Dan "anatomi masyarakat sipil" harus "dicari dalam ranah ekonomi politik. Â Totalitas hubungan produksi ini merupakan struktur ekonomi masyarakat, basis nyata yang darinya muncul superstruktur hukum dan politik dan yang sesuai dengannya. bentuk kesadaran sosial tertentu. Bentuk produksi kehidupan material pada umumnya menentukan proses kehidupan sosial, politik dan spiritual.Â
Bukan hati nurani manusia menentukan Wujudnya, tetapi sebaliknya Wujud sosialnya menentukan nuraninya18. Singkatnya, konsep "masyarakat sipil" Marx mengandaikan totalitas struktur ekonomi dan  superstruktur. Harus diingat bahwa Marx  tidak melihat determinasi ini sebagai suksesi mekanis dari peristiwa-peristiwa yang berkembang secara seragam sepanjang sejarah, melainkan sebagai determinasi "pada akhirnya", yaitu, Marx  memberikan nilai sejarah aktif pada superstruktur. Dihadapkan pada kompleksitas konsep masyarakat sipil dikemukakan oleh Marx dari The German Ideology, masyarakat sipil Gramsci menunjukkan reduksi makna. "Masyarakat sipil" hanya mencakup superstruktur tertentu (serikat, partai, sekolah, tetapi  pers, sastra, dan gereja; jadi, misalnya, Vatikan memimpin "organisasi swasta terbesar yang ada di dunia.
