Namun buktinya tidak demikian, bahwa memiliki pengasuhan orang tua sama saja dengan menunggu Tuhan, menunggu Tuhan. Beckett menyajikan kepada kita kemanusiaan yang yatim piatu, yang tidak memiliki dasar-dasarnya. Kita dapat berpikir bahwa Perang Dunia Kedua telah menghancurkan segalanya dan yang tersisa hanyalah apa-apa (karya ini ditulis pada akhir tahun 1940-an).
Para pengembara menunggu orang yang akan merawat mereka, sama seperti Telemakus menunggu sambil memandang ke laut untuk kedatangan ayahnya, Ulysses. Tapi Telemakus sedang menunggu orang yang akan memulihkan ketertiban dan hukum di pulau itu, dia sedang menunggu pihak ketiga yang diperlukan dan dia memberanikan diri, mempertaruhkan nyawanya, untuk menemukannya. Sementara para gelandangan Becket secara pasif menderita kekurangan dan secara regresif menjalani penantian. Kurangnya perlindungan adalah masa kini, dan pengharapan ditampilkan sebagai penantian pasif atas apa yang akan datang namun tidak kunjung datang. Tampaknya Samuel Beckett ingin menyajikan kepada kita kemanusiaan yang telanjang, dan juga bertelanjang kaki, dilihat dari fiksasi Estragon pada kakinya dan kesulitannya dalam menemukan alas kaki yang cocok untuknya. Bagi saya, yang terakhir ini adalah sebuah metafora, yang mengungkapkan ketidakseimbangan intim sang tokoh sebagai sesuatu yang membuatnya menderita, meski dalam karyanya disajikan dari sudut pandang komik.
Permainannya lambat, dua jam tanpa terjadi apa-apa adalah waktu yang lama. Namun inilah yang terlintas di benak kami dan kami coba maksudkan. "Waktu berlalu dengan cepat," kata Vladimir, "saat Anda terhibur." Dan hiburan adalah pengalih perhatian, dalam kesia-siaan kehidupan sehari-hari, malam yang tiba untuk memberi jalan pada hari yang baru, dan lagi-lagi penantian. Yang datang adalah anak laki-laki yang tidak tahu, dia tidak tahu apa-apa, hanya saja Godot tidak akan datang, dia tidak tahu kapan dia akan datang, mungkin besok dia tidak tahu. Bocah pembawa pesan menyampaikan bahwa orang yang akan datang tidak akan datang "hari ini" juga. Masa yatim piatu dihadirkan sebagai titik awal dan tujuan. Tidak ada perlindungan ibu atau perintah simbolis orang tua.
Dalam hal tertentu, seolah-olah umat manusia, yang diwakili oleh dua orang tunawisma dan karakter lain dalam drama tersebut, dikutuk untuk mengembara di dunia, alih-alih merasakan bagian yang hidup dan menyenangkan serta fakta keberadaannya.
Menunggu Godot adalah pekerjaan yang sangat pesimistis. Perang dan kehancuran di Eropa pasca-perang pasti telah merasuki pengalaman hidup penulisnya, yang mungkin mengubah keputusasaan melankolis yang menghancurkan menjadi karya teatrikal, sehingga memunculkan genre baru "teater absurd". Eksistensialisme pada saat itu merupakan medan filosofis yang menguntungkan dimana kejeniusan kreatif Beckett tumbuh.
