Kepedulian pada Diri Sendiri Marcus Aurelius
Hiduplah dengan Kebajikan "Intinya bukanlah membahas kualitas-kualitas yang diperlukan dari seorang pria yang baik  namun lebih kepada menjadi salah satu kualitas tersebut."Marcus Aurelius
Selain tujuan spesifik seperti pekerjaan apa yang ingin Anda tekuni, sistem nilai dalam hidup Anda juga penting. Anda dapat menyelaraskan hidup Anda berdasarkan sistem nilai ini, yang pada gilirannya meningkatkan ketenangan Anda.
Kaum Stoa memberi penekanan khusus pada keselarasan berdasarkan kebajikan-kebajikan tersebut. Secara khusus , kebijaksanaan, keadilan, disiplin dan keberanian adalah kebajikan penting dalam Stoicisme. Marcus Aurelius Kaisar Romawi, lahir 1.902 tahun yang lalu, mewujudkan cita-cita seorang penguasa yang berfilsafat yang menganjurkan disiplin diri, toleransi, dan ketenangan. Prinsip merawat diri sendiri masih relevan  filsuf Michel Foucault, misalnya, terinspirasi oleh prinsip tersebut.
Pembentukan filosofis kehidupan manusia merupakan perhatian penting bagi Marcus Aurelius. Pembentukan diri dari keberadaan manusia  perawatan terhadap diri sendiri, yang berlangsung sebagai proses yang konstan, harus mengarah pada kehidupan yang berbudi luhur. Ia memahami filsafat bukan sebagai spekulasi metafisik tentang hakikat keberadaan atau sebagai eksplorasi dalam bidang dialektika atau logika, namun sebagai instruksi untuk bertindak.
Marcus Aurelius lahir pada tanggal 26 April 121 M di Roma dalam keluarga senator kaya. Sepeninggal ayahnya yang meninggal lebih awal, kakeknya mengadopsi Marcus Annius Verus, seorang anak laki-laki berusia delapan tahun. Ia menerima pengajaran berkualitas dari guru swasta yang kompeten, yang memotivasinya untuk menyelaraskan pikiran dan tindakannya dengan prinsip filosofis. Mereka terdiri dari selalu berupaya membentuk dan meningkatkan karakter diri, tidak mengembangkan teori tanpa relevansi praktis, tidak menyebarkan tesis dogmatis, berpikir bebas, membiarkan diri dibimbing oleh akal, dan merasa kasihan terhadap orang lain.
Marcus Aurelius merumuskan refleksi filosofisnya dalam karya Self-Contemplations, yang ditulis dalam bahasa Yunani. Di dalamnya, penulis menggambarkan alat filosofis yang ingin ia gunakan untuk menghadapi kehidupan pribadinya dan tuntutan jabatan politik. latihan mental bertujuan untuk menginternalisasi prinsip-prinsip filsafat Stoa sebagai prinsip-prinsip seni hidup dan hidup sesuai dengan prinsip-prinsip tersebut.
Menurut Marcus Aurelius, segala ketidakbahagiaan terletak pada kegembiraan jiwa yang tidak terkendali, yang dipicu oleh emosi yang menggebu-gebu. Tujuan dari seni hidupnya adalah untuk mencapai kebebasan mempengaruhi - apatis, swasembada  swasembada dan ketenangan ataraxia. Hal-hal tersebut menghasilkan laut yang tenang dan tenteram dan oleh Marcus Aurelius disamakan dengan batu karang yang dapat menghancurkan semua gelombang.
Adaptasi Foucault dari Care for Yourself;Â Merawat diri sendiri adalah tema sentral filsuf Perancis Michel Foucault, yang ia bicarakan dalam kuliahnya Hermeneutics of the Subject di College de France pada awal 1980-an. Ia juga merujuk pada filosofi seni hidup Marcus Aurelius dan pemeriksaan konkritnya terhadap pengalaman dasar keberadaan manusia seperti kebahagiaan, menghadapi kesenangan dan kesakitan, memikirkan penyakit dan kematian, serta tanggung jawab terhadap orang lain.
Dalam kuliahnya, Foucault membuat perbedaan mendasar antara konsep Marcus Aurelius tentang peduli pada diri sendiri dan prinsip Socrates Kenali dirimu sendiri! Foucault memahami moto perawatan diri Marcus Aurelius sebagai konsep alternatif dari postulat Socrates tentang pengetahuan diri, yang memainkan peran dominan dalam filsafat Barat. Menurut Foucault, konsep kepedulian terhadap diri sendiri berarti  orang yang tulus dan baik telah menetapkan sendiri tujuan yang ia perjuangkan dengan mantap dan langsung, tanpa membiarkan dirinya terganggu oleh pengetahuan tentang dunia yang tidak ada gunanya. gunakan padanya. Apa tujuannya? Dia sendiri!
Sebagai kaisar, Marcus Aurelius berusaha menerapkan prinsip filosofisnya dalam kehidupan politik sehari-hari, meskipun ia harus berkompromi dengan prinsip moralnya yang ketat. Ketika ia menjabat pada tahun 161 M, masa yang panjang dan relatif damai berakhir. Kekaisaran Romawi harus dipertahankan dari berbagai serangan dari Parthia, Skit, dan terutama suku Jermanik, sehingga penguasa terpaksa mengambil bagian dalam operasi militer.
