Dunia Setelah Kematian Tuhan

Hipotesisnya adalah nihilisme dapat dijelaskan dengan kata-kata, "ketidaktahuan akan diri sendiri menimbulkan kesombongan; tetapi ketidaktahuan akan Tuhan menghasilkan keputusasaan". Nihilis dengan sengaja mengasumsikan ketidaktahuan ganda ini, karena sebagai pemberontak metafisik dia tidak kompeten untuk mengetahui sifat kemanusiaannya sendiri, sama seperti dia buta huruf tentang esensi ketuhanan. Ini adalah kombinasi eksplosif antara kesombongan dan keputusasaan. Seperti yang diakui Nietzsche sendiri: "Seorang nihilis adalah seseorang yang lebih suka tidak percaya pada apa pun daripada tidak percaya pada apa pun."

Dan sikap haus akan yang absolut, haus akan Tuhan; tetapi dia tidak mau turun untuk meminumnya di mata air iman, dan dia mati kehausan. Pria sederhana yang tidak terlalu menyukai kemajuan yang datang dengan semen dan aspal, karena di matanya cahaya alami lanskap pedesaan bersinar dengan gembira. Penulis yang mempertanyakan gagasan menembus masalah manusia dari satu perspektif, dari satu pandangan, menempatkan makna manusia di tangan satu arus ideologis melayaninya sebagai hidangan terpotong dalam perjamuan binatang buas. Seorang pria yang terjalin di tengah-tengah moral opalescent yang mati menunggu jawaban dari surga atas semua rintihan yang dibuat paling lemah dan paling terpinggirkan dari bumi. Seorang pemikir yang diliputi oleh keheningan Tuhan.

Albet Camus menjauhkan diri dari ide-ide ini yang dimulai dari konsepsi cinta berdasarkan dialog yang sakit antara masokisme dan sadisme, lebih memilih untuk melakukan pencarian kebahagiaan di hati pria yang babak belur itu, hampir menjadi korban Penciptanya, yang hanya dia sendiri. sebagai tanggapan atas banyak kemalangan mereka, keheningan yang panjang, tebal dan berliku-liku, apa yang mereka sebut keheningan Tuhan, yang tidak lebih dari manifestasi paling memalukan dari mereka yang meluncurkan diri mereka ke lereng kesedihan dan kekosongan eksistensial.

Camus merasa Tuhan diam di hadapan absurditas keberadaan manusia, karena alasan ini dia akhirnya menolaknya, tetapi, meskipun demikian, dia memutuskan untuk beralih ke yang lain, yang akan dia cintai secara ekstrim dan yang akan dia layani melalui kehormatan dan persahabatan. . Dia mencintai dunia ini dengan intensitas yang sama seperti para mistikus mencintai yang lain, yang, seperti orang beriman, kecanduan kebenaran dan karena itu tidak pernah ragu untuk melawan arus. Dia mengusulkan, saya tidak tahu apakah secara sadar, semacam kekudusan tanpa Tuhan.

Camus secara aktif terlibat untuk kebaikan orang lain dan, tanpa memberikan kepercayaan kepada iman Kristiani, ia berkomitmen pada suatu jenis masyarakat di mana Negara, bukannya memerintah, berusaha melindungi warga negara dengan memberikan kepada masing-masing dengan cara tertentu kemungkinan untuk sepenuhnya mengembangkan semua martabat mereka sebagai manusia. .

Apakah Tuhan membuat keheningan? Tidak; kata-kata Camus sebagai isyarat menuju Tuhan. Keheningan Tuhan yang diklaim Camus terwakili dalam sikap Kristiani terhadap masalah dunia. Keheningan Tuhan tampaknya adalah ketidakpedulian orang-orang beriman, yang percaya kepada Tuhan, tetapi hidup seolah-olah dia tidak ada atau seperti yang dijelaskan Vattimo dalam judul salah satu bukunya: "percayalah seseorang percaya".