Freud dan Kritik pada Agama

Bawah Sadar : Orisinalitas teori Freudian adalah penemuan  sebagian besar perilaku kita tidak berada di bawah kendali sadar kita, melainkandiarahkan dari alam bawah sadar.  Bagi Freud, ketidaksadaran lebih dari sekadar belum sadar, ia terpisah dari kesadaran,  kehilangan kemauan,  tetapi aktif dan dapat menyebabkan gangguan mental, dari kesalahan lidah yang tidak berbahaya hingga penyakit mental yang parah.

Sadar, prasadar, dan tidak sadar : Kesadaran menunjukkan kualitas subjektif dari pengalaman proses batin.   Dalam kasus ketidaksadaran, Freud membedakan antara kesadaran dan "dalam dirinya sendiri dan tanpa basa-basi" tidak sadar. 

Dia menyebut yang pertama "prasadar". [Terkadang istilah " alam bawah sadar " digunakan, tetapi ini kontroversial.  Neurosis : Berdasarkan pengalaman terapeutiknya sebagai ahli saraf - dan tentu saja pada intuisi,  beberapa orang akan mengatakan " imajinasi "   Freud mengembangkan pandangan  banyak gangguan mentaldapat ditelusuri kembali ke asuhan Dasar gangguan mental adalah pemrosesan pengalaman yang konfliktual dan tidak memadai.  Konsep Represi : Gangguan mental adalah ide,  ketakutan,  dan keinginan yang ditekan, terutama yang bersifat seksual, ke alam bawah sadar.

Freud memberi dorongan untuk menghapus tabu tentang seksualitas. Ini adalah salah satu pahala terbesarnya. Dia tidak hanya mengklaim keberadaan ketidaksadaran, tetapi  didominasi oleh dorongan dan keinginan seksual. Di dunia yang memusuhi seks (terutama agama  tabu seks). Tapi  nyata,  ia menjelaskan  anak-anak pun memiliki kebutuhan seksual. (Tapi dia membuat pemisahan seksualitas dari alat kelamin.) Pada tahap tertentu perkembangan mereka bahkan kebutuhan untuk berhubungan seks dengan lawan jenis orang tua. 

Apaartinya ini pada saat itu mungkin; Sulit untuk memahami seseorang yang tumbuh dalam masyarakat di mana hampir pasti membicarakan masalah orgasme mereka. [Penilaian berlebihan Freud tentang pentingnya seksualitas meniadakan kelebihan ini. Marx melebih-lebihkan penemuan pentingnya ekonomi, yang penting bagi ilmu sosial.

Mental atau jiwa [istilah ini tampaknya digunakan secara sinonim] bersifat sangat kompleks, unsur-unsurnya adalah motif, dorongan naluriah. Jiwaadalah sesuatu yang dinamis, di dalamnya terdapat permainan kekuatan kecenderungan berorientasi pada tujuan yang bekerja sama dan/atau melawan satu sama lain. Psikologi Freudian adalah psikologi dinamis konflik dan motivasi. Setiap peristiwa mental memiliki penyebab.

Psikoanalisis : Melalui bentuk percakapan tertentu   terutama melalui "asosiasi bebas"   ahli saraf   yang kemudian disebut psikoanalis - dapat membantu pasien untuk menekan apa yang telah ditekan secara sadar dan dengan demikian menyembuhkan neurosisnya. Pemrosesan konflik dan pengalaman yang lebih baik dicapai melalui rekonstruksi berikutnya dan peningkatan kesadaran.

Kritik terhadap agama mengacu pada pemeriksaan kritis terhadap pernyataan esensial dan dasar-dasar agama. Ini mempertanyakan klaim agama atas kebenaran. Tidak seperti studi agama atau tidak hanya menggambarkan fenomena agama, tetapi  mengevaluasi pandangan, institusi, dan perilaku agama. Kritik terhadap agama adalah topik yang sangat luas dan sejarahnya pada hakikatnya kembali ke sejarah agama-agama. Sebab sejarah kritik agama sangat erat kaitannya dengan sejarah agama-agama. 

Misalnya, kritik terhadap agama Hindu berkontribusi pada munculnya agama Buddha dan kritik terhadap Yudaisme berkontribusi pada munculnya agama Kristen. Menengok kembali tradisi panjang kritik terhadap agama, terlihat  kritik terhadap agama telah muncul dalam berbagai bentuk. 

Nama-nama terkenal seperti Sigmund Freud dan Wendell Watters terlibat dalam kritik psikologis terhadap agama. Kritik filosofis terhadap agama dilakukan oleh Immanuel Kant, David Hume, Ludwig Feuerbach, Bertrand Russel dan banyak lagi.

Jenis kritik agama lainnya adalah kritik ilmiah terhadap agama. Tokoh-tokoh seperti Edward Wilson, Giordano Bruno, Richard Dawkins, dan lainnya menggunakan pendekatan metodis ini terhadap kritik terhadap agama. Elaborasi tertulis ini berkaitan dengan kritik terhadap agama oleh Ludwig Feuerbach dan Sigmund Freud. Pertanyaannya adaah bagaimana Freud menjelaskan munculnya agama?;   Apa yang dia kritik tentang agama?