Kekecewaan politik. Namun mengapa, mungkin ada yang bertanya, Socrates tidak menggunakan forum publik seperti majelis rakyat untuk misi ilahinya alih-alih dengan susah payah memberikan instruksi kepada setiap warga negara? Jawabannya: Suara batinnya, yang dia dengarkan sejak masa mudanya, menghentikannya - memang demikian. Jika dia terjun ke dunia politik, dia tidak akan memberikan manfaat bagi kota maupun dirinya sendiri. Sebab siapa pun yang secara terbuka menunjukkan segala ketidakadilan dan pelanggaran hukum yang dilakukan atas nama negara, mempertaruhkan nyawanya.
Karena takut mati, kawan, tidak lain adalah meyakini diri sendiri bijaksana padahal sebenarnya demikian. Dia telah belajar dari pengalamannya sebagai anggota dewan  satu-satunya jabatan publik yang pernah dia pegang. Baik di bawah pemerintahan demokratis maupun oligarki, ia menolak mendukung keputusan ilegal dan melaksanakan perintah yang melanggar hukum. Karena ini dia hampir dipenjara dan dijatuhi hukuman mati. Dia mempertaruhkan nyawanya untuk mencegah ketidakadilan dan, sebagaimana dibuktikan oleh banyak saksi, dia menolak untuk diintimidasi atau ditekan untuk memberikan konsesi oleh pemerintah mana pun.
Kekuatan kebenaran. Socrates tidak pernah bertindak sebagai guru dan tidak pernah memberikan pelajaran atau memberikan pengetahuan khusus. Dia tidak pernah dibayar untuk percakapannya. Baik muda atau tua, miskin atau kaya  siapa pun yang ingin mendengarkannya dapat melakukannya. Tapi kenapa orang begitu suka mendengarkannya? Mereka hanya menikmati menyaksikan orang-orang yang mengira mereka sangat bijaksana ternyata dianggap bodoh. Jika dia benar-benar merusak atau merugikan anak-anak tersebut, maka diharapkan mereka, atau setidaknya kerabat mereka, akan membawanya ke pengadilan atau membalas dendam padanya. Namun yang terjadi justru sebaliknya: semua orang yang dikatakan telah melakukan korupsi, serta kerabat terdekat mereka, bersedia membantunya dalam situasi saat ini karena mereka tahu dia mengatakan yang sebenarnya.
Dan bukankah ini merupakan ketidaktahuan yang banyak difitnah: percaya Anda mengetahui apa yang tidak Anda ketahui; Berbeda dengan terdakwa lainnya, Socrates menahan diri untuk tidak meminta belas kasihan pengadilan dan memohon belas kasihan dengan merujuk pada anak-anaknya yang miskin - bukan karena kesombongan, tetapi karena hal itu pantas untuk pria dengan reputasinya. Air mata dan penderitaan tidak layak bagi seorang pria, apalagi orang Athena. Agitasi masyarakat merusak reputasi kota dan secara umum tidak disukai. Di pengadilan yang penting bukan memohon belas kasihan, melainkan meyakinkan hakim yang hanya terikat pada hukum dan tidak boleh mengadili secara sewenang-wenang, dengan kebenaran dan argumentasi yang baik.
Kalimat yang tepat; Socrates berharap pengadilan tidak akan membebaskannya. Namun, yang mengejutkannya adalah keseimbangan suara: ia mengira mayoritas hakim akan menyatakan ia bersalah. Hal ini sekali lagi menunjukkan betapa goyahnya keseluruhan proses dan betapa sedikitnya dukungan yang diperoleh jaksa. Dia tidak banyak bicara menanggapi permintaan hukuman mati dari jaksa. Hukuman apa yang pantas diterima seseorang yang telah mendampingi orang lain sepanjang hidupnya tanpa mempertimbangkan kebutuhannya sendiri
 Siapa yang selalu mengkampanyekan keadilan dan kebaikan bersama sambil mengorbankan harta benda, jabatan, dan karir di partai atau kelompok? Siapa yang ingin mendorong setiap individu untuk menjaga dirinya sendiri terlebih dahulu dan menjadi sebaik dan berakal sehat sebelum berurusan dengan masalah politik? Dermawan miskin seperti itu layak mendapatkan makan siang gratis setiap hari di gedung resmi kota - setidaknya lebih dari juara Olimpiade yang pantas mendapatkan kehormatan ini. Mereka sepertinya hanya membuat orang bahagia, tapi dia benar-benar melakukannya.
Jika kamu membunuhku karena apa yang aku nyatakan, maka kamu tidak akan menyakitiku melainkan dirimu sendiri.
Kematian bukanlah hukuman karena tidak seorang pun mengetahui apakah kematian pada akhirnya merupakan hal yang baik atau buruk. Jadi hukuman apa yang harus dia minta sebagai terdakwa? Penjara atau denda besar yang bagaimanapun tidak mampu dia bayar tampaknya terlalu berat, itulah sebabnya dia kemudian ditahan. Dia tidak akan mengajukan permohonan pengusiran, yang kemungkinan besar akan dikabulkan oleh pengadilan. Kemungkinan diusir lagi dan lagi di usia tuanya dan berpindah dari satu kota ke kota lain sepertinya tidak terlalu menarik baginya. Karena satu hal yang pasti: di mana pun dia tinggal, dia akan selalu mengumpulkan generasi muda di sekitarnya dengan pidatonya dan menginspirasi mereka, menarik ketidaksenangan orang-orang yang lebih tua dan akhirnya diusir lagi.
Saya belum pernah menjadi guru siapa pun. Beberapa orang tidak akan mengerti mengapa Socrates tidak pergi ke pengasingan dan menjalani kehidupan yang tenang. Di satu sisi, ia mengabaikan mandat untuk memperbaiki masyarakat. Dan sebaliknya, kehidupan tanpa filsafat, tanpa percakapan sehari-hari tentang pertanyaan moral dan pengujian pendapat sendiri dan orang lain, tampaknya tidak layak dijalani baginya. Sebagai hukuman atas dugaan pelanggarannya, ia mengusulkan denda sebesar 30 tambang perak, yang dijamin akan dibayar oleh teman-temannya.
Kematian sebagai kebaikan yang diinginkan. Dihukum mati, Socrates ingin melihat masa depan sebelum mengucapkan selamat tinggal. Rakyat Athena yang kini memilih hukuman mati harus menerima tuduhan dari anak cucu mereka membunuh orang bijak Socrates. Dia, seorang pria lanjut usia, pasti sudah mati dalam waktu dekat. Dengan memohon, merengek, dan mengeluh, dia bisa saja mengubah pikiran pengadilan dan membatalkan putusan.
 Tapi dia lebih suka membela diri dengan cara yang masuk akal dan menerima kematian karenanya. Dibandingkan dengan rasa bersalah yang ditimpakan oleh para penuduhnya akibat putusan tersebut, kematian adalah kejahatan yang lebih ringan. Rupanya orang Athena berharap untuk menghindari pertanyaan tidak menyenangkan di masa depan tentang perilaku dan gaya hidup mereka dengan membunuh Socrates. Namun mereka tidak bisa mengabaikan tanggung jawab mereka: generasi berikutnya akan dengan keras kepala terus bertanya. Daripada membunuhnya, mereka harus bekerja pada diri mereka sendiri untuk menjadi orang yang lebih baik.
