keraguan sedikit pun jika dunia nyata yang kita sadari tidak diciptakan. Tidak ada keraguan sedikit pun   hal yang paling diinginkan umat manusia adalah mencapai tujuannya dan terserap ke dalam ketidakterbatasan.

Sekali lagi kebencian pada diri sendiri adalah perasaan penolakan yang mendalam terhadap diri sendiri. Kita menolak diri kita sendiri, atau terkadang sebagian dari diri kita sendiri, karena kita tidak menyukai apa yang kita lihat atau rasakan. Misalnya, kita mungkin meremehkan kemarahan kita, membenci cara kita marah, atau meremehkan kebutuhan kita akan kendali, ketakutan kita, penampilan fisik kita, atau cara kita berhubungan dengan orang lain. Kita membenci hal-hal dalam diri kita yang tidak membantu kita untuk menjadi baik tetapi kita tidak tahu bagaimana cara berubah.

Penyebab kebencian pada diri sendiri. Mengapa saya tidak menyukai diri saya sendiri dan menghukum diri saya sendiri? Penyebab yang bisa membawa kita pada kebencian atau kebencian pada diri sendiri bermacam-macam. Memahami bagaimana kita sampai pada perasaan itu dapat membantu kita menghadapinya, karena pemahaman empatik itu sendiri membawa kita pada pandangan yang lebih baik tentang diri kita sendiri, selain memungkinkan kita bekerja secara emosional untuk berdamai dengan diri kita sendiri.

Harga diri rendah;  Penyabot batin Anda muncul.Harga diri yang rendah berkaitan dengan konsep diri kita sebagai makhluk yang tidak valid dan tidak mampu. Konsepsi ini terbentuk sejak masa kanak-kanak dan bergantung pada beberapa faktor, termasuk bagaimana perasaan kita dalam menanggapi ekspektasi orang lain terhadap kita. Di masa dewasa, harga diri yang rendah membuat kita memandang diri kita sebagai orang yang kurang mampu, yang dapat membawa kita pada penolakan diri dan kebencian terhadap diri sendiri.

Dalam situasi kerentanan, ketika kita ragu, kita takut, kita membuat kesalahan,... seseorang dengan harga diri rendah akan mengkritik dirinya sendiri, menilai dirinya sendiri dengan keras dan tidak akan dapat menghubungi dengan keyakinan bahwa cepat atau lambat nanti dia akan bisa menavigasi situasi. Seseorang dengan harga diri yang lebih terjaga, dengan kapasitas yang lebih besar untuk mencintai dirinya sendiri, akan mampu menerima kerentanannya, kesulitannya, dan akan percaya serta bekerja untuk terhubung dengan sumber daya pribadinya yang akan membantu mereka menemukan solusi sendiri terhadap masalah tersebut. situasi.