Michael Polanyi, Pengetahuan Tersembunyi

Pengalaman intensif dalam karya ilmiah membawanya ke kesadaran  penelitian harus multi-sentris dan ketika komponen pengetahuan yang diperlukan dari suatu masalah bertepatan, sebuah solusi dihasilkan; analog dengan fenomena ekonomi "tatanan spontan". Cara terbaik untuk menjelaskan fenomena ini adalah dengan cara terbaik memecahkan teka-teki yang rumit.

Baik pembagian kerja seperti mengupas kacang polong maupun menyalin potongan-potongan teka-teki dan membaginya di antara beberapa pemain menurut prinsip persaingan tidak bijaksana; hanya koordinasi oleh "tangan tak terlihat" yang memutuskan langkah demi langkah apa solusi terbaik - tidak tahu seperti apa hasil akhirnya. Dorongan untuk karya ilmiah haruslah pencarian pengetahuan dan kebenaran yang penuh gairah. Sebanyak dia melihat pasar sebagai prinsip penemuan - mirip dengan von Hayek dan Mises, Polanyi yakin  ekonomi pasar bebas tidak boleh dibiarkan begitu saja. Misalnya, bank sentral memiliki mandat kebijakan moneter untuk menyeimbangkan siklus boom-bust yang dapat diperkirakan.

Polanyi adalah orang pertama yang berhasil memahami pengetahuan implisit. Ide dasarnya adalah: percaya lebih dari yang dapat dibuktikan, mengetahui lebih dari yang dapat kami ungkapkan ("dapat mengetahui lebih dari yang dapat diceritakan"). Pengalaman, ingatan, kepercayaan, sistem nilai, dan intuisi adalah elemen penting dari kosmos pengetahuan. Rasionalitas sederhana tidak adil bagi pemikiran kita. Pengetahuan terlalu kompleks, pikirkan struktur fenomenologis, instrumental, semantik, ontologisnya; atau perbedaan antara mengetahui bagaimana dan mengetahui apa, fakta. Fakta  pengetahuan tidak dapat diekspresikan dengan mudah dan lengkap dapat dilihat dalam keterampilan bermain golf atau bermain piano, dalam memasak dan membuat kue, atau dalam keahlian mencicipi anggur.

Paradoks, dinamai menurut namanya, menyatakan  sebagian besar pengetahuan berada di luar yang eksplisit. Dia menekankan  memperoleh pengetahuan diam-diam membutuhkan kepercayaan pada kemampuan dan keterampilan seseorang, pengalaman, wawasan, kreativitas, penilaian orang lain, dan penilaian sendiri. Diktumnya dalam hal ini: "Semua yang mengetahui adalah pribadi". Pengetahuan, meski objektif, selalu melibatkan penilaian pribadi. Sehubungan dengan teori kritis biasa, dia menjauhkan diri dari meremehkan. Polanyi menganjurkan pembangunan kepercayaan, arahan pasca-kritis yang membuat individu didasarkan pada nilai dan moral. Logika dan nalar saja tidak cukup baginya.

Magnum opus Personal Knowledge -Towards a Post-Critical Philosophy (1958) memiliki pengaruh besar pada filsuf/sejarawan sains Kuhn dan Feyerabend. Secara keseluruhan, ini adalah kritik mendasar terhadap reduksionisme atau saintisme, yang dipandangnya sebagai bentuk pemikiran patologis. Fenomena kemunculan ditiadakan, sebagaimana realitas tatanan yang lebih tinggi, yaitu kesadaran. Dalam perselisihan dengan Alain Turing, dia berpendapat  "pikiran" (roh) tidak terbatas pada aturan logis dan beralasan  informasi dalam DNA tidak dapat dijelaskan secara kimiawi maupun fisik saja.

Untuk "humaniora" (intinya ilmu sosial), Polanyi melihat munculnya nihilisme, yang menjadi dogma dalam Marxisme/materialisme dialektis. Menurut ini, moralitas dibebaskan dari referensi transenden apa pun dan didefinisikan sebagai imanen dalam sistem. Istilahnya untuk ini adalah " pembalikan moral. Moralitas hanya menjadi pengiring perkembangan, yang implementasinya bahkan kekerasan dibenarkan. Dengan pemikirannya ia ingin memberikan nilai yang baik, benar dan indah yang telah hilang. Dalam seni, mitos, agama, dia melihat bidang nyata dari "pengetahuan yang bermakna" yang, tidak seperti pengetahuan objektif, tidak dapat diverifikasi, tetapi dapat divalidasi. Dalam konteks ini dia melihat kepercayaan kepada Tuhan sebagai "integrasi dari semua ketidaksesuaian dalam hidup kita sendiri".

Michael Polanyi adalah seorang pemikir independen yang menyimpang dari arus utama filsafat Anglo-Saxon dan menentang tradisi pemikiran seorang Descartes. Arahannya adalah realisme kritis, gayanya integratif. Pengalaman saya sendiri dengan dan dalam ilmu alam dan tradisi pemikiran Eropa Tengah yang terinternalisasi telah menghasilkan refleksi yang seimbang dan komprehensif tentang berbagai hal, orang, dan pengetahuan secara umum; sebuah pemikiran yang menolak filsafat kritis dan objektivisme modern. Pemisahan yang tajam antara subjek dan objek tidak sesuai dengan pemahaman integratifnya tentang pengetahuan. Pada dasarnya dia adalah seorang filsuf moral yang berasal dari ilmu alam, yang menentang segala bentuk perampasan kebebasan yang sewenang-wenang. Dia memperingatkan sejak awal, dengan tegas dan gigih tentang sistem sosialis kolektivis yang menekan kebebasan. Sejarah telah membuktikan  dia benar. Bagi banyak orang, Michael Polanyi merupakan penyemangat dan dukungan moral yang luar biasa di saat ketakutan dan ketidakpastian dalam realitas manusia.

• Citasi: bahan kuliah sejak 2012-2023