Yang paling penting dari dualisme-dualisme yang meresahkan ini adalah: diri/orang lain, batin/tubuh, budaya/alam, laki-laki/perempuan, beradab/primitif, realitas/penampilan, utuh/sebagian, pelaku/sumber daya, pembangun/terkonstruksi, aktif/pasif, baik. /jahat, kebenaran/ilusi, total/sebagian.Â
Tuhan/manusia. Diri adalah Yang Esa yang tidak dapat didominasi, yang mengetahui  melalui pelayanan kepada orang lain, pihak lainlah yang mengendalikan masa depan, yang diketahuinya melalui pengalaman dominasi, yang memberikan otonomi terhadap diri. Menjadi Satu berarti menjadi mandiri, menjadi berkuasa, menjadi Tuhan; tetapi menjadi Yang Esa berarti menjadi ilusi dan, oleh karena itu, terlibat dalam dialektika kiamat dengan yang lain. Lebih jauh lagi, menjadi orang lain berarti menjadi banyak, tanpa batas yang jelas, terkoyak, tidak substansial. Satu terlalu sedikit, namun dua terlalu banyak.
Budaya teknologi tinggi menantang dualisme ini dengan cara yang aneh. Tidak jelas siapa yang membuat dan siapa yang dibuat dalam hubungan antara manusia dan mesin. Tidak jelas apa yang dimaksud dengan pikiran dan apa yang dimaksud dengan tubuh dalam mesin yang masuk ke dalam praktik yang dikodifikasi. Ketika kita mengenal diri kita sendiri dalam wacana formal (misalnya biologi) dan dalam kehidupan sehari-hari (misalnya ekonomi rumah tangga di sirkuit terpadu), kita menemukan  kita adalah cyborg, hibrida, mosaik, chimera. Organisme biologis telah menjadi sistem biotik, mesin komunikasi seperti yang lainnya.
Satu gambaran terakhir: politik organisme dan organisme holistik bergantung pada metafora kebangkitan dan selalu memanfaatkan sumber daya seks reproduktif. Saya ingin menyarankan  cyborg lebih mengutamakan regenerasi dan tidak mempercayai matriks reproduksi dan sebagian besar kelahiran. Bagi salamander, regenerasi setelah kehilangan anggota tubuh memerlukan pertumbuhan struktur baru dan pemulihan fungsi dengan kemungkinan terus-menerus terjadinya kembaran atau produksi topografi aneh lainnya di lokasi cedera. Anggota yang tumbuh kembali bisa menjadi mengerikan, duplikat, dan kuat. Kita semua sangat terluka. Kita memerlukan regenerasi, bukan kebangkitan,
