Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Hermeneutika Schleiermacher (6)

3 Desember 2023   15:13 Diperbarui: 3 Desember 2023   15:16 162
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Hermeneutika Schleiermacher (6)

Garis interpretasi yang diratifikasi ketika mengamati  ketika Schleiermacher mendefinisikan agama sebagai 'perasaan ketergantungan absolut', 'perasaan' berarti kesadaran langsung akan sesuatu yang tidak bersyarat, dalam pengertian tradisi Agustinian dan Fransiskan. Istilah 'perasaan', dalam tradisi ini, tidak mengacu pada fungsi psikologis, tetapi pada kesadaran akan sesuatu yang melampaui pemahaman dan kehendak, subjek dan objek.

Dan yang 'tak terbatas' tidak ada 'dalam dirinya sendiri ', tidak ada dalam keadaan abstrak. Yang tak terbatas selalu ditangkap hanya dalam yang terbatas, melepaskan dirinya dan memanifestasikan dirinya dalam konfigurasi yang berbeda-beda dan jumlahnya tak terhingga. Visi alam semesta selalu bersifat individual dan pada prinsipnya tidak ada satu pun dari visi-visi tersebut yang dapat dikesampingkan.

Oleh karena itu, 'agama' harus diindividualisasikan ke dalam agama-agama yang berbeda. Oleh karena itu, siapa pun yang ingin memahami 'agama', harus memahami agama-agama yang berbeda. Sekalipun agama-agama yang berbeda telah kehilangan kehidupan primordialnya dan mengidentifikasikan diri mereka dengan rumusan, skema, dan ergotisme tertentu, meskipun dalam perjalanan sejarahnya yang panjang agama-agama tersebut telah dirusak dan dideformasi: agama-agama tersebut tetap merupakan individualisasi yang autentik dan murni dari agama-agama tersebut. agama', sejauh hal-hal tersebut memungkinkan suatu pengalaman akan hal-hal yang tidak terbatas dalam subjek manusia, sejauh hal-hal tersebut mengubah suatu visi tertentu mengenai hal-hal yang tidak terbatas menjadi titik sentralnya, visi sentralnya, titik rujukan mutlak dalam agama tersebut;

  • Citasi:
  •  Dilthey, Wilhelm, [1860] 1985, "Schleiermacher's Hermeneutical System in Relation to Earlier Protestant Hermeneutics",  
  • __, [1870] 1966--1970, Leben Schleiermachers, 2 vols., Martin Redeker (ed.), Berlin: de Gruyter.
  • __, [1900] 1985, "The Rise of Hermeneutics",  
  • __,   Hermeneutics and the Study of History (Selected Works, vol. 4), Rudolf A. Makkreel and Frithjof Rodi (eds.), Princeton, NJ: Princeton University Press, 1985.

Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun