Anthony Giddens: Modernitas, dan Postmodernitas

Aktivitas intelektual, serta aktivitas gerakan sosial "lama" (gerakan buruh dan gerakan demokrasi dan kebebasan berekspresi), dan "baru" (gerakan perdamaian dan gerakan ekologis), dalam melihat sekilas kemungkinan masa depan, sebagian dapat menjadi kendaraan untuk mewujudkannya. model realisme utopis. Namun, demonstrasi semacam itu diperlukan selama mereka memengaruhi faktor fundamental lainnya untuk mencapai segala jenis reformasi dasar: kekuatan opini publik, kebijakan perusahaan, pemerintah nasional, dan organisasi internasional. 

"Pendekatan realis utopis mengakui keniscayaan kekuasaan dan tidak memandang penggunaannya sebagai sesuatu yang berbahaya. Kekuasaan, dalam arti luas, mewakili sarana untuk menyelesaikan sesuatu. Dalam situasi globalisasi yang dipercepat, mencoba memaksimalkan peluang dan meminimalkan risiko dari konsekuensi yang serius membutuhkan, tanpa ragu, penggunaan kekuatan yang terkoordinasi" (Giddens 1990).

"Akhir dari ideologi" bukanlah cita-cita atau teori, tetapi wacana tertutup dan mencakup segalanya. Sejarah tidak memiliki bentuk intrinsik maupun teleologi total. Jauh dari mereduksi manusia menjadi konformisme "apa saja" atau keegoisan "setiap orang untuk dirinya sendiri", modernitas radikal mengajak mereka untuk tidak tertipu oleh wacana dogmatis, komitmen pribadi dan tindakan reflektif untuk dunia yang lebih baik.

Dengan cara ini, realisme idealistik saya dapat diambil sebagai bentuk realisme utopis, sejauh ia menawarkan, berdasarkan pertimbangan strategis tetapi tanpa meninggalkan etika atau hukum, sebuah "model masyarakat internasional yang baik" yang menghadapi ketidakpastian subsisten yang berbahaya. pasca perang dingin.

Citasi:

• Durkheim, Emile. (1984). The Division of Labour in Society. (W. D. Halls, Trans.) New York:
• Giddens, Anthony  (1990). The Consequences of Modernity. Cambridge: Polity Press.
• Giddens, Anthony (1991) Modernity and Self-Identity. Self and Society in the Late Modern Age. Cambridge: Polity (publisher).
• Giddens, Anthony   & Pierson, C. (1998). Conversations with Anthony Giddens: Making Sense of Modernity. Cambridge: Polity Press.
• Lyotard, Jean Francois. (1985). The Post-Modem Condition. Minneapolis: University of Minnesota Press.
• Weber, Max (1992). The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. (T. Parsons, Trans.) London and New York: Routledge.