Pencarian Identitas Diri, Patrick Modiano

Pertanyaan-pertanyaan ini akan ditindaklanjuti di bawah ini. Konsep identitas naratif oleh filsuf Paul Ricoeur berfungsi sebagai landasan teoretis untuk analisis kedua karya tersebut, di mana fokusnya harus pada narasi   bukan pada aspek psikologis dari teori tersebut.

Pertama-tama, Patrick Modiano sendiri dan kehidupan serta pekerjaannya akan dibahas secara singkat. Selanjutnya akan dipaparkan konsep identitas dan konsep identitas naratif menurut Ricoeur. Terakhir, dalam analisis, kedua karya Modiano disajikan dalam konteks konten dan dianalisis dalam kaitannya dengan pencarian dan konstruksi identitas mereka. Perhatian khusus diberikan pada referensi tentang identitas Modiano serta berbagai celah dan pengisiannya. Terakhir, perbandingan antara kedua karya tersebut akan digambar untuk meringkas bagaimana pencarian identitas Modiano disajikan dalam bagian oeuvre-nya ini.

Untuk dapat menganalisis pencarian identitas dalam kedua novel tersebut, berikut akan diuraikan secara singkat pengertian identitas secara umum dan konsep identitas naratif menurut Ricoeur. Konsep identitas berasal dari bahasa latin idem yang berarti "sama". Pada saat yang sama, Paul Ricoeur   mengacu pada bahasa Latin ipse, yang berarti "identik" sehubungan dengan ipseity, kedirian. "Seseorang identik dengan dirinya sendiri."  

Di Ricoeur, campuran kesetaraan dan kedirian diciptakan melalui kisah hidup seseorang: begitulah identitas pribadi mereka diciptakan. Menurut Ricoeur, identitas pribadi ini membentuk "inti yang tidak dapat diubah" dalam kehidupan seseorang, yang tetap ada hingga akhir hayat.  

Dalam ensiklopedia  , konsep identitas dibedakan dalam tiga cara. Di satu sisi, ini menggambarkan "keaslian seseorang atau benda", yaitu "kesepakatan lengkap dengan apa itu atau apa yang digambarkan. Di sisi lain, psikologi mengakui identitas sebagai "diri", yaitu "unit batin seseorang". Arti ketiga yang sering dikutip adalah "kesepakatan lengkap dengan seseorang" dan kesetaraan.  Namun, tidak ada definisi yang jelas dapat ditemukan untuk konsep identitas, karena didefinisikan dan diterapkan sangat berbeda dalam psikologi, filsafat, linguistik, dan bahkan matematika. Oleh karena itu, dalam karya ini, definisi Paul Ricoeur akan dipertahankan, yang selanjutnya diperluas dengan konsep identitas naratif.

Konsep identitas naratif filsuf Paul Ricoeur sangat penting dalam bidang-bidang di mana identitas dicari yang diverbalkan dalam sebuah karya. Kekosongan "identitas bermasalah" dipentaskan dan individu baru, identitas naratif diuji sebagai gantinya. 18 Ricoeur membedakan antara identitas naratif, seperti yang kita ketahui dari karangan fabel, identitas tokoh dalam cerita yang dinarasikan, dan identitas diri yang muncul saat membaca.  

Untuk analisis selanjutnya, identitas tokoh-tokoh dalam cerita yang dinarasikan akan menjadi kepentingan utama, oleh karena itu implementasi teoretis dari konsep Paul Ricoeur terutama harus berkaitan dengan bidang identitas naratif ini.

Dalam Ricoeur, identitas dinamis dikembangkan dalam sebuah narasi melalui interaksi kesesuaian dan pengakuan atas ketidaksesuaian yang mengancam identitas narasi. Konkordansi merupakan prinsip penataan yang dicirikan oleh tiga karakteristik: self-containedness, totalitas atau keutuhan dan ruang lingkup yang sesuai. Sebaliknya, ketidaksesuaian menggambarkan "pembalikan" atau perubahan nasib identitas dalam cerita. Ricoeur   mengembangkan konsep konfigurasi, yang menjelaskan seni komposisi yang memediasi antara konkordansi dan ketidaksesuaian. Menurutnya, identitas naratif berkembang dari komposisi ini. Memang, jika setiap cerita dapat dilihat sebagai rangkaian transformasi   dari situasi awal ke situasi akhir - maka identitas naratif sang pahlawan tidak lain adalah gaya transformasi subjektif yang terpadu sesuai dengan transformasi objektif. kaidah kelengkapan, keutuhan dan kesatuan karangan fable;

Akibatnya, identitas naratif sang pahlawan hanya dapat berkorelasi dengan ketidaksesuaian cerita yang sumbang. Namun, dalam novel-novel modern, ada   perubahan identitas protagonis individu - dalam beberapa novel sang pahlawan bahkan kehilangan identitasnya sama sekali, seperti yang   terjadi dalam dua contoh kita sampai batas tertentu.  

Konsekuensinya, menurut Riceour, sastra membuat kesenjangan dalam identitas bermasalah dan membangun identitas naratif individu dalam ruang fiksi. Cerita fiksi dan sejarah, yang merupakan cakrawala pengalaman atau ingatan seseorang atau sekelompok orang, berkontribusi pada konstitusi identitas ini - konstitusi ini pada gilirannya terstruktur secara naratif. Hubungan antara narasi dan identitas bersifat sirkuler, keduanya saling berlandaskan.  

Novel Dora Bruder diterbitkan oleh Patrick Modiano pada tahun 1997. Di dalamnya, Modiano mencari identitas seorang gadis muda Yahudi selama pendudukan Jerman di Prancis. Pada tahun 1988, Patrick Modiano menemukan iklan buronan di sebuah surat kabar, Paris-Soir tanggal 31 Desember 1941, dengan teks: Dan mencari seorang gadis muda, Dora Bruder, 15 tahun, 1,55 m, wajah oval, mata coklat abu-abu, jas olahraga abu-abu, sweter burgundy, rok dan topi biru tua, sepatu olahraga coklat. Alamat menggembar-gemborkan indikasi di M dan Ny. Bruder, 41 boulevard Ornano, Paris."