Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Cicero, Antara Hukum dan Ruang Publik

20 Juli 2023   21:08 Diperbarui: 20 Juli 2023   21:20 269
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
dokpri/Cicero Hukum dan Ruang Publik

Kontribusi Cicero terhadap sejarah, hukum, politik, dan filsafat terletak pada sumber yang sama: retorikanya. Catalinarias dan Filipicas-nya bersinar, pidatonya sebagian besar diekspos di hadapan senat . Mereka mencapai pengakuan besar dalam literatur Eropa. Melalui mereka kita belajar tentang perebutan kekuasaan antara Caesar dan Pompey, konspirasi dan karakter pada masa itu, ide dan kefasihan mereka.

Cara baru berbicara di depan umum dikenal,  yang akan diambil nanti sebagai manual. Cicero mengartikulasikan referensi sejarah, dengan pengagungan kondisi warga negara Romawi dan ironi. Keragaman pengetahuan dalam pelaksanaan disiplin, retorika.

Cicero menganggap retorika sebagai seni, sifatnya bervariasi, dan tidak dapat dipisahkan dari filsafat, terutama logika dan dialektika. Sains dan kefasihan, pengetahuan dan kata (sapere dan dicere) adalah dua aspek kompetensi oratoris yang saling melengkapi dan tidak terpisahkan .

Karya lengkapnya kaya akan praktik dan teori berbicara di depan umum. Selanjutnya, didedikasikan untuk subjek, ia menulis teks De discoverye, De optimal genere oratorum, Topica, dan Partitiones oratoriae. Dan yang dianggap mahakaryanya di bidang De oratore, Brutus, dan Orator.

De oratore terdiri dari tiga buku, didedikasikan untuk orator, untuk penemuan dan disposisi, dan untuk delokusi. Di dalamnya ia menghadirkan simpati, sebagai kapasitas untuk identifikasi emosional; untuk humor dan kekuatan persuasifnya. Dia berbicara tentang hubungan erat antara pemikiran yang baik dan perkataan yang baik . Ini menganjurkan kebaruan sebagai nilai estetika, dan mementingkan irama ritme. Mengekspos sebagai bagian dari pidato: exordium, proposisi atau narasi, argumentasi, dan kesimpulan. Dan sebagai tujuan, mengajar, bergerak dan menyenangkan.

Bagi Cicero, orator harus dihiasi dengan semua kualitas yang menjadi ciri masing-masing profesional kata lainnya. Ia harus memiliki ketajaman analisis para ahli dialektika, kedalaman pemikiran para filsuf, dan keterampilan verbal para penyair . Ingatan para pengacara yang tak terhapuskan, suara tragis yang kuat, dan gerakan ekspresif dari para aktor terbaik.

Cicero memaparkan dalam bukunya De legibus "Hukum adalah alasan tertinggi, yang melekat pada alam, yang memerintahkan apa yang harus dilakukan dan melarang yang sebaliknya. Hukum adalah alasan yang sama setelah ditentukan dan ditegaskan dalam pikiran manusia" .

Ahli hukum Romawi mendefinisikan hukum sebagai prinsip konstitutif hukum,  karena merupakan esensi dari sifat manusia. Kriteria rasional manusia yang bijaksana, aturan - ukuran atau norma - tentang apa yang adil dan tidak adil.

Sehubungan dengan manusia, yang tunduk pada hukum, dikatakan dalam teks yang sama " Hewan sementara yang cerdas ini, penuh akal dan nasihat yang kita sebut manusia, telah dilahirkan oleh dewa tertinggi dengan kondisi yang benar-benar istimewa. Hanya dia, di antara begitu banyak ras dan varietas makhluk hidup, yang berpartisipasi dalam akal dan pikiran, sementara yang lainnya tidak memilikinya.

Bangsa Romawi mengambil lompatan logis dan menetapkan formula hukum asas legalitas di tangan Cicero (abad ke-1 SM): Salus Publica in legibus sita est. Yakni: "kesehatan" (kesejahteraan dan keseimbangan) Negara (atau masyarakat politik) terletak pada hukum. Konsekuensi dari peribahasa itu jelas dan mendesak: perdamaian publik (keharmonisan internal dan keamanan eksternal di bawah hukum) hanya dimungkinkan dengan menghilangkan perang dan kekerasan: Silent leges inter arma (hukum diam ketika senjata berbicara). Karena alasan ini, Cicero sendiri, yang hidup dan dibunuh selama perang saudara yang menghancurkan Republik Romawi, meninggalkan tulisan sebagai warisan: "perdamaian apa pun tampaknya lebih disukai daripada perang saudara."

Munculnya gagasan lex sebagai norma hukum dasar kehidupan bernegara, oleh karena itu, merupakan proses sejarah yang panjang dan terkait erat dengan transisi dari tahap barbarisme ke tahap peradaban. Dan konfigurasinya tidak mungkin sampai Negara muncul setelah revolusi Neolitik dan berkat kehidupan perkotaan dengan struktur sosial-pekerjaan yang kompleks dan dengan penguasaan tulisan sebagai teknologi komunikasi yang unggul. Padahal, lex adalah kata Latin asal Indo-Eropa yang berasal dari kata kerja lego (dalam arti "berkumpul dan berkumpul"). Kata yang sama yang memunculkan legere ("kumpulkan tanda dan baca").

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun