Bukan suatu kebetulan jika Lenin menulis salah satu karya filosofisnya yang paling penting, Materialisme dan Empirio-Kritik, untuk melawan gagasan ini. Kami  mencatat  dia siap untuk memutuskan hubungan dengan mayoritas kepemimpinan Bolshevik karena isu-isu filosofis yang berkaitan dengan politik ultra-kiri.
Sebelum kematiannya, Trotsky mengobarkan perjuangan sengit melawan arus borjuis kecil di SWP Amerika (Burnham dan Shachtman) mengenai pertanyaan tentang karakter kelas Uni Soviet. Trotsky menjelaskan  posisi mereka yang salah, yaitu menolak pembelaan terhadap Uni Soviet, menunjukkan adanya tekanan dari kelas asing (kaum intelektual borjuis kecil) di satu sisi dan penolakan terhadap filsafat Marxis (dialektika) di sisi lain.
Beberapa contoh ini menunjukkan betapa pentingnya perjuangan teori dalam gerakan kita. Apa yang membedakan IMT dari semua aliran lainnya adalah sikap kami yang cermat terhadap teori. Dalam kurun waktu satu setengah abad, Marxisme telah menetapkan program ilmiah berdasarkan hukum gerak ekonomi kapitalis. Ini merupakan prestasi luar biasa yang harus kita pertahankan dari serangan apapun, baik yang datang dari pihak kanan maupun dari pihak "kiri".
IMT mempunyai tradisi yang membanggakan dalam hal ini. Pada saat banyak orang, termasuk banyak "komunis", meninggalkan ide-ide Marxisme, kami dengan gigih membela ide-ide fundamental Marx, Engels, Lenin dan Trotsky. Marxist.com memiliki reputasi yang sangat baik dalam hal kejelasan teori. Hal ini jelas membedakan kami dengan aliran-aliran lain dalam gerakan buruh.
Kami selalu menolak memberikan konsesi kepada kaum revisionis, yang mencerminkan tekanan ideologi borjuis dan borjuis kecil. Kita tetap kebal terhadap pernyataan yang memekakkan telinga yang menyerukan "ide-ide baru" dan bukan ide-ide Marx yang "ketinggalan jaman", yang sebenarnya adalah ide-ide paling modern, satu-satunya ide yang dapat menjelaskan krisis saat ini dan menawarkan jalan keluar.
Ada masa-masa dalam sejarah yang ditandai dengan pesimisme, keraguan, dan keputusasaan. Kemudian orang-orang yang telah kehilangan kepercayaan terhadap masyarakat yang ada dan ideologinya mencari alternatif yang mungkin, yang harus bersifat revolusioner. Namun masyarakat lama yang runtuh terus memberikan pengaruh yang sangat besar. Dia tidak dapat lagi mendapatkan dukungan dan karena itu memancarkan suasana hati yang negatif, seperti bau busuk dari mayat.
Di masa mudanya, kaum borjuasi percaya pada kemajuan karena kapitalisme, dengan segala karakteristiknya yang brutal dan eksploitatif, memainkan peran yang sangat progresif dalam pengembangan kekuatan produktif, sehingga meletakkan dasar material bagi tahap perkembangan masyarakat manusia yang lebih tinggi, yaitu sosialisme.
Ketika kaum borjuis masih mampu memainkan peran progresif, mereka mempunyai ideologi revolusioner. Ini menghasilkan pemikir-pemikir hebat dan orisinal: Locke dan Hobbes, Rousseau dan Diderot, Kant dan Hegel, Adam Smith dan David Ricardo, Newton dan Darwin. Namun produksi intelektual kaum borjuasi pada periode kemundurannya menunjukkan semua tanda-tanda kemerosotan yang sudah lanjut.
Kebingungan postmodern yang terjadi pada filsafat saat ini merupakan pengakuan atas kebangkrutan mental yang paling hina. Para intelektual angkuh yang mondar-mandir di kampus-kampus sambil memamerkan superioritas mereka memperlakukan para filsuf awal dengan hina. Namun kekosongan dari apa yang disebut filsafat ini begitu mencolok sehingga para penghitung kacang postmodern segera menyusut menjadi seukuran kurcaci yang tidak berarti jika dibandingkan dengan salah satu pemikir besar ini.
Postmodernisme umumnya menolak kemungkinan kemajuan historis karena alasan sederhana  masyarakat yang menghasilkannya tidak lagi mampu mencapai kemajuan. "narasi" postmodern ini dapat dianggap serius sebagai sebuah filsafat baru merupakan penilaian yang menghancurkan atas kebangkrutan teoritis kapitalisme dan kaum intelektual borjuis di era kemunduran imperialis. Hegel mengatakannya seperti ini:
"Pada hal [kecil] ini yang cukup bagi roh, besarnya kerugiannya harus diukur." (GWF Hegel: Phenomenology of the Spirit). Â Ini bukanlah suatu kebetulan. Era saat ini ditandai dengan kebingungan ideologi, pengkhianatan, disintegrasi dan ketidakpedulian. Dalam kondisi seperti ini, kaum intelektual dicekam oleh suasana pesimistis. Bagi mereka, kapitalisme masa lalu adalah sumber peluang karier yang tiada habisnya dan menjamin standar hidup yang nyaman.
Untuk menyelamatkan para bankir, kapitalisme bersiap mengorbankan seluruh masyarakat. Jutaan orang menghadapi masa depan yang tidak pasti. Kehancuran secara umum tidak hanya berdampak pada kelas pekerja, tetapi  kelas menengah, mahasiswa dan profesor, peneliti dan teknisi, musisi dan seniman, dosen, dokter dan dokter.
