Waiting for Godot adalah salah satu karya teater abad ke-20 yang paling inovatif, dianggap sebagai salah satu karya mendasar dari apa yang disebut teater absurd. Dan melalui absurditas itulah Beckett membahas tema-tema seperti kefanaan hidup, kesementaraan, kesepian, ketidakpedulian, keraguan, ketidakberartian, kebebasan, kekosongan, bunuh diri . Karya tersebut realistis dalam arti bertindak sebagai cerminan alur kehidupan. Hal ini menimbulkan perasaan campur aduk seperti kasihan dan teror, yang memaksa kita untuk merenungkan makna keberadaan kita sendiri.
Itu menjengkelkan, menakutkan, mungkin karena karakter yang tidak berguna, naif atau acuh tak acuh, ketidakaktifan, penantian yang tak terbatas, dialog yang lamban, pengulangan, waktu yang tidak berlalu, Godot tertentu yang tidak pernah datang. Karya tersebut menimbulkan perasaan putus asa, hampa, mungkin vertigo, yang tidak lebih dari sekedar proyeksi belaka yang mau tidak mau berujung pada introspeksi mendalam.
Tidak diragukan lagi, karya ini layak dibaca karena merupakan bacaan yang menantang, meninggalkan perasaan tidak nyaman tertentu yang menimbulkan pemikiran mendalam, dan seperti yang dikatakan Beckett: "Ketika pikiran ada di suatu tempat, segala sesuatu diperbolehkan."
Hal ini mendorong refleksi dari perspektif yang ironis namun jujur, yang memicu tawa, tentang diri sendiri, tentang betapa absurdnya seseorang, untuk hidup. Kesederhanaannya yang nyata, yang menjadikannya kompleks, sangat merasuki jiwa manusia karena pembaca mengidentifikasikannya dengan serangkaian perasaan dan suasana hati yang dimiliki oleh umat manusia. Saya yakin, ini adalah karya yang melampaui, mengguncang, mempertanyakan, meningkatkan kesadaran. Hidup adalah sebuah drama dan terserah pada diri sendiri untuk memutuskan apakah akan menjadi protagonis atau penonton.
"Kita harus memberi makna pada kehidupan, karena kenyataannya hidup tidak ada artinya" Henry Miller
- Tarragon: Ayo pergi.
Vladimir: Kami tidak bisa. - Tarragon: Kenapa?
Vladimir: Kami menunggu Godot.
Tarragon: Itu benar.
Pengarang menawarkan unsur refleksi atas kesia-siaan hidup dan mati, lamanya hidup manusia di muka bumi, dan kedudukan manusia di dunia. Tentang hubungan manusia dilihat dari sudut pandang kebutuhan untuk bertahan hidup, dimana cinta tidak cocok. Yang mendominasi adalah kekurangan, kurangnya sumber daya dan kematian yang sangat parah dimana sikap pasif yang regresif membenarkan suatu sikap atau cara hidup yang pada akhirnya menghilangkan makna atau pentingnya keberadaan.
Pemikiran ditampilkan sebagai sesuatu yang berbahaya, karena dapat menegaskan tidak adanya makna dari segala sesuatu yang diciptakan manusia, baik itu agama, budaya, seni, olah raga... Hal ini menurut saya terlihat dalam dialog di yang mana Pozzo (karakter ketiga yang ditambahkan ke adegan sebagai bentuk hiburan yang pahit) memaksa budaknya Lucky (seorang budak dengan fungsi bagal, sedemikian rupa tidak manusiawi oleh tuannya) untuk mengenakan topinya dan berpikir di bawah urutan: pikirkan! Lucky mengutarakan gagasan-gagasan yang tidak terhubung dan tidak dapat dipahami, di mana segala sesuatu yang merupakan bagian dari keprihatinan dan perkembangan manusia dapat disebutkan, namun berakhir menjadi kumpulan kata-kata yang kacau balau yang membuat "keledai pemikir-budak" kehabisan tenaga.
Dalam konteks karya, fakta kehidupan dihadirkan, melalui dua tokoh protagonis utama, sebagai sebuah kecelakaan. Dan jika demikian, memilih untuk mati, atau memilih untuk terus hidup, adalah sebuah persamaan, keduanya sama saja. Pada saat tertentu mereka mempertimbangkan untuk bergelantungan di satu-satunya pohon yang menemani mereka di atas panggung tetapi mereka membiarkannya, mereka harus memikirkan bagaimana melakukannya, mereka tidak memiliki apa yang diperlukan bahkan untuk itu. Dan tanpa basa-basi lagi, mereka sudah berdialog lagi.
Tidak ada kebebasan dalam kehidupan dua pengembara yang dipersatukan oleh ikatan yang sulit untuk didefinisikan, seolah-olah kebersamaan adalah sebuah kematian yang diperlukan terkait dengan ketidakmampuan untuk menyendiri. Hubungan antar manusia, dalam perspektif ini, disajikan sebagai takdir yang tidak dapat dihindari namun tidak memiliki makna.
Karakter membiarkan kehidupan melewati mereka dari kepasifan, mereka tidak hidup, mereka hanya menunggu, mereka menunggu seseorang, seseorang tanpa representasi yang mungkin. Bahwa seseorang yang akan memberi mereka kebutuhan dasar, apa yang mereka butuhkan untuk bertahan hidup, kaus kaki, makanan, tidak kedinginan... Ini adalah bagaimana Vladimir menjelaskannya kepada Estragon, menawarkan kepada kita dengan cara ini, beberapa elemen yang mendefinisikan situasi itu karakter sedang melaluinya.
Penulis menawarkan kepada kita panorama terpencil di mana manusia muncul dalam keadaan tidak berdaya dan tidak berdaya, sedemikian rupa sehingga mereka harus menunggu apa yang akan diberikan Godot kepada mereka, dan tanpanya, kehidupan tidak mungkin terjadi karena bahkan koordinat waktu dan waktu. ruang angkasa. Kedua karakter tersebut pergi dan kembali, terkunci dalam ruang dan waktu melingkar, tanpa jalan keluar. Kami memahami bahwa apa yang mereka harapkan berkaitan dengan kepedulian yang sangat penting sejak awal kehidupan agar kehidupan manusia dapat berlangsung dan berkembang sebagaimana mestinya.
