Hannah Arendt: Kejahatan dan Tanggungjawab

Tetapi apa yang membuat penalaran ini tidak dapat diterapkan pada kejahatan yang dilakukan oleh pemerintah totaliter adalah  tindakan negara mengandaikan kerangka legalitas, yang pada saat itu telah sepenuhnya dibatalkan. Juga, alasan "perintah atasan" terbukti tidak memadai, anggapan di sini lagi  perintah biasanya bukan kriminal.

Arendt mengungkapkan keberatan tertentu mengenai argumen yang diajukan oleh para hakim yang menurutnya seseorang harus tidak mematuhi perintah "secara nyata ilegal", artinya, ditandai sebagai pengecualian bagi mereka yang mempertanyakan kepatuhan mereka, karena dalam konteks totaliter tanda ini milik non- perintah pidana; 

setiap tindakan moral adalah ilegal dan setiap tindakan hukum adalah kejahatan. Jadi, menurut Arendt, apakah itu masalah "tindakan negara" atau "perintah atasan", yang dipertaruhkan adalah keberadaan fakultas yang independen dari hukum dan opini publik, yang menilai setiap tindakan atau niat secara baru praduga ada di sana lagi  perintah biasanya bukan kriminal.

Arendt mengungkapkan keberatan tertentu mengenai argumen yang diajukan oleh para hakim yang menurutnya seseorang harus tidak mematuhi perintah "secara nyata ilegal", artinya, ditandai sebagai pengecualian bagi mereka yang mempertanyakan kepatuhan mereka, karena dalam konteks totaliter tanda ini milik non- perintah pidana; setiap tindakan moral adalah ilegal dan setiap tindakan hukum adalah kejahatan.

Jadi, menurut Arendt, apakah itu masalah "tindakan negara" atau "perintah atasan", yang dipertaruhkan adalah keberadaan fakultas yang independen dari hukum dan opini publik, yang menilai setiap tindakan atau niat secara baru. . praduga ada di sana lagi  perintah biasanya bukan kriminal. Arendt mengungkapkan keberatan tertentu mengenai argumen yang diajukan oleh para hakim yang menurutnya seseorang harus tidak mematuhi perintah "secara nyata ilegal".

Artinya, ditandai sebagai pengecualian bagi mereka yang mempertanyakan kepatuhan mereka, karena dalam konteks totaliter tanda ini milik non- perintah pidana; setiap tindakan moral adalah ilegal dan setiap tindakan hukum adalah kejahatan. Jadi, menurut Arendt, apakah itu masalah "tindakan negara" atau "perintah atasan", yang dipertaruhkan adalah keberadaan fakultas yang independen dari hukum dan opini publik, yang menilai setiap tindakan atau niat secara baru.

Arendt mengungkapkan keberatan tertentu mengenai argumen yang diajukan oleh para hakim yang menurutnya seseorang harus tidak mematuhi perintah "secara nyata ilegal", artinya, ditandai sebagai pengecualian bagi mereka yang mempertanyakan kepatuhan mereka, karena dalam konteks totaliter tanda ini milik non- perintah pidana; setiap tindakan moral adalah ilegal dan setiap tindakan hukum adalah kejahatan. Jadi, menurut Arendt, apakah itu masalah "tindakan negara" atau "perintah atasan", yang dipertaruhkan adalah keberadaan fakultas yang independen dari hukum dan opini publik, yang menilai setiap tindakan atau niat secara baru. 

Arendt mengungkapkan keberatan tertentu mengenai argumen yang diajukan oleh para hakim yang menurutnya seseorang harus tidak mematuhi perintah "secara nyata ilegal", artinya, ditandai sebagai pengecualian bagi mereka yang mempertanyakan kepatuhan mereka, karena dalam konteks totaliter tanda ini milik non- perintah pidana; setiap tindakan moral adalah ilegal dan setiap tindakan hukum adalah kejahatan.

Jadi, menurut Arendt, apakah itu masalah "tindakan negara" atau "perintah atasan", yang dipertaruhkan adalah keberadaan fakultas yang independen dari hukum dan opini publik, yang menilai setiap tindakan atau niat secara baru. setiap tindakan moral adalah ilegal dan setiap tindakan hukum adalah kejahatan. Jadi, menurut Arendt, apakah itu masalah "tindakan negara" atau "perintah atasan", yang dipertaruhkan adalah keberadaan fakultas yang independen dari hukum dan opini publik, yang menilai setiap tindakan atau niat secara baru. 

Setiap tindakan moral adalah ilegal dan setiap tindakan hukum adalah kejahatan. Jadi, menurut Arendt, apakah itu masalah "tindakan negara" atau "perintah atasan", yang dipertaruhkan adalah keberadaan fakultas yang independen dari hukum dan opini publik, yang menilai setiap tindakan atau niat secara baru.

Akhirnya, alasan dari mereka yang mengira itu adalah tugas mereka untuk melakukan apa yang diminta dari mereka adalah untuk menjelaskan  setiap organisasi memerlukan ketaatan kepada atasan dan hukum negara. Tanpa kepatuhan, yang merupakan kebajikan politik, tidak ada politik tubuh yang akan bertahan.