Apa Itu Postmodernisme

Karena makna dalam pengertian ini adalah fungsi dari makna lain   dengan sendirinya merupakan fungsi dari makna lain, dan seterusnya   tidak pernah sepenuhnya "hadir" bagi pembicara atau pendengar tetapi "ditangguhkan" tanpa akhir. Referensi-diri mencirikan tidak hanya bahasa alami tetapi "wacana" yang lebih terspesialisasi dari komunitas atau tradisi tertentu; wacana semacam itu tertanam dalam praktik sosial dan mencerminkan skema konseptual dan nilai moral dan intelektual masyarakat atau tradisi di mana mereka digunakan. Pandangan postmodern tentang bahasa dan wacana sebagian besar disebabkan oleh filsuf Prancis dan ahli teori sastra Jacques Derrida (1930/2004), pencetus dan praktisi terkemuka dekonstruksi .

7. Manusia dapat memperoleh pengetahuan tentang realitas alam, dan pengetahuan ini pada akhirnya dapat dibenarkan atas dasar bukti atau prinsip yang, atau dapat, diketahui secara langsung, secara intuitif, atau sebaliknya dengan pasti. Postmodernis menolak fondasionalisme filosofis upaya, mungkin paling baik dicontohkan oleh diktum cogito filsuf Prancis abad ke-17 Rene Descartes , ergo sum ("Aku Berpikir Maka Aku Ada"), untuk mengidentifikasi landasan kepastian untuk membangun bangunan pengetahuan empiris.

8. Adalah mungkin, setidak-tidaknya secara prinsip, untuk membangun teori-teori umum yang menjelaskan banyak aspek dari alam atau dunia sosial dalam suatu domain pengetahuan misalnya, teori umum tentang sejarah manusia, seperti materialisme dialektis . Selain itu, harus menjadi tujuan penelitian ilmiah dan sejarah untuk membangun teori semacam itu, bahkan jika teori tersebut tidak pernah dapat dicapai secara sempurna dalam praktiknya. 

Postmodernis menolak gagasan ini sebagai mimpi pipa dan memang sebagai gejala dari kecenderungan yang tidak sehat di dalam Wacana pencerahan untuk mengadopsi sistem pemikiran "totalisasi" (sebagai filsuf Perancis Emmanuel Levinas menyebutnya) atau "metanarasi" besar dari perkembangan biologis, sejarah, dan sosial manusia (sebagaimana filsuf Prancis Jean-Francois Lyotard mengklaim). 

Teori-teori ini merusak bukan hanya karena salah tetapi karena secara efektif memaksakan kesesuaian pada perspektif atau wacana lain, sehingga menindas, meminggirkan, atau membungkamnya. Derrida sendiri menyamakan kecenderungan teoretis terhadap totalitas dengan totalitarianisme .

Para pemikir postmodern mengembangkan konsep-konsep seperti perbedaan, pengulangan, jejak, dan hiperrealitas untuk menumbangkan "narasi besar", tambalan keberadaan, dan kepastian epistemik. Filsafat postmodern mempertanyakan pentingnya relasi kuasa, personalisasi, dan wacana dalam "konstruksi" kebenaran dan pandangan dunia. Banyak postmodernis tampaknya menyangkal realitas objektif itu ada dan ada nilai-nilai moral objektif.

Jean-Francois Lyotard mendefinisikan postmodernisme filosofis dalam Konstitusi Postmodern, menulis, "Saya terlalu menyederhanakan, saya mendefinisikan postmodern sebagai ketidakpercayaan pada metanarasi," di mana dengan metanarasi yang dia maksud adalah cerita yang bersatu, lengkap, universal, dan aman secara epistemis tentang semua yang ada.

Postmodernis menolak metanarasi karena mereka menolak gagasan kebenaran yang diandaikan oleh metanarasi. Filsuf postmodernis umumnya berpendapat kebenaran selalu tergantung pada konteks sejarah dan sosial dan tidak mutlak dan universal, dan kebenaran selalu parsial dan "dipertanyakan" daripada lengkap dan pasti.

Filsafat postmodern seringkali bersikap skeptis terhadap karakteristik kontra-biner sederhana dari strukturalisme, menekankan masalah filsuf membedakan pengetahuan bersih dari ketidaktahuan, kemajuan sosial dari pembalikan, dominasi dari penyerahan, baik dari buruk, dan kehadiran dari ketiadaan.

Tetapi untuk alasan yang sama, filsafat postmodern sering harus sangat skeptis tentang sifat spektral yang kompleks dari benda-benda, dan sekali lagi menekankan masalah filsuf tentang pembedaan konsep yang jelas, karena sebuah konsep harus dipahami dalam konteks kebalikannya, seperti keberadaan dan ketiadaan, normalitas dan abnormalitas, berbicara dan menulis dan sejenisnya.

Filsuf John Deely berpendapat bagi para pemikir seperti Derrida dan lainnya, klaim kontroversial dari label "postmodern" terlalu dini, karena apa yang disebut postmodernis secara ketat mengikuti kecenderungan modern dari idealisme yang ketat, itu adalah ultramodernisme daripada apa pun.