Digital tidaklah netral. Â Teknologi digital yang kita gunakan sehari-hari mengubah persepsi kita terhadap dunia. Aliran berita dan gambar yang terus-menerus, yang pernah menjajah imajinasi kita melalui bioskop, televisi, radio, dan media cetak, kini dapat diakses 7 hari seminggu, 24 jam sehari melalui terminal yang pas di saku. Kemungkinan besar banjir gambar ini berperan dalam semakin terputusnya hubungan dengan realitas yang dialami banyak orang, mulai dari mereka yang skeptis terhadap iklim hingga ekstremis agama termasuk fanatik teknologi yang ingin melakukan reindustrialisasi yang namanya ekologi Barat.Â
 Menganggap digitalisasi kegiatan ini atau itu sebagai inovasi teknis sederhana yang netral  pergantian peralatan  berarti kehilangan dimensi sosio-politik yang mendasar. Alat digital menjadi sistem representasi yang memungkinkan kita berpikir tentang dunia dan memikirkan diri kita sendiri, kerangka kerja yang menjadi dasar seluruh proses relasional terungkap. Dalam hal ini, mereka melampaui tahap objek sederhana untuk menjadi subjek penyusun lingkungan kita, keberadaan kita di dunia.
Ahli saraf Michel Desmurget  dan antropolog Sherry Turkle telah menunjukkan  teknologi digital mengganggu perkembangan otak pada anak kecil dan remaja (ingatan, empati, pembelajaran, kemampuan menjaga hubungan sosial, dll.). Ini adalah masalah yang melekat pada pertumbuhan kita yang dikelilingi oleh layar. Masalah-masalah ini tidak terjadi 30 atau 40 tahun yang lalu. Selain itu, semakin banyak orang di seluruh dunia yang menderita masalah mata akibat layar yang menjajah keberadaan manusia. Kita berbicara tentang "epidemi global . Sekali lagi, hal ini tidak ada hubungannya dengan penyalahgunaan teknologi atau administrasi sistem yang buruk. Fakta sederhana dari harus bekerja setiap hari di depan layar memaksakan gaya hidup dan pengurungan yang tidak banyak bergerak, dan oleh karena itu memiliki dampak biologis negatif pada tubuh manusia yang tidak cocok untuk lingkungan seperti itu.
Buku ini menekankan aspek lain yang sebagian besar diabaikan oleh para ahli alternumerik. Teknologi digital merupakan bagian dari keseluruhan, suatu sistem yang tidak dapat dipisahkan dengan komponen-komponen yang saling bergantung.
Teknologi digital bukanlah sebuah sektor yang "terpisah", namun kini mereka terkait erat satu sama lain. Dan sebagaimana tenaga nuklir tidak menggantikan batu bara namun ditambahkan ke dalamnya (konsumsi batu bara dunia tidak pernah berhenti meningkat sejak tahun 1970), energi nuklir berkembang secara kumulatif dan mempunyai dampak yang terlalu menentukan terhadap pembangunan. Dengan kata lain, mereka telah menjadi saraf sistem teknis dan mempengaruhi seluruh masyarakat. Perusahaan obat multinasional tidak lagi melakukan penelitian, mereka membeli "perusahaan rintisan bioteknologi". Secara lebih luas, seluruh bidang ilmiah didefinisikan ulang melalui proyek konvergensi antara nanoteknologi, bioteknologi, ilmu komputer dan ilmu kognitif (NBIC).
Saat ini kita melihat  energi matahari dan tenaga angin digunakan untuk mengekstraksi lebih banyak minyak begitu pula dengan teknologi digital .Tambang tembaga dan produsen tembaga terbesar di dunia. Seluruh infrastruktur kelistrikan serta industri elektronik dan mesin-mesin yang menjadi sandaran Internet tidak akan ada tanpa ekstraksi tembaga secara gila-gilaan di tingkat planet. Namun bagi para pendukung dogma netralitas teknologi, dinamitnya kerak bumi, pencemaran air, tanah, dan udara merupakan operasi yang tampak "netral".
Teknologi digital adalah bagian dari  dan oleh karena itu harus dipikirkan Bersama  dengan sistem industri yang memungkinkan hal tersebut. Inilah yang dilakukan oleh kaum tekno-progresif, yang dibutakan oleh aliran sesat yang mereka anut pada ilmu teknosains.
Memang benar, masih banyak kelompok yang melanggengkan utopia ini melalui proyek "reappropriation" digital. Menurut mereka, infrastruktur kapitalisme akan "dapat diretas" dan oleh karena itu cukup "bermain-main dengan teknologi kita" alih-alih menjadi konsumen biasa, berkat "pendekatan kooperatif", "proses deliberatif, dan bentuk jaringan sosial baru: Â GNU-Linux, Wikipedia, Creative Commons dan printer 3D.
Setelah diagnosis ini, Nicolas Alep dan Julia Lainae sebaiknya mengingat kembali  komputer dan Internet tidak dapat digunakan kembali untuk dikelola sendiri oleh komunitas demokratis.
