Melalui bukunya "Titian. Sejarah Warnanya" (1935) ia dianggap sebagai sejarawan warna yang luar biasa. Sejak masa mahasiswanya di Marburg, Gadamer telah mengembangkan pertukaran intelektual dengan sejarawan seni, yang menguntungkan hermeneutikanya dalam pertanyaan untuk memahami gambar.Â
Pada tahun 1960 Gadamer menerbitkan esai tentang risalah Heidegger "The Origin of the Work of Art" (1936), yang didedikasikan untuk Hetzer. Sejalan dengan karya utamanya "Truth and Method", Gadamer menjelaskan dalam karya seni rupa "penyembunyian" dan "penyembunyian" itu berlangsung sebagai "kejadian dari wujud itu sendiri". Karya seni menghasilkan "peningkatan keberadaan". Seperti Hegel, Gadamer mendefinisikan konsep gambar sedemikian rupa sehingga mengacu pada karya lukisan dua dimensi dan patung tiga dimensi.Â
Gadamer, ahli hermeneutika, yang bekerja di Leipzig hingga tahun 1947, menggabungkan wujud dan bahasa, citra dan pahatan, tetapi  pemahaman citra dan dialog ketika  Gadamer menulis dalam esainya tahun 1960: "Ini adalah manifestasi terpisah dari kebenaran yang terjadi di karya seni." Seperti Hegel, Gadamer mendefinisikan konsep gambar mengacu pada karya lukisan dua dimensi dan patung tiga dimensi.Â
