Teman Gandhi, Tagore, adalah seorang penyair terkenal dan bahkan dianugerahi Hadiah Nobel Sastra pada tahun 1913. Dia mengenalnya melalui CF Andrews, itulah sebabnya mereka berhubungan sejak masa Gandhi di Afrika Selatan. Tagore dan Gandhi saling mengagumi. Tagore-lah yang memberi Gandhi julukan terkenal Mahatma (Jiwa Hebat). "Jiwa besar dalam pakaian petani", tulis sang penyair, menjadikan nama itu sebagai simbol seumur hidup dari identifikasi Gandhi. Fakta  Tagore sudah menjadi orang terkenal tidak menghalangi sang pembaharu Gandhi untuk segera mengubah kehidupan para profesor dan mahasiswa Tagore di universitasnya. Gandhi meminta mereka bekerja sendiri di dapur, menyapu halaman, membersihkan toilet, dan melakukan pekerjaan kasar lainnya. Tagore memercayai Gandhi dan membiarkannya melakukannya. Dia mengatakan dalam hal ini: "Usaha memegang kunci untuk swaraj."
Karena akomodasi dengan Tagore hanya sebagai solusi sementara, Gandhi mendirikan Satyagraha Ashram pada Mei 1915 sebagai rumah pribadi untuk dirinya dan rombongannya di Kochrat. Kochrat berada di dekat kota Ahmedabad di Gujarat, kampung halaman Gandhi, yang memungkinkannya mengandalkan dukungan finansial dari teman-teman pedagang setempat. Setelah dukungan finansial yang dijanjikan Gokhale untuk ashram berakhir setelah kematiannya, ini  dibutuhkan.Â
Nama tersebut, berdasarkan satyagraha, dimaksudkan untuk mengungkapkan tujuan penduduk dan untuk menarik perhatian India pada proses tersebut. Gandhi melihat Ashram Satyagraha sebagai tempat suci bagi masyarakat dan ingin menerapkan di India apa yang telah dia praktikkan di Perkebunan Phoenix. Jadi dia merasa nama itu cukup tepat. Penghuni ashram harus mengambil berbagai sumpah. Ini termasuk sumpah tanpa kekerasan, kejujuran, selibat (selibat, pantang seksual), pengendalian lidah (tanpa susu, yang, seperti daging, adalah stimulan) dan tanpa kepemilikan.
Namun, di masa-masa awal, komunitas ashram harus diuji untuk pertama kalinya. Prinsip penting lain dari ashram adalah untuk memastikan masuknya mereka yang tak tersentuh. Ini menyebabkan beberapa percakapan di antara warga. Gandhi melihat perbedaan antara kelas tinggi dan rendah sebagai gangguan dan menekankan  dia akan mengambil kesempatan pertama untuk menerima yang tak tersentuh jika dia bersedia mengikuti aturan Ahram. Ini seharusnya sudah terjadi beberapa bulan kemudian. Dengan keinginan untuk menerima keluarga yang tidak tersentuh, ashram itu diuji untuk pertama kalinya.
Keluarga itu mengalami pelecehan dari orang luar, tetapi Gandhi menasihati mereka sesuai dengan prinsip perlawanan pasifnya. Hal ini pun menunjukkan pengaruhnya, sehingga pelaku merasa malu setelah beberapa saat dan pelecehan berhenti. Selain itu, kesulitan keuangan muncul karena beberapa pendukung menahan diri untuk tidak memberikan bantuan. Ketika mereka mendirikan lembaga tersebut, mereka awalnya tidak percaya  akan ada orang-orang yang tidak tersentuh yang dapat memenuhi persyaratan ashram. "Kami berada di ujung sumber daya kami.
Tidak ada yang tersisa untuk bulan depan," kata Malangal Gandhi setelah beberapa saat tentang keseriusan situasi, tetapi Gandhi menjelaskan: "Kalau begitu kita akan pindah ke tempat yang tak tersentuh. Pada saat yang sama, desas-desus tentang boikot sosial menyebar. Namun, Gandhi tidak membiarkan dirinya diganggu oleh kesulitan yang muncul dan tidak mau tunduk pada tekanan publik. Dia yakin, seperti sebelumnya, Tuhan akan mengirimkan bantuan di saat-saat terakhir.
Mahatma Gandhi: Ahimsa Paramo Dharma  "Kewajiban manusia tertinggi adalah tanpa kekerasan"
 Jadi itu benar-benar terjadi. Ashram dapat bertahan berkat dukungan keuangan anonim dari pemilik pabrik tekstil lokal. Gandhi tidak mengenal pendonor tersebut dan berkata  dia hanya melihatnya sekali. Tapi dia membantu komunitas ashram untuk aman secara finansial selama satu tahun penuh. Namun, ada masalah lain yang jauh lebih mencemaskan Gandhi daripada masalah keuangan sebelumnya.
Ada  kerusuhan di dalam ashram. Gandhi mengatakan  beberapa wanita termasuk istrinya Katsurba, yang tidak menyukai kehadiran kaum paria. Ini menyebabkan beberapa konflik kekerasan. Gandhi menyebut ini sebagai "badai di dalam" dan menekankan betapa tak tertahankannya hal itu baginya. Maganlal  tidak puas dengan situasi tersebut. Dia dan istri Gandhi sendiri mengancam akan pergi. Gandhi akhirnya berhasil menenangkan emosi yang terlalu panas. Dia bahkan rela berpisah dari istrinya jika dia bersikeras melawannya.
Pada tahun 1917 ashram dipindahkan ke Sabarmati, di seberang Ahmedabad di Sungai Sarbamati. Alasannya adalah wabah wabah di desa terdekat. Meski tidak ada bangunan atau pohon di properti baru Ahram, Gandhi merasa lokasinya ideal karena terpencil dan dekat dengan tepi sungai. Awalnya hanya terdiri dari tenda dan gubuk kecil dengan dapur, ashram lambat laun berkembang. Ketika fase awal yang sulit selesai, ashram kini memiliki 40 penghuni. Dan  kemudian terdiri dari deretan pondok putih rendah yang dikelilingi oleh pepohonan rindang.
Kamar Gandhi sangat kecil, mirip sel, dengan jendela yang ditempeli jeruji besi oleh penghuni sebelumnya. Di sini dia tinggal, kecuali masa tinggalnya di penjara, selama enam belas tahun. Bagi Gandhi, ashram adalah tempat peristirahatan spiritual yang penting dan dengan demikian menjadi dasar dari banyak keputusan penting terkait perjuangan kemerdekaan negaranya. Beberapa aktivis pro-kemerdekaan terkemuka lainnya  memulai karir mereka di Satyagraha Ashram.
